Skip to playerSkip to main contentSkip to footer
  • yesterday
فسيلة
هي مكتبة رقمية للفيديوهات العربية والعالمية وتحتوي علي آلاف الفيديوهات في جميع المجالات ..
قوائم تشغيل فسيلة
https://www.dailymotion.com/.../%D9%81%D8%B3%D9.../playlists
الصفحة الرسمية فسيلة
https://www.facebook.com/share/1ASxyjSWEp/
مجموعة فسيلة
https://www.facebook.com/share/g/18bG4DqKDi/

Category

📚
Learning
Transcript
01:35والحركة عند الإنسان مصدر إبداع حضاري لأنها لا تسطر عن الجسم فقط كما هو لدى الكائنات الحية غير العاقلة بل كذلك العقل والروح
01:47ويعرفه أوغست كومت في كتابه السياسة الوضعية بقوله العمل والتبديل النافع للوسط الخارجي
01:57فهو عند الإنسان نشاط يحول المادة من صورتها غير النافعة إلى صورتها النافعة التي يريدها حسب وسائله وإمكاناته وغاياته مستخدما قواه الجسدية والعقلية معا ومؤثرا في الطبيعة ومتأثرا بها
02:14ولكن هل العمل حاجة بيولوجية لتلبية الاحتياجات الأساسية في الحياة أم أنه حاجة جسدية وعقلية ونفسية
02:27لم يعد العمل ضرورة بيولوجية لتلبية احتياجات جسدية وغرائزية عن طريق حركات آلية لا معنى لها
02:35وإنما هو نشاط واعي ليجعل الإنسان قيمة اجتماعية وأقلاقية وإنسانية
02:44بل هو تجسيد لقيمته الإنسانية ليكون بعمله الإنساني إنسانا
02:51في دراسة قام بها الباحثان تيل واشتر ودينيال سوليبان وجدا أن البطالة تأثيرات سلبية عظيمة
03:00فيتؤدي إلى زيادة معدل الوفيات في السلة التي فقد فيها الموظف عمله
03:05بالنسبة تتعدى 50% من المعدل الطبيعي
03:10وزيادة بنسبة تصل إلى 15% بعد العام الأول وتستمر هذه النسبة لمدة 20 عاما
03:20وفي دراسة قامت بها مارغريتا فوس وزملائها في السويد
03:25أكدت أن التأثيرات السلبية لفقدان العمل استمرت لأربعة وعشرين عاما
03:32بزيادة معدلات الانتحار والحوادث والإصابة بالأمراض السرطانية وأمراض القلب
03:39وبذلك اتضح أن التأثيرات السلبية لفقدان العمل أو البطالة تلازم الإنسان مدى الحياة
03:47وفي دراسة على أكثر من 500 ألف شخص في بريطانيا
03:52بيّنت أن نسبة الانتحار في الأشخاص العاطلين عن العمل
03:56ازدادت ثلاثة أضعاف على مدى عشرة أعوام مقارنة بالأشخاص العابلين
04:03وفي دراسة نشرت بمجلة الجمعية الطبية الأمريكية
04:07وتمت على أكثر من ثلاثة عشر ألف بالغ
04:10ما بين عمري واحد وخمسين وخمس وسبعين سنة على مدى ثمانية عشر عاما
04:17وجدت أن الإصابة بالجلطة القلبية ارتفعت بنسبة ثلاث وستين بالمئة
04:24في الأشخاص الذين فقدوا أربع وظائف في هذه الفترة
04:27وارتفعت النسبة إلى 22% الذين فقدوا وظيفة واحدة
04:33والنسبة الأعلى تكون في السنة الأولى من فقدان الوظيفة
04:38ووجدوا أن خطر البطالة على الصحة لا يقل عن قطر التدخين
04:42أو الضغط أو السكر في التسبب بالإصابة بالجلطات القلبية
04:47ويعز الباحثون ذلك إلى زيادة هورمونات التوتر مثل الكورتزول
04:52وتغيير نمط الحياة عند العاطلين من زيادة نسبة التدخين
04:57وشرب الخمر والغذاء غير الصحي وإهمال الرياضة
05:00وكل ذلك يعكس الحالة النفسية للشخص الذي لا يعمل
05:05وانعدام القيمة الذاتية ونظرته لنفسه ودوره في الحياة
05:11أضف إلى ذلك الإنعزال الاجتماعي المصاحب البطالة
05:16فالإنسان كما خلق بالله كائن الاجتماعي
05:20والعزلة عن المجتمع لها تأثيرات سلبية على صحة الإنسان
05:25جسدا وعقلا وروحا
05:28لذلك تبين الدراسات أن البطالة هي أحد الأسباب الرئيسية للإصابة بالاكتئاب
05:37لقد عظم الإسلام مكانة العمل فقرنها بالإيمان في كل آيات القرآن
05:47الذين آمنوا وعملوا الصالحات
05:51بل وجعلها دليل صدق الإيمان فقال الرسول صلى الله عليه وسلم
05:56الإيمان ما وقر في القلب وصدقه العمل
06:00وجعل سبحانه الجزاء على قدر العمل
06:03فقال من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن
06:08فلنحيينه حياة طيبة
06:11ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون
06:15ومن تعظيم شأن العمل أن أمر الله به كل خلقه
06:21فالأنبياء وهم أفضل خلقه سبحانه عملوا كما يعمل الناس
06:26فعمل آدم بالزراعة وداود بالحدادة
06:31وكان عيسى في الصبى نجارة
06:34وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم عمل برأي الغنم والتجارة
06:39فلا يجوز لمسلم ترك العمل بذريعة التفرق للعبادة أو الدعوة
06:46ثم يسأل الناس
06:47قال صلى الله عليه وسلم
06:49لإن يأخذ أحدكم حبله
06:52ثم يغدو إلى الجبل فيحتطب
06:54فيبيعه
06:55فيأكل ويتصدق
06:57خير له من أن يسأل الناس
07:00وقد كان من أهم أسباب تخلف العرب في الجاهلية عن الحضارات الأخرى
07:07هو احتقارهم للأعمال اليدوية
07:10والذي أطلقوا عليه اسم المهنة
07:13من الامتهان
07:14فلا يعمل في المهن
07:16كالنجارة والحدادة والزراعة والحراثة والفلاحة
07:19إلا العبيد
07:21بل كان لا يطلق اسم أفلح
07:23إلا على العبيد
07:25أما سالة العرب
07:27فلا يعملون إلا في التجارة
07:29حيث الربح الوفير
07:31بجهد قليل
07:32مما غذى فكرة شرف الكسل
07:35واحتقار العمل
07:37ولذلك قال أبو جهل
07:39لسيدنا عبد الله بن مسعود قبل قتله
07:41متحسرا
07:43لو غير أكار قتلني
07:45أي لو قتلني رجل لا يعمل في مهنة كالزراعة
07:49احتقارا منه لها
07:51وجاء الإسلام ليجتث كل هذه المفاهيم السلبية الخاطئة
07:57فجعل الإيمان والعمل متلازمين
07:59في وقت كان الإيمان مشكوكا به
08:02وكان العمل محتقرا
08:04لتأكيد أن العلاقة مصيرية لا فصل فيها بينهما
08:09وقد أكثر القرآن من آيات العمل باليد والفلاحة والحرث
08:14فقال قد أفلح المؤمنون
08:16وقال تعالى من كان يريد حرث الآخرة
08:20نزد له في حرثه
08:22وقال عز وجل يوم ينظر المرء ما قدمت يده
08:26وضرب الله مثلا لرمز الحضارة القوية العادلة الشامخة في القرآن
08:32مثل قرنين
08:33وأكد أن من أهم وسائل التمكين
08:37وسيلة التصنيع باستخدام الحديد والنحاس
08:41فقال آتوني زبر الحديد
08:44حتى إذا ساوى بين الصدفين قال الفخو
08:47حتى إذا جعله نارا
08:49قال آتوني أفرغ عليه قطران
08:51تأكيدا أنه لن تكون هناك حضارة تقيم العدالة والميزان
08:57بدون قوة الحديد والتصنيع
09:00لقد أرسلنا رسولنا بالبينات
09:02وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقصد
09:06وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس
09:10وليعنم الله من ينصره ورسله بالغيب
09:14إن الله قوي عزيز
09:16لذلك لم يفصل القرآن بين العمل الدنيوي والعمل الأخروي
09:22فالدنيا مزرعة الآخرة
09:24هي طريق الإنسان للحياة الأخروية
09:27لجنة الخلود
09:29ولا طريق غيرها
09:31الدنيا هي الاختبار الذي اختاره الله لنا في الأرض
09:34ووضع لنا سنن هذا الاختبار
09:37إن احتقار الدنيا والعمل الدنيوي
09:40واحتقار لسنة الخلق التي اختارها الله سبحانه لعباده
09:45وتطاول على خالق وواضع هذا الاختبار
09:49وقد وضع الله عز وجل للعمل
09:52لكي يكون مقبولا قوانين وأخلاقيات وآدابة
09:57تحفظ الحقوق والواجبات
09:59وعلى قدر تصحيح النية
10:01والانتثال للقوانين السماوية
10:04يكون الأجر والثواب والبكافأة الدنيوية والأخروية
10:09فوضع الإسلام معايير أخلاقية للعمل
10:13كالإتقان
10:14إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقله
10:18والعدل والإحسان
10:19وإسناد العمل لمن تتوفر فيه الكفاية
10:23كالقوة والأمانة
10:25والتكليف بالمستطاع من الأعمال
10:28وأن يعطى الأجير أجره قبل أن يجف عرقه
10:31ووضع شروط للعقود وكتابتها
10:34وغيرها كثير وكثير
10:37وقد فرق الإسلام بين العمل للنفع المتعد
10:41والعمل للنفع القاصر
10:43فجعل أعظم الأفعال أجره وأكثرها مرضات لله عز وجل
10:48تلك التي يتعدى نفعها للآخرين
10:51قال صلى الله عليه وسلم
10:53أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس
10:56وأحب الأعمال إلى الله سرور تدخله على مسلم
11:01أو تكشف عنه قربة أو تطهد عنه جوعا أو تقضي عنه دينا
11:07ولئن أمشي مع أخ لي في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في هذا المسجد جهراء
11:14خرج عبد الله بن مبارك يقصد الحج نافلة
11:19مع جمع من أصحابه
11:21فرأوا امرأة تأكل من فتاة الأرض
11:24فسألها فقالت أنها أربلة تعول أيتاما
11:29فأخرج عبد الله بن مبارك وأصحابه نفق تحجهم
11:33ودفعوا بها إلى المرأة
11:35وقال هذا حجنا هذا العام
11:38لقد فهموا أن العمل المتعدي النفع
11:41ثوابه وأجره أعظم بكثير
11:44من نفع يقتصر على صاحبه
11:47وإن كان حج نافلة
11:49وهو أمرو بن عبد العزيز
11:51يكتب إليه أحد عماله
11:53يسأله أن يتصدق عليهم ليكسوا الكعبة
11:57فقال بل أجعلها في أكباد جائعة
12:01إذا كان للعمل كل هذه المكانة العظيمة في الإسلام
12:06فما الذي حدث لنا
12:08كيف أصبحنا نأكل مما لا نزرع
12:11ونلبس مما لا ننسج
12:13ونركب ما لا نصنع
12:15جل عملنا تجارة سماسرة
12:18نشتري ونبيع
12:20ولا نصنع إلا القليل
12:23وكتاب الله بين أيدينا منذ أكثر من أربعة عشر قرن
12:27يوجهنا للعمل اليدوي والتصنيع
12:30بل ويؤكد لنا أن لا حضارة بدونهما
12:34يقول الفاروق عمر
12:36إني لأرى الرجل فيعجبني
12:39فأقول أنه حرفة
12:42فإن قالوا لا سقط من عينه
12:46ويقول سيدنا علي رضي الله عنه
12:49بركة العمر حسن العمل
12:52ويقول الإمام الأوزاعي
12:54إذا أراد الله بقوم سوءا أعطاهم الجدل
12:58وحرمهم العمل
13:00وكان نابليون يقول
13:02حياة بلا عمل
13:04عبء لا يحتمل
13:06يقول الكاتب الجليل
13:09مارك بن نبي في كتابه شروط النهضة
13:12إن الذي ينقص المسلم ليس منطق الفكرة
13:17ولكن منطق العمل والحركة
13:20فهو لا يفكر ليعمل
13:22بل ليقول كلاما مجردا
13:25وحتى نعيد للعمل مكانته
13:28التي أرادها القرآن له
13:29فيكون العمل أسمى صور العبادة
13:33توأم الإيمان
13:34ويدرك المسلم
13:36ويتيقن أن لا إيمان بلا عمل
13:38وحتى نفعل ذلك
13:40فسنظل في مؤخرة الرقب
13:43لمخالفتنا لسنة من سعي الله الكونية
13:46وبذلك لا نفقد مكانتنا في الحياة فقط
13:50وإنما نفقد إرث الدنيا
13:53وإرث الآخرة معا
13:55قال تعالى
13:56وتلك الجنة التي أورثتمها
13:59بما كنتم تعملون
14:23ترجمة نانسي قنقر
14:25ترجمة نانسي قنقر
14:27ترجمة نانسي قنقر
14:29ترجمة نانسي قنقر
14:31ترجمة نانسي قنقر
14:33ترجمة نانسي قنقر
14:35ترجمة نانسي قنقر
14:37ترجمة نانسي قنقر
14:39ترجمة نانسي قنقر
14:41ترجمة نانسي قنقر
14:43ترجمة نانسي قنقر
14:45ترجمة نانسي قنقر
14:47ترجمة نانسي قنقر
14:49ترجمة نانسي قنقر
14:51ترجمة نانسي قنقر

Recommended