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Hoy en un nuevo programa de Panorama Semanal conducido por el periodista Domingo Páez, el Doctor Héctor Guerrero y el Dr. Ricardo Nieves transmitido por Color Visión Canal 9 en República Dominicana, llega esta semana con un nuevo episodio titulado “Trump y su realidad real”

En este capítulo los especialistas debaten de una manera muy amena, exponiendo cada uno sus ideas sobre este interesante tema.
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Transcripción
00:00Muy buenos días. Panorama semanal. En ese panorama que vieron, nos vimos los tres.
00:13Miren, yo no sé si yo tengo tema para hoy, pero sí creo que he observado en los últimos,
00:24creo que en el último mes, y eso debe ser un síntoma de lo que es la sociedad completamente.
00:31Un deterioro, ausencia de empatía, enseñanza de un óxido interno por parte de todas las facciones
00:50y de todos los comunicadores en la República Dominicana.
00:56Esta crisis, que por cierto por debajo lo que es una crisis política de venganza, retaliación,
01:07otros se ponen a la defensiva, otros se ponen a la ofensiva, en que ha caído la comunicación en general,
01:17porque ya no podemos hablar del periodismo, ya no podemos hablar que es el periodismo dominicano,
01:23aunque hay una facción que la mayoría, o por no decir todos, tienen como carrera el periodismo.
01:30Pero yo he visto un deterioro, una ausencia de empatía.
01:35He minoría el periodismo en la comunicación.
01:37Ella minoría el periodismo.
01:39Sí, porque la comunicación se desarrolla tanto en los medios convencionales como en las redes,
01:44y las redes han sido invadidas por todo el que se siente en la necesidad de decir algo.
01:51Así es, o sea, la transparentización es una realidad, la hipercomunicación es una realidad,
01:59pero asimismo hace metástasis todo lo malo, pero no deja de existir lo bueno.
02:07Entonces yo he sentido que por primera vez en la historia de la comunicación dominicana
02:13el periodismo tradicional está en un sisma, está en una situación de defensa, de autodefensa,
02:27y muchos de ellos han demostrado una inmadurez en la manera en que se están defendiendo.
02:36No es fácil cuando se te crea una realidad irreal a través de los medios,
02:44porque es que te tenían tanta gana a una serie de comunicadores,
02:51le tenían tanta gana, eso estaba solapado, estaba inhibido.
02:56Usted lo nota, la manera en como se están atacando y lo mal que se están defendiendo los otros.
03:03Entonces a mí me gustaría, nosotros que hemos estado como fuera de esas cosas,
03:09por suerte, nosotros nos hemos mantenido como los tres, esos son diferentes, los tres diferentes.
03:18Domingo, nosotros estamos flotando, eso no es malo a veces, flotar.
03:25Pero nosotros fuimos activistas los tres de la Marcha Verde y la gente no tiene ese dolor
03:31que tiene con otros activos de la Marcha Verde.
03:35Que hubiera cogido un puentecito para que tú veas como me tuve en el suelo.
03:39No, porque nosotros definimos, digamos, una situación de, una vocación de no aprovechamiento.
03:53La polarización antiempática que ejerce la maldita política.
03:58A mí y a Ricardo casi nos atacan porque aceptamos la reforma policial.
04:04Sí.
04:05O sea, es que no hay empatía, no hay amiguito, no hay nada, hermano.
04:11Y fue una participación sin beneficio y con sacrificio.
04:16Y esporádica, ¿no?
04:17No, esporádica, sin beneficio, sin dieta, sin nada y lo dije claro.
04:21Pero fíjate, yo tenía, ¿cuántos años yo tengo dando clase a policía, por ejemplo?
04:27Muchísimo.
04:28Sí, la vida entera.
04:29La vida entera.
04:30La vida entera.
04:31Entonces mira algo, Domingo, para que tú entres por esta vía.
04:33Sin embargo, esto, vamos a analizar el pensamiento tribal.
04:39No hay amigo en la comunicación.
04:41Ustedes ninguno tienen amigo en la comunicación.
04:43Porque la comunicación tiene otro perfil y vamos a dejar que Ricardo hable del pensamiento tribal.
04:51Mira, tú dijiste algo, pero fue muy genérico.
04:55¿Sabes lo que ocurre?
04:56Que la maldad siempre es la maldad.
04:57Sí, la maldad es la maldad.
04:58La maldad es la maldad.
04:59Y si tú injurias, y si tú dañas, y si tú denostas, y si tú calunias, sigue siendo calumnia.
05:04Aunque sea a través de una vaina electrónica o sea mediante una cueva con una pitografía.
05:12Es denostación, es maldad, es atacar la dignidad del otro.
05:16Y eso es condenable siempre.
05:18Por eso, hay sociedades tan avanzadas como la alemana, que nos llevan años luz en todos los sentidos.
05:24Y Alemania tuvo que regular el tema de contenido de redes.
05:28Porque ya se estaban metiendo los nazis, los xenófobos, todo tipo de gente.
05:34Y los antivalores, los portadores de antivalores.
05:36Para promover el odio, el odio racial, el odio humano.
05:40Entonces, el ser humano es libertad.
05:43Bueno, es libertad.
05:44Pero la libertad, decía Sartre, nunca ha significado que sea hacer lo que me dé la gana.
05:54La libertad iba montada por la mala fe.
05:57Acuérdate que eso era lo que decía Sartre.
05:59Sí, claro.
06:00Domingo entró, y te dejo para que continúe.
06:03En ese plano, nosotros hoy estamos viviendo lo que se llama el pensamiento tribal.
06:08Que ha existido siempre, pero ahora con un vehículo extraordinariamente efectivo para eso.
06:14Rápido y masivo, que se llama las redes.
06:17El pensamiento tribal es una categoría antropológica.
06:21Que el cerebro admite o rechaza las cosas según entienda que son convenientes y parecidas a lo que él cree.
06:34Una vez se monta eso, Domingo, que dicho sea, hay un sector político populista que lo ha aprovechado bastante bien.
06:42Mira, aunque te demuestren que eso es verde, el pensamiento tribal te pone que es rojo intenso y dices que es verde.
06:52El daño está hecho.
06:53Yo voy a hacer una revelación.
06:58Y sobre la marcha verde, Domingo, que tú dijiste.
07:00El problema de la gente de la marcha verde no es ni siquiera que hayan aceptado un puesto.
07:05Nosotros entendíamos que era un movimiento que debía de preservarse para seguir luchando hoy.
07:10Y marchando hoy contra las mismas desgracias que nos han afectado.
07:14Porque sabíamos que se iban a producir.
07:16Claro, porque es un asunto sistémico.
07:19Muchos de los que están siendo acribillados me hacían buchito a mí en la marcha verde.
07:27Tú lo sabes y Ricardo lo sabe.
07:29Me hacían buchito.
07:31Oye, a mí eso no me importa que me hagan buchito.
07:32A mí tampoco, a mí me importa un carajo.
07:34Pero me hacían buchito.
07:36El hecho real es que hay gente de la marcha verde que llegó a una posición y tú dirías, bueno, eso no es condenable ni un pecado.
07:43Ahora, Domingo, defraudaron a la sociedad con sus actuaciones vergonzosas.
07:47Pero cuando yo fui el moderador, ¿te acuerdas del diálogo alternativo de los jóvenes que se dio?
07:52Grandísimo, que hicieron la gente de Somopueblo, todo eso.
07:56Cuando me enseñó, a mí Ricardo me enseñó una foto.
08:00Ricardo Ripoll me enseñó una foto del grupo que estaban ahí.
08:04Oye, de ahí siete están nombrados.
08:07Pero lo grande es la superioridad moral que tenían.
08:10Sí, ese es el tema.
08:12Si este nombrado no fue mentira, siete están nombrados.
08:16El tema es de la falsa superioridad moral.
08:19Sí, la falsa superioridad moral.
08:23Que algunos se replegaron hacia ese escenario.
08:30Mira, voy a hacer una revelación que habla bien de la hermandad que nosotros tenemos y el respeto que sentimos uno por el otro.
08:40Ricardo no vino al programa pasado.
08:44Él me llamó a mí y me dijo, cuidado si tú acusas a esa gente de haber recibido dinero.
08:51Y ahí está Ricardo.
08:53Yo le contesté, Ricardo, pero a mí eso no me consta.
08:56Yo no tengo prueba de eso.
08:58Además, yo no lo creí nunca.
09:00Yo no puedo decir una cosa sobre la que yo no tengo prueba.
09:06Yo no lo creí.
09:08Simplemente no lo creí.
09:11Pero hoy Ricardo me dijo, cuidado, a mí.
09:16Y yo le respondí, así.
09:19Y obviamente Héctor Guerrero, Ricardo parece que sabía que Héctor Guerrero me iba a cuestionar sobre ese tema.
09:28Y yo, miren, es difícil que a mí me sometan por difamación.
09:33Es muy difícil.
09:36Porque si yo hago una imputación, yo tengo la prueba para demostrar esa imputación.
09:43La tengo.
09:45Ahora, lo que dice Héctor Guerrero,
09:49La comunicación ha sido invadida por gente que no tiene ningún control deontológico sobre el ejercicio de esa noble labor.
10:09¿Por qué?
10:10Porque no se ha definido la deontología de la nueva comunicación.
10:14Estamos en una etapa de transición.
10:16Bueno, ¿por qué no se ha definido?
10:18Porque se supone que esa deontología la arrastra el individuo de la sociedad,
10:27la extrajo de la sociedad y de la familia.
10:30Porque el comportamiento en las redes es un comportamiento que se supone semejante al que tú tienes en la familia y en la sociedad.
10:41Y la sociedad está en un franco desmadre en términos éticos.
10:47Primero, porque el individuo al comunicar un mensaje trataba de ceñirlo.
10:58Bueno, estaba de alguna manera contaminado por los valores que asumía ese individuo.
11:06Y en este caso, el valor de la verdad ha sido desgranado.
11:16Y sobre todo cuando tú te tropiezas con alguien con quien tú no estás de acuerdo o que no está de acuerdo contigo.
11:23Hay que decir que es un fenómeno universal.
11:25¿Por qué una mentira pega y otra no?
11:28¿Por qué hay una mentira esperada, deseada, pega y otra no?
11:34Ahí es donde está el detalle.
11:36Yo creo que vamos a coger una pausa porque esto hay que organizarlo.
11:40Sí, porque yo quería decir algo personal.
11:43Vamos a organizarlo.
11:44Yo quería decir algo personal.
11:45Dile algo personal.
11:46Si yo digo que Guerrero Heredia dijo algo contra mí o aunque no fuera contra mí,
11:54dijo algo que me perjudica por la relación que tú y yo tenemos,
11:59lo primero que yo hago es llamarte y decirte.
12:01De una vez.
12:02¿Qué pasó?
12:03Tú dijiste.
12:04¿Qué fue?
12:05Ah, no.
12:06Pero cuando tú dices, yo estoy por encima de eso, entonces ya ese otro panorama.
12:12Tú dices algo, Domingo, que tú y yo hemos tenido diferencia en posición.
12:16Y yo te digo, no, hermano, pero así no.
12:18Ah, no.
12:19Cuando tú hablaste de deshumanización también entra ese ámbito de en lugar de tú decirle,
12:27pero fulano, ese no eres tú o qué te pasó.
12:30Y yo lo que voy a hacer es recular de una vez donde tú me llamas y digo,
12:33no, espérate, me equivoqué o falté o hice algo individual.
12:36Ah, no.
12:38Pero cuando la soberbia se sobrepone a cualquier razonamiento,
12:43entonces se jodió todo.
12:44Vámonos a la pausa.
12:45La soberbia y la ausencia de empatía de una generación más madura de periodista,
12:54una generación con más profesionalismo,
12:57que ha demostrado históricamente una ausencia de empatía también, papá.
13:03Pero mira qué es lo que pasa.
13:04Ahí hay uno que simboliza la ausencia de empatía y la soberbia.
13:10Pero tú no vas a atacar a la gente que fue injuriada.
13:12No, no.
13:13Y denotada.
13:14Para nada.
13:15Injustamente.
13:16Mira lo que pasa es que.
13:17La denotación.
13:19Es que tú estás como si quisieras responderle a alguien que tú tenías guardado.
13:23Héctor, es que nosotros.
13:24Ahí es que está.
13:25Héctor, nosotros no somos así.
13:26Pero esa es la base.
13:27Es que no somos así.
13:28Nosotros estamos.
13:29No, no, no.
13:30El fenómeno.
13:31Aquí hay que analizar el fenómeno.
13:32El fenómeno es que hay una retaliación.
13:33Sí o no.
13:34Mira, yo no cometí ninguna falta, sino que me editaron un video.
13:39A mí me editaron un video y lo subieron.
13:41Te quisieron meter en el Sancocho.
13:42Y se hizo viral.
13:43Pero no te metieron en el Sancocho.
13:44Y yo sin haber cometido.
13:45¿Recuerdas el Sancocho?
13:46Perdóname.
13:47Yo no cometí ninguna falta.
13:48Le pedí excusa.
13:49Ahora hay gente que no hace eso.
13:50Sí, pero tú estás en otro nivel.
13:51No, hombre.
13:52¿Qué nivel?
13:53En otro nivel.
13:54No.
13:55Tú no atacas.
13:56A ti te atacan y tú perdonas.
13:57A ti te atacan y tú te quedas igualito.
13:58No.
13:59Señora, es que hay una retaliación.
14:00Hay una polarización.
14:01De dos discursos.
14:02Nosotros no somos así.
14:03No.
14:04A Ricardo no lo ha impactado.
14:05No, hombre, no.
14:06Y menciono a Héctor también.
14:07A Ricardo no ha impactado ni la fama, ni la ultradicción.
14:08No, pero por Dios.
14:10La mayoría de los comunicadores que son impactados por la fama
14:11se consideran por encima del bien y del mal.
14:12¿Tú sabes cuál es la única pretensión que yo dije que yo
14:13tengo?
14:14Que siete horas después de muerte me van a comer los gusanos.
14:15Lo oí.
14:16Ya, eso es la única pretensión que yo tengo.
14:17No, no, no.
14:18No, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no,
14:19no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no,
14:20no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no,
14:21no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no,
14:22no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no,
14:23no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no,
14:24no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no,
14:25no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no,
14:32no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no,
14:37no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no,
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14:57no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no,
15:02no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no,
15:07no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no,
15:12no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no,
15:17no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no,
15:22no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no,
15:27Interesantísimo cómo un filósofo posmoderno de naturaleza izquierdista, que ya murió,
15:36Gianni Batimo, hablaba de la fractalidad, la compartimentalización, la fractalidad del
15:49pensamiento débil. Y justamente Ricardo, por telepatía, habla del pensamiento tribal,
15:55que es exactamente lo que yo estoy planteando. Cómo las redes, el posmodernismo, la nueva
16:03comunicación fractaliza el pensamiento. Pero cuando tú ves ese desgranaje, ese engranaje
16:16de tantos pensamientos, tú tienes que buscar, y eso lo hago yo como médico, tú tienes
16:22que buscar un origen y hacia dónde van todas estas cosas. Por un lado hay una fractalidad,
16:28hay una dispersión de pensamientos, pero también hay una polarización ideológica
16:33y un objetivo político en todo esto. Otra cosa que hay que analizar es, verdaderamente,
16:41todo el que está opinando, ayer un psicólogo de mi equipo me dice, mira, y qué es lo que
16:48está pasando, oye la palabra, mira, qué es lo que está pasando ahí con la vagabundería
16:53de la USAID. Pero eso es morbo, eso es morbo. Morbo, yo le digo, te toca a un psicólogo,
17:00un profesional. Y no sabe lo que es la USAID. Ahí va. Pero ven acá. Él no sabe que ha
17:06tumbado gobierno. ¿Cuántos proyectos tú crees que tiene la USAID en un país? Pero
17:11cuando yo estaba en el peledeísmo, USAID era sinónimo de CIA. Entonces ahora las palomas
17:21le tiran a las escopetas, a las escopetas le tiran a las palomas. Entonces ahora la
17:24USAID, que era la CIA, que eran los americanos, son malos. Pero lo que están diciendo que
17:29son malos son las derechas. Porque Trump está llamando la atención a la USAID.
17:36Ellos fueron los que más la usaron. Pa' tumbar a Juan Boa, a Allende, pa' atacar a todos.
17:42Señores, USAID significa U.S. United States Aid, Ayuda. Esa vaina se lo inventó Kennedy.
17:50Eso se lo inventó Kennedy. Pero había una época en este país, una polarización,
17:55donde decía mormones, USAID, Cuerpo de Paz, sinónimo de CIA. Entonces ahora ellos son
18:02los malos. Pero para la derecha, pero peor aún, ahora la derecha le está poniendo en
18:08bandeja de plata un discurso a la oposición política. Y entonces, jalado por los moños,
18:13Luis Aminade ahora pertenece a quién, a la USAID. La verdad es, señores, que ese pensamiento
18:19fractal que estamos viviendo, lo único que produce es posverdad. Y la posverdad usted
18:27la escoge dependiendo del pique que usted tenga en este momento. Si usted tiene un pique
18:32con el gobierno, usted odia a la USAID ahora mismo. Si usted quiere que vuelva a Leonel,
18:37usted ahora es anti-USAID. O sea, arréglenme esta vaina.
18:41Mira, la lucha por el poder.
18:43Eso es todo.
18:44Oye, la lucha por el poder, a lo largo de todo el desarrollo de la humanidad,
18:55ha sido permanente. Desde el hombre de colector, se construyó un liderazgo que definía una
19:10relación de dominio de un individuo hacia el resto de la manada, hacia el resto del
19:19grupo. Pero el poder ha ido cambiando su forma, tanto de ejercerse como de buscarse,
19:31de lograrse.
19:32Tú sabes que la tierra es responsable de esa reunificación y también de la esclavitud.
19:38Claro.
19:39Porque al hacer la agricultura, un factor colectivo, ahí empezó la explotación.
19:43Mira, matemáticas.
19:44Sí, empezaron ahí.
19:45Diez mil años hace eso.
19:46Cuando cada recolector veía lo que recolectaba y se lo llevaba para su casa,
19:51decía, pero ven acá.
19:52Pero decía, pero aquel tiene más que yo. Este es más fuerte que yo.
19:55Entonces digo, pero tú me pones ese granito ahí.
19:57Pero un palo entre todos.
19:58Haceme este murito en la tierra.
20:00Ahí empezó todo.
20:01Y yo te lo puedo hacer nada más cambio de que tú comas y te exploto.
20:04Entonces, ¿por qué? Bueno, porque la inseguridad, que fue lo primero que percibió el ser humano,
20:14que lo situaba en una condición desvalida frente a las amenazas.
20:21Te fuiste a Heidegger ahí.
20:22Sí.
20:23Heidegger le llama Sorge.
20:25Sorge.
20:26Sorge.
20:27Sorge.
20:28Es la seguridad, pero la seguridad ontológica.
20:30Sí.
20:31O sea, la seguridad del ser.
20:33Entonces.
20:34Es la primera estrategia psicológica.
20:36Claro.
20:37Entonces, al sentirse el hombre vulnerable, sintió la necesidad de organizar el poder como esquema de protección colectiva.
20:47Bueno, pero ese poder fue evolucionando, evolucionando, evolucionando.
20:51Y hoy nos tropezamos con lo que dice Héctor.
20:56La derecha parece izquierda, la izquierda parece derecha.
21:00Bueno, porque el poder se ha mantenido como un elemento fundamental de organización de la sociedad,
21:10de protección de la sociedad, con sus múltiples manifestaciones,
21:16no solamente de organización y protección de la sociedad, sino también de imposición de un grupo sobre otro.
21:24En fin, bueno, la modernidad fue capaz de construir el Estado como organizador de la sociedad,
21:32pero era la presión organizada de la voluntad social del Estado.
21:37Ahora, ¿qué es lo que ha variado?
21:41Bueno, ha variado la forma de lucha por el poder.
21:45Así es.
21:46Trump sitúa a los demócratas derechistas como izquierdistas.
21:58Mi ley sitúa a los…
22:02A Hitler como izquierdistas.
22:06Mi ley sitúa al kirchnerismo, o vámonos más atrás, al peronismo,
22:14lo sitúa como izquierdistas.
22:18Y la gente lo cree, porque le conviene creerlo para fortalecer la lucha por el poder
22:27del segmento al que se sienten adheridos, con el que se sienten identificados.
22:32Entonces, no son izquierdistas, ni Biden, ni el partido demócrata.
22:40Es más, ¿quieren que les diga una cosa?
22:45Mi ley dice que Putin es comunista. Por el derechista de Rusia es Putin.
22:50Putin le gana las elecciones a los comunistas y a los socialistas de Rusia.
22:55Y, sin embargo, los comunistas apoyan a Putin sin darse cuenta.
22:58Sí.
22:59Increíble eso.
23:01Y ahora los trompistas apoyan a Putin.
23:04Y ahora los trompistas apoyan a Putin. Esto es una locura.
23:07Trump es más inteligente que los izquierdistas.
23:11Y ese grupo que lo asesora es más inteligente.
23:15Ellos saben que Putin es un oligarca, representante de la oligarquía rusa.
23:21Un autócrata.
23:22Un autócrata.
23:24Entonces, ¿qué es lo que pasa?
23:28Finalmente, se construyen los micro relatos para que sustenten ideológicamente la lucha por el poder.
23:39Como sustituto de los metas relatos, como decíamos en la entrega pasada.
23:47Si hay un ejercicio psicológico importante, lo creó Edmund Husser,
23:53con la fenomenología.
23:55Nosotros estamos tratando de hacer fenomenología de lo que está pasando.
23:58Y yéndonos al idealismo trascendental kantiano.
24:02Como tú dices, el objeto es el poder.
24:06El noumeno es el poder.
24:08Señores, pero al final los hechos son los que hablan.
24:12Y la fenomenología es lo que expresa.
24:15Fenomenología significa lo que aparece.
24:18¿Y qué apareció en esta semana?
24:22Oh, milagro de la naturaleza.
24:25Apareció Danilo Medina hablando.
24:28Apareció Leonel Fernández hablando.
24:31Y apareció un presidente paladín no hablando.
24:35Entonces, ¿acaso el fenómeno no afectó la conducta de ellos tres?
24:41¿Acaso la situación política no afectó la situación política creada por los comunicadores?
24:48¿No afectó la conducta de los tres líderes?
24:52¿Sí o no?
24:53Como diría el discurso.
24:55Yo creo que creó un ambiente aprovechado.
24:59¡Claro! Danilo, señores, está hablando.
25:02Al margen de eso, que fue muy lamentable.
25:06Porque tú puedas te injuriar a una roca y es inadecuado.
25:11Es malo. Eso es malo.
25:13Ya la injuria postmoderna no es injuria.
25:16La moral no existe.
25:18En teoría.
25:19La empatía no existe.
25:21Pero si te injurian a tus hijos, ¿te duele, Héctor?
25:24Mira, Domingo.
25:26Que Manola diga que yo no soy psiquiatra.
25:28A mí lo único que me importa fue mi mamá.
25:30¿Y tus hijos?
25:31No, ¿qué hijos? Mi mamá.
25:32¿Mis hijos conocen eso?
25:34Por cierto, un saludo a Manola.
25:36Manola me ha hecho una encuesta maravillosa.
25:39Además, Manola me ha ponderado a mí.
25:42Yo estoy sorprendido agradablemente.
25:44Un saludo, porque tiene un impacto del carajo.
25:46Pero si su maldita madre dice que yo no soy psiquiatra.
25:48¿Por qué tú tienes que decirle así?
25:50Lo mínimo que le puedo decir es eso.
25:52¿Por qué?
25:53Porque él me está atacando sin querer.
25:55Tú no tienes ni que mencionar eso.
25:57Entonces tú tampoco lo menciones positivo.
25:59¿Quién fue que lo mencionó?
26:01Si yo digo que tú no tienes título, Héctor, y tú lo tienes, ¿qué valor tienes?
26:05Pregúntale a la sociedad médica que se lo cree.
26:09La mayoría de la mediocridad médica de este país se lo cree.
26:13Se lo creen.
26:15¿Cómo hay gente que cree en los brujos?
26:18¿Tú sabes quién se lo cree?
26:20Se lo cree el envidio.
26:22Por cierto, yo no sé si es una persona o una persona.
26:24Por eso cuando yo digo eso, yo no sé de quién estamos hablando.
26:27Tú caes en condenar a aquellas cosas.
26:31De lo que usas, no es posible.
26:33Son hermanos.
26:35¿Qué hacen esos hermanos?
26:37El pensamiento tribal que Domingo lo enfocó.
26:42No le pagaron.
26:44¿Qué tengo yo que ver con eso?
26:46El pensamiento tribal, Domingo, tú lo dijiste.
26:51La gente busca a quienes se le parecen y piensan igual.
26:55La derecha ha tenido una herramienta destructiva y totalmente exitosa para ella.
27:02¿Sabes cuál es?
27:03La comunicación salvaje.
27:06Esa comunicación arrolladora, que es impiadosa,
27:09que no tiene ningún tipo de empatía, como dijo Héctor.
27:12Que no tiene sentimientos.
27:14Por ejemplo, J.D. Vann dice,
27:16la injura y la difamación no es un delito.
27:19¿Y si el próximo presidente?
27:21¿Quién sabe, Héctor?
27:22Porque le favorece a ellos.
27:24Porque le favorece.
27:26Pero si a él le difaman su hijo, su niña, su esposa,
27:29claro que lo va a sentir y va a decir que es incorrecto.
27:32Sin embargo,
27:34dice que Alemania está atrasada porque condena la injura y la difamación a través de redes.
27:41Mira, el éxito más grande que ha tenido el pensamiento tribal
27:48es instalar la comunicación salvaje.
27:52Que como yo decía anteriormente,
27:55es que tú aceptas la cosa según tu creencia, presidente.
27:58Y la gente, sobre todo los fanáticos,
28:01van preparados para creer y admitir las cosas que ellos quieren oír.
28:07Tú puedes decir que la tierra es un retángulo.
28:12Y si es conveniente, y lo dice el líder,
28:16ellos lo encuentran en los picos.
28:18Claro.
28:19Ellos lo encuentran en los picos.
28:2013% de la gente cree que la tierra es plana con la nueva teoría.
28:23Con la teoría de conspiración.
28:2513% de la gente.
28:28Pero todavía hay gente.
28:30En este país, ¿cuánta gente cree en la brujería?
28:33¿Todo el que cree en Dios cree en brujería?
28:35Mira.
28:36No, pero no te vayas por ahí.
28:38¿Por qué tú me pinchas a mí? ¿Por qué tú me huchas?
28:41Tú me estás huchando.
28:42Tú me hablaste de brujería.
28:43Todo el que cree que salió de la costilla de...
28:47Toda mujer que cree que salió de la costilla de un hombre,
28:49quiere brujería.
28:51Sensibiliza la brujería.
28:54La religión tiene una teoría teológica.
28:57Tiene una teosofía.
28:58La brujería no.
29:00El Papa Agustín y Santo Tomás...
29:03La brujería sale de la alquimia.
29:04Es más lógica.
29:05La brujería es más lógica que la religión.
29:07Si tú nada más te escuchas.
29:09Mira, Santo Tomás te dice a ti por qué Dios existe.
29:12Ahora tú puedes rebatirlo o no creerlo.
29:14Te planteo una teoría.
29:15Pero una teoría ateórica.
29:16Pero la brujería no tiene una teoría.
29:20Es todo lo contrario, Ricardo.
29:21Pero vamos a hablar de eso.
29:23Ricardo, la brujería sale de la alquimia.
29:26De la brujería sale la ciencia.
29:28De la teología no sale la ciencia.
29:30La brujería...
29:31¿Tú sabes por qué sale la brujería?
29:33Del hombre del poder.
29:34Porque hubo un grupo de gente
29:36llamado Cátaros y Albigense en el siglo X, XI,
29:40que dijeron que había mujeres que volaban.
29:42El oráculo de Delfos es brujería.
29:44Entonces, dijeron que volaban.
29:46Es otra cosa.
29:48Y la brujería comienza con la alquimia.
29:50Eso es mito.
29:51La búsqueda del oro.
29:52La brujería es una subjetividad
29:56que anima y le da concesión y creencia
30:00a un paquete de cosas.
30:01Mira, cuando los Cátaros y los Albigenses dijeron,
30:04a partir de hoy,
30:05ni brujos, ni homosexuales, ni herejes,
30:09ahí se positivizó el pecado y el delito
30:15que hasta hoy nosotros venimos viendo de la exclusión.
30:18Empezó a excluirse a la gente y a decir,
30:20aquellos somos los santos, aquellos son los diabólicos,
30:22aquellos chupan los niños, aquellos vuelan en una escoba.
30:26Y eso se tendió por mil años, hasta ayer.
30:30Ahora, eso es distinto a un tipo que te diga,
30:34yo creo en Dios porque nosotros no venimos únicamente
30:39de una célula que se dividió eucariótica,
30:44sino que nosotros venimos porque hubo
30:46una inteligencia superior.
30:48Ya eso es diferente, una energía.
30:51La brujería no tiene ninguno de esos sustentos,
30:54aunque puedan ser creencias en varias cosas.
30:57Creencias y menos infundadas.
31:01Una es una creencia mítica completamente
31:03y la otra basada en ciertos criterios de alquimia.
31:06¿Por qué tú eres antirreligioso?
31:08Si eso no tiene que llamarte la atención.
31:10No, ¿por qué?
31:11No, no, es que yo te digo por qué eres antirreligioso.
31:14¿Por qué?
31:15Porque soy antito.
31:16No, él es...
31:17¿Es un psiquiatra?
31:18No, él es...
31:19No, la mayoría de los psiquiatras son religiosos.
31:21Él es antirreligioso porque Héctor es un irreverente
31:25por naturaleza.
31:27Por eso.
31:28Y va contra vía.
31:31Por eso encuentra tantos problemas.
31:33Claro que me encuentro los problemas.
31:35Es que si yo siento que dietan a favor mío,
31:37yo me reviso.
31:39Yo me reviso, mano.
31:40No, no.
31:41Yo me reviso.
31:42No digas eso.
31:43Pero ¿quién dijo?
31:44Señor, uno tiene 23 años en la radio
31:46y nosotros tenemos 20 y pico de años en la radio.
31:48Y yo me creé, yo lo dije la semana pasada,
31:51creo que fue aquí,
31:52yo me di cuenta que yo ya era un veterano en la comunicación
31:55cuando se murió Alvarito.
31:57En la última comunicación,
31:58en la última conversación con Alvarito
32:00cuatro días antes de su muerte, cinco días antes de su muerte,
32:03que él me habló y me habló como un colega.
32:08Fue la primera vez que yo sentí que me habló como un comunicador
32:11que voy a seguir.
32:13Señores, cuando yo dije en el año 2005
32:18que yo era religioso,
32:21yo me tiré en contra a medio país.
32:24Y a mí los psiquiatras me decían,
32:26guerreros, pero tú estás loco,
32:27lo único que tú no puedes decir es eso
32:29porque tú eres psiquiatra.
32:31Pero yo tengo decenas de curas
32:33y cientos de pastores que van a mi consulta,
32:38aunque yo diga lo que digo.
32:40Yo planteé aquí que el último país
32:42que yo estaba a favor de la legalización de la marihuana,
32:46yo me tiré otro grupo en contra.
32:49Cuando yo hablo de las tres causales,
32:51yo me tiré otro grupo en contra.
32:55Entonces, yo llegué un momento,
32:57y ahí sí te lo digo con 59 años que tengo,
32:59que a mí me importa un carajo lo que digan los demás.
33:02Eso fue lo que yo aprendí.
33:04Que me duele porque todavía tengo familia,
33:07que le duele lo que me digan a mí.
33:09Sí, pero yo soy un irreverente.
33:11Yo comencé Twitter.
33:13Ustedes lo sabían.
33:14Ustedes me decían, métete a Twitter.
33:15Yo me metí en el Twitter en el 2018.
33:17Yo nada más tengo siete años en Twitter.
33:19Y mi primer Twitter fue eso.
33:21Yo vengo aquí a poner a pensar a favor o en contra.
33:24Yo no estoy por buscar tu voto.
33:26Yo no estoy por buscar tu voto,
33:27ni del pueblo ni de nadie.
33:29Entonces, esa es mi posición.
33:31Este consejo que te voy a dar.
33:33Antes del consejo, ¿tú sabes lo que pasa?
33:35Que después que uno es más de uno,
33:38no está flotando.
33:39El barco es grande, como dice mi papá.
33:41Dale el consejo.
33:42Así es.
33:43El barco es grande.
33:44Porque tú eres más de uno.
33:45Tú ya tienes que pensar también en cosas mínimas.
33:49Tú te mueres solo, papá.
33:51Cuando a ti te agredan,
33:53cuando a ti te difamen,
33:58y pienses en tu familia,
34:03busca la razón por la que te difaman o te agredan
34:08y explícaselo a tu familia.
34:11Y olvídate de eso.
34:13Somete a la justicia.
34:15Eso sí, yo le recomiendo a tu familia.
34:17Domingo ha ido a la justicia, Domingo.
34:19Somete a la justicia.
34:21Domingo ha ido.
34:22¿A quién?
34:23Yo...
34:24No, no, porque a uno que te insulte,
34:27tú lo que haces es bloquearlo.
34:29Bloquéalo.
34:31¿A una muzaraña de esas que insultan?
34:33Sí, a una de esas muzarañas.
34:35Eso no.
34:36Eso tú lo bloqueas.
34:38Si es una persona que tienes relevancia,
34:41tú lo sometes a la justicia.
34:43Y somételo.
34:45Te dedicas 18 meses a ir dos o tres veces al mes.
34:50No hay tiempo para eso.
34:52Yo no voy dos o tres veces al mes a ver a mi nieto.
34:55Voy ahí a poner una demanda.
34:59¿Sabes por qué?
35:00Porque se cuida.
35:02Ese difamador, cuando tú lo sometes,
35:04ya tú le haces un servicio a la sociedad.
35:07Ese difamador ya se cuidará de no difamar a otro.
35:14Regresamos.
35:18Hay que hacer un símil del zancochito dominicano
35:21con los comunicadores con el mundo.
35:24Un tipo que habla con perro,
35:28obviamente.
35:29El perro muerto.
35:30El perro muerto, que habla con su perro muerto,
35:32obviamente mete la pata con un bitcóin.
35:35O una criptomoneda, esa vaina.
35:37Por otro lado, tenemos a Trump ahora acusando a Zelensky
35:45y apoyando a Putin.
35:47Incoherencia.
35:48Y Europa entera.
35:49Y que Zelensky fue quien hizo la guerra.
35:51Y que Zelensky fue quien hizo la guerra.
35:53Y entonces ahora, y entonces la OTAN,
35:57Pero otra cosa, van a una negociación sin invitar
36:00al país para dirlo.
36:01Señores, señores, si el zancochito dominicano
36:05de los primeros capítulos del día de hoy
36:07le llamó la atención, es exactamente lo mismo
36:11lo que está pasando en grandes ligas.
36:13Sí, a nivel universal.
36:15O sea, Trump dice domingo que Zelensky es un dictador,
36:19que fue quien provocó la guerra.
36:21Neonazi.
36:22Manda una negociación Rusia y Estados Unidos
36:25y no invitan ni a Europa con su OTAN,
36:28ni al país víctima.
36:30Sí.
36:31Explícame eso.
36:32Oye, mira, Ricardo, voy a comenzar por el final
36:37con un chimesito.
36:39Lo que le duele a Trump y a Marco Rubio
36:42es que Zelensky cometió la osadía de no saber
36:48qué él era y qué papel juega en ese tinglado.
36:53Ahora, él dice cosas que son reales.
36:55Perdóname que te interrumpa.
36:57Metió a Estados Unidos una guerra que le lleva
37:00350 mil millones de dólares.
37:02Este payaso.
37:03Oye, Trump tiene razón.
37:05Tiene razón.
37:06Oye, tiene razón.
37:07Mira, pero el error de Zelensky fue el siguiente.
37:11A Zelensky lo iban a dejar fuera de la negociación
37:17y él iba a perder una franja ahí.
37:22En el Dobank.
37:24En el Dobank y otra franja ahí que tiene,
37:28ocupada Rusia.
37:29Él lo iba a perder.
37:31Pero se iba a quedar como presidente
37:34y a lo mejor ganaba las próximas elecciones.
37:38Pero cometió el error de decir que Trump estaba
37:42dentro de una burbuja de desinformación
37:46construida por los rusos.
37:48Oye, una expresión denotativa.
37:53Sí.
37:54Le dijo es hablador, ¿no?
37:56Sí, denotativa de el hombre más poderoso del mundo
38:02y que tiene los servicios de informaciones
38:05más importantes del mundo y que tiene ahora mismo
38:09a su servicio la inteligencia más acabada del mundo.
38:16A Trump lo ofendió porque lo minimizó,
38:19lo puso como un peón ruso.
38:21Ahí se ve la inmadurez que tiene ese sujeto.
38:23Sí.
38:24Entonces, eso encojonó.
38:26Y hay que decirlo con esa expresión dominicana.
38:30Encojonó a Trump y a todo el que estaba allá.
38:35En más, Marco Rubio dijo,
38:37se va a arrepentir Zelensky.
38:40Y una amenaza peor.
38:42O firman el acuerdo o terminan borrados.
38:46¿Qué quiso decir con eso?
38:48Que van a dejar que Rusia lo aniquile.
38:50Que lo aniquile Rusia.
38:53Y ellos a hacer ahí lo que Trump se plantea hacer en Gaza.
39:01El mundo perdió el eje, Domingo.
39:04Nosotros analizábamos antes y lo decíamos.
39:06Desmitificación de la religión y desideologización de la política.
39:11Se le sacó el nervio, el tuétano a la política y a la creencia.
39:15El mundo está sin rumbo.
39:17Ahora, ¿qué tiene que hacer Zelensky?
39:20¿Y qué pasa cuando hay caos?
39:22¿Qué viene después del caos?
39:24Lo único que puede hacer Zelensky es renunciar.
39:26Domingo la popularidad está en el suelo.
39:28Él no tiene respaldo.
39:29No va a ganar las elecciones porque
39:31queda en medio de una acción de pinza.
39:35Ahora, te voy a hacer una pregunta.
39:38¿Tú te acuerdas que nosotros estábamos
39:40jugando eso en el rumbo en la mañana y decíamos
39:42el error más grave que este señor ha cometido?
39:44Y la gente con una popularidad inmensa,
39:46él un 90% apoyando.
39:47Él es un héroe.
39:48Dice Trump, Trump dijo una frase hoy,
39:51yo te la voy a buscar.
39:53Para que tú conectes eso,
39:55dice Trump que un comediante modestamente exitoso
40:04convenció a Estados Unidos de ganar 350 mil millones
40:07en una guerra que no podía ganarse.
40:09Ese golpe fue a Biden.
40:11Pero un comediante mediano.
40:14Un comediante de mala muerte.
40:16O sea, de mala muerte.
40:17Primero comediante.
40:19¿Tú sabes por qué viene eso?
40:20Porque así le decían a Reagan.
40:21Un actor mediocre, le decían a Reagan.
40:24Pero un comediante modestamente exitoso.
40:27O sea, un hombre sin luces.
40:29Un hombre sin luces convence a Estados Unidos
40:32a votar 350 mil millones.
40:35Para una guerra que no va a ganar.
40:37Oye, 350 mil millones de pesos.
40:39Mira, lo que pasa es...
40:41Pragmatismo postmoderno.
40:43Oye, lo que pasa es que nadie tomaba en cuenta
40:47que Rusia estaba defendiendo su valor existencial.
40:57O sea, era su seguridad.
41:01Igual que Estados Unidos la defendió
41:05cuando instalaron los cohetes.
41:07Ahora viste el sentido de Trump.
41:10Trump le va a meter mano a Groenlandia
41:12cuando Putin resuelva con Ucrania.
41:15Eso todavía es un argur.
41:18Y es otro capítulo totalmente distinto.
41:21Está raro, hermano.
41:22Eso es un argur.
41:23Oye.
41:24¿Y por qué le pertenece a Dinamarca eso?
41:26Acuerdos.
41:27Aquí entre nosotros.
41:28Acuerdos.
41:29Pero acuerdos de qué época.
41:30Dinamarca, explícame.
41:33¿Por qué tiene que pertenecerle a Estados Unidos?
41:35Está al lado.
41:36¿Qué tal? ¿Pero por qué?
41:37Es América.
41:38¿A Groenlandia pertenece a América
41:40o a qué continente pertenece Groenlandia?
41:42Ese no lo sabe nadie.
41:43Está en Europa.
41:45¿Está en el polo?
41:46Está en el polo.
41:47En la Antártida.
41:48Es la Antártida que pertenece a Groenlandia.
41:50Claro, pero...
41:51Vayan hablando de lo que yo le voy a preguntar a Deep Shit.
41:55El caso es, Domingo, el punto que tú decís.
41:58Oye.
41:59Entonces, ¿qué pasa?
42:02Que como Rusia...
42:03Bueno, si el director te pone, ¿verdad?
42:05Oye, Rusia estaba defendiendo su elemento existencial,
42:11es su frontera, que se la quería minar de misiles
42:16que la OTAN autoriza y le instala a todos sus miembros.
42:24Ahí que está.
42:25Perdón.
42:26¿Eh?
42:27Perdón que Tron tiene razón.
42:29Groenlandia está en América del Norte,
42:34aunque geopolíticamente es un territorio autónomo de Dinamarca
42:38que pertenece a Europa.
42:39Pero entre el Atlántico y el Glacial.
42:41¿Y por qué ellos tienen a Guantánamo si pertenece a Cuba?
42:46¿Y por qué Cuba tiene a Cuba como tiene Cuba?
42:49No, no, ¿por qué?
42:50¿Por qué los dictadores de Cuba tienen a...?
42:52Es otra cosa.
42:53¿Por qué Estados Unidos tiene una base en Cuba?
42:55Cuestiones de...
42:57No vengas con esa vaina.
42:58Entonces tú vas a comparar a Guantánamo con Groenlandia.
43:01¿Por qué México perdió 4 millones?
43:03No, pero...
43:04No vengas con eso.
43:06No vengas con eso.
43:07Nosotros aquí en el Caribe no tenemos un paquete de islitas.
43:09Verdad, verdad.
43:10De todos lados.
43:11Francesa, holandesa.
43:12Holandesa.
43:13Danesa.
43:14Itálica.
43:15Menos Itálica.
43:16Ni Alemania ni Itália.
43:17¿Qué tiene que ver con Estados Unidos ser juez,
43:19policía del mundo, dueño del planeta?
43:20No, hombre, no mire.
43:21Pero está en América del Norte.
43:22Bueno, pero es de Groenlandia.
43:23Y Alaga también.
43:24Es de Dinamarca.
43:25Alaga está en América del Norte.
43:26Y se la vendieron por 7 millones de dólares.
43:28Pero se la vendieron a América.
43:30No, pero lo que está buscando es tierras raras.
43:33Eso es para...
43:34Raras.
43:36No, yo quiero hacerte un paréntesis ahí.
43:40Una potencia, superpotencia, la número uno del planeta,
43:44tecnológica, militar y económicamente,
43:46tiene un déficit comercial con China con 295 mil millones de dólares.
43:51No son 895.
43:54No, no, 295 mil millones de dólares.
43:57Tiene un déficit comercial con México de 172 mil millones de dólares.
44:01Tiene un México con la Unión Europea de 235 mil millones de dólares.
44:05Tiene un déficit con Vietnam de 90 mil millones de dólares.
44:08Tiene un déficit con Austria, con cada país.
44:11¿Cómo pasó eso?
44:12Que una superpotencia, en lugar de innovar y crecer,
44:16se le derrumba...
44:17Pero tiene la maquinita de hace dólares.
44:19Este aparato.
44:20Es lo que lo tiene de pie.
44:21No, miren.
44:22Porque tiene la mercancía.
44:23Para entender eso hay que estudiar lo que ocurrió con Japón
44:30en la década del 70.
44:32Yo no sé si ustedes recuerdan que en la década del 70,
44:38Japón comenzó a desarrollar su aparato productivo,
44:42probablemente consecuencia de la bomba atómica que recibió
44:48en la Segunda Guerra Mundial.
44:55Comenzó a desarrollar su aparato productivo a tal punto
44:59que comenzó a competir con el aparato productivo
45:04en la década del 80, con el aparato productivo norteamericano.
45:09Porque mientras los norteamericanos se concentraban en innovar,
45:17en crear nuevos productos para el mercado,
45:19para alimentar el mercado,
45:21ellos se concentraron en eficientizar el aparato productivo
45:26para crear productos más baratos.
45:29Bien.
45:30Estados Unidos se dio cuenta de eso y comenzó a invertir
45:36en su aparato productivo para eficientizarlo
45:41y competir con Japón.
45:43Y derrotó a Japón.
45:44Dejó a Japón atrás.
45:45Ahora bien, en los últimos tiempos,
45:50China, con un mercado cautivo que es superior al norteamericano,
45:55desarrolló su aparato productivo alimentando ese mercado cautivo.
46:01Pero después del surgimiento de la Unión Soviética,
46:11Estados Unidos se concentró fundamentalmente en invertir
46:18para mantener su supremacía militar y descuidó su aparato productivo.
46:23Y al descuidar su aparato productivo,
46:25todo lo que se dedicó a invertir en su aparato productivo
46:30para definir eficiencia,
46:32se le fue adelante y definió un superávit comercial con Estados Unidos.
46:39Bueno, tú acabas de decir esto.
46:40Oye esto.
46:41China produce 30 millones de autos al año.
46:47Más carros que el resto del mundo entero.
46:49El que le sigue a Estados Unidos con 10 o 12.
46:52Sí.
46:53Lo dijiste todo.
46:54Ahora, China solo ha hecho una guerra.
46:56Del año 75 para acá, solo ha tenido una sola caramusa de guerra.
47:02Cuando se metió por 27 días en Vietnam,
47:04que dicho sea, los vietnamitas la sacaron.
47:06Después China no ha jodido con guerra, con nadie,
47:08ni se ha metido para acá, ni se ha metido para allá.
47:10Hablamos con Nepal.
47:11Lo de ellos ha sido inventar, innovar y educarse.
47:15China es desalojado en la venta de automóviles.
47:19Ha desalojado a Estados Unidos de Gran Bretaña.
47:22Sí.
47:23De Japón.
47:24Tiene a África entera llena de vehículos.
47:26De Gran Bretaña, de Francia, de Europa.
47:30Oye, lo ha desalojado.
47:32Lo ha desalojado.
47:33Entonces, eso no fue culpa de nadie más que de una política hegemónica
47:37de querer seguir contra los vehículos.
47:38Insostenible porque no lo alcanzan.
47:40No lo agarran.
47:41Terminamos con este disparate.
47:43Estados Unidos invierte 350 mil millones de pesos en tres años
47:48en Ucrania para una guerra que no tiene sentido.
47:51Y que no va a ganar.
47:53Y que no puede ganar.
47:54Porque no es su guerra.
47:55No es su guerra.
47:56Además, tú no le vas a ganar.
47:57Un paísito como Ucrania no le iba a ganar una superpotencia nuclear.
48:01¿A dónde le iba a ganar?
48:02Nos fuimos los tres trompeanos de hoy.

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