Retour chronologique sur les grands personnages de l'Histoire
Category
🗞
NewsTranscription
00:00 Bonjour à tous, bienvenue dans cette émission.
00:02 Notre belle figure du jour, c'est Marcel Vann, un religieux vietnamien
00:06 qui est mort à 31 ans dans les geôles communistes du Nord-Vietnam
00:10 et qui est aussi un trait d'union entre la France et le Vietnam.
00:14 D'abord parce qu'il a bénéficié de l'évangélisation des missionnaires
00:18 qui l'ont précédé dans son pays.
00:20 Ensuite parce qu'il a eu une relation spirituelle très intense
00:22 avec une sainte française, Thérèse de Lisieux,
00:25 dont il se considérait comme le petit frère.
00:28 Enfin aussi par une prière pour la France qui lui est attribuée
00:32 et qui a franchi les frontières.
00:34 De cet itinéraire de Marcel Vann, nous parlons aujourd'hui
00:37 avec Dominique Vermerch, bonjour.
00:39 Merci d'être avec nous, vous êtes le nouveau président
00:42 de l'association des amis de Vann, justement recteur émérite
00:46 de l'Acadéau d'Angers, on en parle aussi avec Véronique Jacquet.
00:49 Bonjour Véronique.
00:50 Bonjour Aymeric, bonjour à tous.
00:52 Et puis cette émission est en partenariat
00:55 avec l'hebdomadaire France Catholique.
00:57 Pour commencer donc à explorer cette vie de Marcel Vann,
01:01 Véronique, il faut commencer évidemment par son enfance,
01:04 une enfance quand même singulière puisqu'il veut se donner à Dieu,
01:07 mais il ne connaît que l'horreur.
01:10 Oui, alors ça commence par sa naissance en 1928
01:13 dans un petit village près de Hanoï,
01:15 dans une famille profondément catholique
01:17 alors que le pays est majoritairement bouddhiste.
01:20 Alors au départ, une enfance faite de douceur et d'amour.
01:22 Son père est tailleur, sa maman travaille dans les rizières.
01:25 C'est le troisième enfant d'une fratrie de quatre.
01:28 Et très jeune, il écrit, il dira plus tard dans sa autobiographie
01:31 que le ciel lui souriait déjà puisqu'il avait la certitude
01:35 que Marie l'avait regardé et avait donné à son âme un sourire mystérieux.
01:41 Ses cousins le surnomment d'ailleurs le "saint de poche"
01:43 parce qu'il est tout petit en taille.
01:45 Cela dit, il a un sacré caractère.
01:47 Il est entêté, dominateur, inflexible, hypersensible.
01:51 Voilà, c'est de cette façon que sa maman le décrira.
01:53 À quel moment les choses difficiles commencent pour lui ?
01:56 À six ans, il fait sa première communion
01:59 et il dira que son cœur est envahi d'une joie extraordinaire.
02:02 Il offre d'ailleurs tous ses cadeaux à sa petite sœur
02:05 parce qu'il n'y a plus qu'une chose qui compte pour lui, c'est Jésus.
02:07 À partir de ce moment-là, il va à la messe
02:09 et il communie tous les jours pour un enfant de six ans.
02:13 Et donc, à sept ans, il dit à sa maman qu'il veut devenir prêtre,
02:16 qu'il a cet ardent désir.
02:18 Alors elle le confie à une maison de formation,
02:20 la cure d'une paroisse qui est tenue par un prêtre
02:23 en qui elle a confiance, la cure de Hubang,
02:25 pas très très loin de chez eux,
02:27 mais enfin quand même au moins trois heures de marche.
02:29 Pour l'enfant et la mère, la séparation va être très dure,
02:31 mais la maman est convaincue
02:33 qu'elle fait quelque chose de bien pour son enfant.
02:35 Or le petit Van va vivre effectivement des choses terribles
02:38 parce qu'il va être quotidiennement battu
02:40 par un catéchiste complètement pervers.
02:43 Dès que le prêtre s'éloigne pour aller à une retraite,
02:46 on le prive de manger correctement.
02:49 Il est terrorisé.
02:50 Il est d'ailleurs privé de communion
02:52 et donc d'aller à la messe.
02:53 Et c'est ça qui va finalement l'affecter le plus.
02:56 Et en plus, il est obligé de se défendre de tentatives de viol.
02:59 Donc c'est un véritable enfer.
03:01 Et à partir du jour où il ne communie plus,
03:03 il est pris d'une grande tristesse.
03:05 Il tombe même malade.
03:06 La seule chose à laquelle il se raccroche, c'est son chapelet.
03:08 C'est la prière qu'il adresse à la Vierge Marie.
03:10 Alors il aurait pu être dégoûté du sacerdoce.
03:12 Et c'est ça qui est quand même assez extraordinaire
03:14 dans la destinée de ce jeune enfant.
03:16 C'est qu'il dit non,
03:18 Dieu a voulu me montrer clairement ces choses
03:20 pour me faire mieux comprendre les prêtres,
03:22 m'entraîner à souffrir de bon cœur et à prier pour eux.
03:25 Alors pour autant, il va quand même tout faire
03:28 pour ne pas rester dans ce lieu affreux,
03:30 puisqu'il va y être entre l'âge de 7 ans et 12 ans.
03:33 Il va s'échapper trois fois.
03:35 Trois fois il rentre à la maison.
03:37 Par trois fois les parents lui disent
03:38 non, non, tu retournes à la cure.
03:40 Ils ne comprennent pas pourquoi leur enfant serait maltraité.
03:44 D'autant que son père commençait à être violent,
03:46 qu'il joue au jeu,
03:47 enfin qu'il y a aussi un délitement familial assez grave.
03:51 Et donc Van à 12 ans, il frôle le désespoir.
03:54 Et là, la nuit de Noël 1940,
03:56 il vit une expérience spirituelle qui va vraiment changer sa vie
04:00 et sa façon aussi d'endurer la souffrance.
04:02 Une joie immense s'empare de mon âme,
04:04 comme si j'avais trouvé le trésor le plus précieux
04:06 jamais rencontré dans ma vie.
04:09 En un instant, il dira que son âme a été transformée.
04:12 Je n'avais plus peur de la souffrance.
04:14 Dieu m'a confié une mission,
04:16 celle de changer la souffrance en bonheur.
04:18 Il faut s'imaginer que c'est un enfant de 12 ans
04:20 qui a créé ces choses-là.
04:21 Donc une grande, grande maturité spirituelle.
04:23 Et donc ce sera la mission de sa vie,
04:25 transformer la souffrance en bonheur.
04:27 Ça ne signifie pas, on va le voir par la suite,
04:29 pour autant que la souffrance disparaît de sa vie.
04:32 Voilà, donc on va reprendre tout cela,
04:34 et notamment cette question de la souffrance
04:35 qui est très importante pour Marcel Van,
04:37 mais aussi finalement dans la vie de tout un chacun.
04:39 Auparavant, Dominique Vermeersch,
04:40 expliquez-nous un petit peu le contexte de cette famille
04:43 apparemment très pieuse.
04:45 Il est né en 1928, donc on est avant la décolonisation.
04:49 Le Vietnam est alors sous tutelle française.
04:51 Quelle est la situation des catholiques du Vietnam
04:53 à ce moment-là ?
04:54 Alors la situation au Vietnam des catholiques,
04:56 je dirais, est relativement favorable en fait.
04:59 Le Vietnam, encore jusqu'à aujourd'hui,
05:01 pose présent presque de 8% de catholiques.
05:04 Donc avec cette présence française qui,
05:06 il faut se rappeler, avait été arrivée
05:09 vers le milieu du 19e siècle,
05:11 précisément pour contrer la dernière persécution,
05:15 d'une certaine manière.
05:16 Donc une présence française importante,
05:18 et donc ce village de Nham Sao,
05:21 donc c'est un village vraiment catholique en fait,
05:23 où Van a pu grandir dans cette famille.
05:25 Et de ce fait-là, je dirais que Van a vécu
05:28 une première enfance heureuse,
05:30 et puis avec ces événements qui l'ont profondément marqué.
05:35 Et donc nous sommes vers la fin des années 30,
05:40 et donc à la veille d'un conflit,
05:43 le Vietnam qui sera le siège d'un conflit
05:44 qui va durer près de 40 ans en fait,
05:46 avec ses puissances coloniales, donc la France,
05:48 la récupération par le Japon pendant un instant,
05:51 et puis le retour aussi de la France
05:52 jusqu'en 1954 à peu près.
05:55 Alors on va y revenir bien sûr sur ce rapport à la France
05:57 de Marcel Van qui est central.
05:59 Auparavant, cette nuit de Noël, donc 1940,
06:03 Véronique nous racontait, que se passe-t-il exactement ?
06:07 Il s'est produit chez lui, chez Marcel Van,
06:08 un changement et notamment dans cette approche de la souffrance.
06:13 Voilà, cette nuit de Noël, on s'imagine,
06:15 ça ressemble vraiment à ce qu'a vécu Sainte-Thérèse également,
06:17 cette nuit de Noël.
06:19 Donc cet éclairage vraiment lumineux qu'a reçu Van,
06:22 cette vocation qu'il a dit de transformer
06:26 toute souffrance en bonheur.
06:27 Cette souffrance en fait, nous l'éprouvons tous
06:30 d'une certaine manière, intime, etc.
06:33 Et pour Van, ça a été un changement assez conséquent en fait.
06:37 Et ça constituait pour, je dirais, d'une certaine manière,
06:40 une sorte de passage de relais entre Thérèse et Van.
06:42 Vous vous rappelez que Thérèse était destinée
06:46 pour rejoindre le Carmel de Hanoï en fait, d'une certaine manière.
06:48 Et tout se passe comme si finalement,
06:50 dans cette nuit de Noël 40, il y avait ce passage de relais
06:52 de petit Van en fait, qui vraiment découvre
06:55 cette clé de lecture et qui va orienter finalement
06:59 toute sa vie et qui va donc se donner suite
07:02 justement à cette rencontre qu'il aura,
07:05 ce dialogue qu'il aura avec Sainte-Thérèse
07:06 deux ans plus tard, à partir de 1942.
07:08 Alors justement, on va en parler Véronique,
07:10 puisque on peut dire effectivement que Marcel Van
07:12 est une forme de disciple de Sainte-Thérèse de Lisieux.
07:15 Donc après cette nuit de Noël, quel est son destin justement ?
07:19 Alors ce qui est incroyable, c'est qu'il reprend le chemin
07:21 de la fameuse cure où il a tant souffert,
07:23 parce que ses parents lui disent "tu retournes là-bas",
07:26 ce qui paraît improbable.
07:27 Et donc au presbytère, rien n'a changé.
07:29 Débauche et violence sont toujours au rendez-vous,
07:32 mais lui, il a changé.
07:33 Lui, il a décidé de faire de sa souffrance un bonheur.
07:36 Et donc il va protéger les autres enfants.
07:38 Il va prendre un petit peu le leadership
07:40 et ils vont fonder la troupe des anges de la résistance
07:43 pour ne pas se laisser faire, pour garder aussi leur pureté,
07:46 parce que ce sont des enfants qui assistent à des choses effroyables.
07:49 Alors deux ans plus tard, à 14 ans,
07:51 il est reçu au petit séminaire de Langson,
07:53 qui est coup d'œil du destin,
07:56 à un séminaire dédié à Sainte-Thérèse de Lisieux.
07:59 Donc il y a déjà un petit caillou sur sa route.
08:00 Et puis il continue ses études au presbytère de Quényennes
08:03 et là, il fait justement une étrange rencontre.
08:06 En lisant, il tombe sur l'histoire du NAM,
08:09 le best-seller écrit par Sainte-Thérèse de Lisieux.
08:11 Lui, il s'imaginait que la sainteté,
08:13 puisqu'il voulait être saint, il voulait être prêtre,
08:15 il voulait être saint, il s'imaginait que c'était quelque chose
08:17 qui était réservé à des géants de l'histoire,
08:20 que c'était très, très difficile,
08:21 qu'il fallait passer par des pénitences impossibles
08:24 et des heures et des heures de prière.
08:25 Et là, il découvre en lisant Sainte-Thérèse de Lisieux
08:28 que Dieu est un Père Aimant qui ne sait qu'aimer
08:30 et qui désire être aimé en retour.
08:32 Et qu'en fait, pour devenir saint,
08:33 il faut faire des choses finalement simples et "faciles",
08:37 c'est-à-dire mettre Dieu au centre de sa vie
08:40 et obéir à sa volonté.
08:42 C'est la petite voie initiée par Sainte-Thérèse.
08:45 Et pour Van, c'est vraiment un choc.
08:48 Donc, il décide de se mettre dans les pas de Sainte-Thérèse de Lisieux.
08:51 D'ailleurs, il racontera dans son autobiographie
08:54 qu'il a des colloques avec la grande sainte française
08:58 qui lui explique donc cette petite voie
08:59 et puis qui lui dit aussi,
09:01 et ça, ce n'est pas une bonne chose pour lui,
09:03 "Dieu m'a fait connaître que tu ne seras pas prêtre,
09:06 "tu as quand même une âme de prêtre,
09:07 "mais si Dieu ne veut pas que tu sois prêtre,
09:11 "c'est pour t'introduire dans une vie cachée
09:13 "où tu seras apôtre par le sacrifice et la prière."
09:16 Donc, quelque part, elle lui demande une vie d'oblation.
09:19 Alors, Van s'écroule, mais il a décidé de faire confiance
09:22 et donc il veut faire de sa vie une offrande.
09:24 C'est très mystérieux, Dominique Vermerch.
09:26 Il a envie d'être prêtre tout petit déjà,
09:29 et puis là, on lui dit, "Non, finalement, ce n'est pas ta vocation
09:32 "et c'est plutôt celle d'avoir une âme de prêtre cachée."
09:38 - Oui, quand Thérèse lui annonce qu'il ne sera pas prêtre,
09:40 c'est un énorme choc,
09:41 mais il a déjà la clé de lecture pour le comprendre.
09:45 Il considère ça vraiment comme un sacrifice donné.
09:48 Précisément, quand on regarde le contexte, je dirais,
09:50 ecclésial de l'Église du Vietnam,
09:53 on a évoqué Langsone, on a évoqué les Dominicains,
09:56 on a évoqué ce qu'il a subi, je dirais,
09:58 par le personnel ecclésial, notamment les catéchistes.
10:03 Pour lui, tout se passe comme si, finalement,
10:06 ce sacrifice, ce renoncement va contribuer,
10:09 en fait, par cette souffrance offerte,
10:11 à épurer un petit peu, je dirais,
10:15 le personnel ecclésial et les prêtres, notamment, au Vietnam.
10:19 Et ça, c'est quelque chose qui est très important
10:21 et qui vérifie cette vocation de vanne,
10:26 d'apôtre, mais un apôtre caché de l'amour,
10:29 et en restant dans cette grâce d'enfance spirituelle
10:31 qu'il a vraiment reçue.
10:33 Alors, justement, on a parlé de petite voix,
10:35 celle de Thérèse de Lisieux, que Marcel Vannes a suivie,
10:40 d'amour, puisque finalement, effectivement,
10:41 c'est la manière qu'il a trouvée de dépasser la souffrance.
10:45 Néanmoins, est-ce qu'il y a une dimension d'assaise chez lui,
10:49 d'effort, de sacrifice, parce qu'on pourrait penser
10:53 que cette petite voix, parfois, peut être un peu éterrée
10:55 ou trop facile, justement ?
10:59 Alors, quand on lit Vannes, puisque vous savez
11:01 que Vannes a, sous la demande de son directeur spirituel,
11:04 le Père Boucher, et je dirais, c'est grâce au Père Boucher
11:07 que nous avons maintenant tous ses écrits,
11:09 son autobiographie et ses colloques, donc ses entretiens,
11:12 on se rend compte qu'il n'a absolument rien d'éterré,
11:14 que c'est totalement incarné, qu'il n'y a, je dirais,
11:17 aucun dolorisme, et Vannes n'en voulait pas,
11:19 d'une certaine manière.
11:21 Vous voyez, quand on écoute ses dialogues avec Jésus,
11:24 avec Thérèse, mais c'est à la fois d'une naïveté,
11:27 d'une innocence, et je dirais d'un humour extraordinaire
11:30 d'un enfant de 16, d'un adolescent de 16-17 ans.
11:33 Figurez-vous, par exemple, quand il échange avec Jésus,
11:36 et il réprimande Jésus, il dit, écoute, tu sais, Jésus,
11:40 tu m'as parlé longtemps aujourd'hui et tu m'as fait louper
11:42 le goûter, ou alors quand Jésus lui promet des consolations
11:45 pendant le temps de carême, mais Jésus, tu n'es pas conforme
11:47 à la sainte doctrine de l'Église.
11:49 Donc, vous voyez, Vannes nous fait entrer dans une familiarité,
11:52 une proximité avec les personnes divines qui est extraordinaire
11:56 et qui, je dirais, contribue à approfondir et à incarner
12:00 ce message, cette petite voix de Sainte Thérèse de Lisieux
12:03 qui est extraordinaire, et avec une âme vietnamienne, en fait.
12:06 Il faut savoir que Vannes aussi a grandi, effectivement,
12:09 dans une culture confucéenne.
12:10 L'Église du Vietnam, aussi, reste marquée par cette culture
12:13 confucéenne où, finalement, l'autorité était très hiérarchisée,
12:17 qui n'était pas une autorité de service, mais une autorité de,
12:19 je dirais, parfois de contrainte.
12:21 Et la Vannes fait comme exploser tout cela.
12:24 Et donc, il faut vraiment garder de Vannes, pas du tout de dolorisme,
12:27 mais vraiment une proximité, une familiarité, une simplicité
12:31 de relation qui est extraordinaire et qui est, au fond, très libérante.
12:34 Alors, parlons à présent de sa relation avec la France.
12:37 En quoi est-ce que Marcel Vannes, on va parler de sa prière,
12:40 notamment pour la France, mais en quoi est-il le symbole
12:43 du rapprochement entre deux pays, la France et le Vietnam,
12:46 qui se sont fait la guerre et lui, d'ailleurs, n'aime pas
12:49 tellement la France, au départ ?
12:50 Ah, oui, tout à fait. Ça avait très mal commencé.
12:53 Saint-Thérèse qui lui propose de prier pour les Français.
12:56 Nous sommes donc à la fin des années 40.
12:58 Donc, la France qui cherche finalement à retrouver ses colonies,
13:02 notamment le Vietnam. Donc, les Japonais sont chassés.
13:04 Donc, déjà, première difficulté pour le Vietnam.
13:08 Et Vannes de répondre, ah, je vais prier pour les Français.
13:11 Cette bande de diables blancs, je vais prier pour qu'ils meurent tous.
13:14 Et donc, Saint-Thérèse lui explique que finalement,
13:17 ce n'est pas tout à fait comme ça que ça doit se passer.
13:19 Et donc, l'invite toujours avec cette clé de lecture,
13:21 d'offrande des souffrances, et bien précisément de prier
13:24 pour les Français, de prier pour la pécheresse qui est
13:27 en l'air extirpée et aussi de l'inviter aussi à une conversion
13:33 du cœur de Vannes. Et Vannes, en fait, parce que Vannes,
13:36 en fait, est un amoureux de son pays, un patriote, Vannes,
13:39 en fait, d'une certaine manière, et extraordinaire.
13:41 Et donc, peu à peu, il comprend et il reçoit dans ses dialogues
13:46 par Jésus lui-même, cette invitation sur le modèle
13:50 de l'union des cœurs qui unit désormais sa grande sœur
13:53 et son petit frère Vannes. Et bien, sur ce symbole
13:58 de l'union des cœurs entre Thérèse et Vannes,
14:00 le Seigneur lui révèle qu'il souhaite cette même communion
14:05 des cœurs entre l'Église de France et l'Église du Vietnam,
14:08 mais plus largement entre le peuple français
14:11 et le peuple vietnamien. Et c'est très touchant.
14:13 - Et ça perdure encore aujourd'hui ?
14:14 - Et ça perdure encore aujourd'hui. Très simplement,
14:17 mais je dirais, cette communion entre le peuple français
14:22 et le peuple vietnamien. - Les anciens ennemis.
14:23 - Des anciens ennemis, voilà. Et donc, de cette communion
14:26 des cœurs, le Seigneur lui révèle que cette communion
14:29 des cœurs, qui est loin de tout nationalisme,
14:32 va être finalement comme le ressort, le marchepied
14:37 pour répandre l'amour du Seigneur, l'amour miséricordieux
14:40 dans le monde entier. Et d'où cette prière pour la France
14:43 que Vanne est appelée à réciter chaque jour
14:45 et auxquelles les Français sont invités à prier chaque jour.
14:49 Et une dernière similitude... - Elle s'affiche sur l'écran,
14:51 actuellement. - Voilà, en 46,
14:53 nous sommes en 46-48, lorsque Vanne reçoit
14:55 ces révélations. Et donc, il y a une très grande similitude
14:59 aussi, par exemple, avec le message, les événements,
15:02 par exemple, de l'île Bouchard en France.
15:03 Nous sommes aussi à la fin des années 40,
15:05 donc il y a une très grande similitude dans cette révélation
15:08 et de cette communion des cœurs entre la France et le Vietnam.
15:11 Et quand nous pouvons évoquer nos familles françaises, etc.,
15:15 nous avons tous un lien avec le Vietnam.
15:16 Et réciproquement, le Vietnam, quand on arrive
15:20 en tant que Français, eh bien, on est vraiment très accueillis.
15:23 C'est vraiment extraordinaire, cette communion.
15:27 Voilà, et une communion missionnaire, en fait,
15:29 qui est vraiment, que nous révèle petit Vanne.
15:31 - Alors, on est obligé d'avancer parce que, évidemment,
15:34 le temps tourne, Véronique. La dernière partie de la vie
15:36 de Marcel Vanne, eh bien, il est mort jeune, d'abord,
15:39 à 31 ans. Donc, c'est une vie d'apôtre qui finit comme martyr.
15:43 - Oui. Alors, il se pose la question, puisque Sainte Thérèse
15:47 lui dit qu'il ne sera pas prêtre. "Où Dieu me veut-il ?"
15:49 Et il fait un songe où lui apparaît un homme, un prêtre
15:52 qu'il ne connaît pas et qui lui demande, avec beaucoup
15:54 de bienveillance et d'insistance, "Mon enfant, veux-tu ?"
15:58 Alors, plus tard, à la faveur de lecture, il décide d'entrer
16:01 chez une congrégation qui s'appelle les Rédemptoristes.
16:04 C'est une congrégation missionnaire fondée par
16:07 Sainte Alphonse de Ligaurie au XVIIIe siècle.
16:09 Et Sainte Alphonse de Ligaurie, c'est un aristocrate napolitain
16:12 qui laisse tout tomber pour devenir prêtre et donc
16:14 fonder cette congrégation. Et quelques temps plus tard,
16:16 Vanne se rend compte, après être rentré chez les Rédemptoristes,
16:21 que celui qui lui est apparu en songe, eh bien, c'est ce fameux
16:23 Alphonse de Ligaurie. Voilà encore un petit clin d'œil du ciel.
16:26 Alors, il entre dans cette congrégation. Au début, les pères
16:29 ne sont pas très chauds parce qu'il a à peine 16 ans,
16:32 mais il en paraît 12 parce que, je vous l'ai déjà dit,
16:34 il était de petite taille. Cela dit, on l'accueille comme postulant.
16:38 Il change son nom. C'est là qu'il va devenir Marcel,
16:41 frère Marcel, frère Marcel Vanne. Et à partir de ce moment-là,
16:45 il a donc des dialogues, vous l'avez dit, avec Jésus,
16:49 avec Saint Thérèse de Lisieux. Il édifie les autres religieux
16:53 par la qualité de sa prière et de sa vie intérieure.
16:56 Et puis, en 1954, eh bien, le Nord-Vietnam est cédé aux communistes.
17:01 Cela signifie que les catholiques basculent dans le sud du pays,
17:05 mais lui décide de rester à Hanoï pour prendre soin des chrétiens
17:09 qui sont encore un petit peu dans la ville.
17:11 Donc, quelque part, il y a une notion de sacrifice,
17:13 c'est-à-dire je reste, je sais que je risque ma vie.
17:16 Et donc, un an plus tard, il est arrêté, interrogé par les communistes
17:19 qui le jettent en prison. Il écrit à sa sœur,
17:22 "Il me reste l'amour et avec l'amour, une volonté héroïque.
17:25 Il consolera les autres prisonniers." Il est condamné à 15 ans de réclusion.
17:30 Et puis, c'est dans un camp de détention vietmine
17:32 qu'il rend l'âme le 10 juillet 1959.
17:35 Il est entouré d'un prêtre affaibli par la tuberculose.
17:38 Et les témoins diront qu'il est resté rayonnant dans sa foi jusqu'au bout.
17:42 - Merci Véronique. Dominique Vermerch,
17:44 est-ce qu'on peut dire qu'il est mort en haine de la foi ?
17:48 - Alors, je crois qu'il est mort pour son pays, pour sa patrie, en fait.
17:52 Van a pris le dernier avion de Saigon vers Hanoï.
17:56 Et cette démarche, je la... Et il est parti pour sa patrie, pour son pays.
18:03 Alors, effectivement, il est arrivé à Hanoï.
18:06 Et très, très rapidement, Van est un peu un gaffeur, je veux dire.
18:09 Donc, il s'est fait arrêter un peu bêtement, en fait,
18:12 suite à une critique, voilà, par rapport aussi entre le sud et le nord.
18:17 Et quand je vois cette migration de Van délibérée,
18:22 qu'il partait finalement pour s'offrir pour son peuple,
18:26 je ne m'empêche pas de voir cette similitude avec Edith Stein,
18:30 quand elle est arrêtée, vous savez, en Carmel de Dèche en 1942,
18:34 avec sa sœur Rosa. Nous partons pour notre peuple, en fait, voilà.
18:37 - Le peuple allemand. - Voilà, le peuple allemand, effectivement.
18:40 Et donc, Van est profondément vietnamien.
18:43 Il a un amour de son pays extraordinaire.
18:46 Et en haine de la foi, effectivement, je crois que...
18:50 En même temps, en fait, il faut se rendre compte que le peuple vietnamien
18:54 est un peuple très religieux, est un homme.
18:56 Et d'une certaine manière, il est mort parce qu'il a contesté le régime.
19:01 Mais en haine de la foi, je ne dirais pas jusque-là, d'une certaine manière.
19:04 - Alors, malheureusement, cette émission touche à sa fin,
19:06 mais nous allons quand même partir sur les pas des saints martyrs,
19:10 donc les prédécesseurs de Marcel Van, saint martyr du Vietnam.
19:14 C'était au 18e et 19e siècle.
19:17 Et c'était Loire Rochebrune qui s'est rendue aux missions étrangères de Paris.
19:20 Regardez.
19:22 Dans la crypte de la chapelle, les missions étrangères de Paris
19:26 honorent leurs martyrs, des personnalités comme Pierre Bory,
19:29 François Jacquard ou encore Théophane Vénard.
19:32 Des visages de prêtres français qui, au 19e siècle,
19:36 ont donné leur vie pour évangéliser le Vietnam.
19:39 Sur cette stèle, une liste interminable d'autres martyrs locaux.
19:43 Beaucoup d'entre eux ont été convertis par les missionnaires.
19:46 Un escalier mène au deuxième sous-sol.
19:52 On y trouve des objets liturgiques, des habits,
19:55 des livres ou encore ce service athée.
19:58 Une plongée dans le quotidien des prêtres français.
20:01 Cette croix appartenait au père Théophile Bonnet,
20:04 assassiné par la guérilla communiste en 1961.
20:07 De passage, cette fidèle catholique voudrait partager ses découvertes
20:11 avec sa paroisse.
20:12 Pendant toute l'année, on a suivi un parcours sur l'espérance
20:17 dans la paroisse.
20:18 Et être aux missions étrangères avec les reliques de tous ces martyrs,
20:26 ça nous semblait une belle façon d'être missionnaire,
20:30 en tout cas témoin d'espérance à la fin de cette année.
20:34 Bien souvent, les missionnaires ont été perçus par les gouvernements locaux
20:37 comme des concurrents qui pourraient déstabiliser leur pouvoir.
20:41 C'est le cas de Théophane Weynard.
20:43 Il portait ces tuniques quand il a été décapité en 1861.
20:47 Les souffrances endurées lors des exécutions sont représentées
20:50 sur ces tableaux.
20:51 On y voit des scènes atroces qui font réfléchir les visiteurs
20:54 sur le sens du martyr.
20:55 Ça me fait penser qu'effectivement, tous nos petits malheurs d'aujourd'hui
20:59 sont bien peu de choses à côté de ce qu'ont vécu ces missionnaires.
21:03 En 1988, 117 martyrs du Vietnam ont été canonisés par le pape Jean-Paul II.
21:08 Toute l'année, cette exposition leur rend hommage.
21:12 Pour terminer cette émission, Véronique, très rapidement,
21:16 quel livre faut-il lire pour mieux découvrir cette vie de Marcel Vann ?
21:19 Son autobiographie, qui est fascinante et qui est publiée par les amis de Marcel Vann.
21:23 Il y a aussi Petite histoire de Vann.
21:25 Alors ça, c'est un résumé très fidèle de sa vie par le père Antonio Boucher,
21:28 qui a été donc son directeur spirituel,
21:30 toujours publié chez les amis de Vann Editions.
21:33 Et puis un manga, tiens, pour les jeunes.
21:35 Vann, le combat de l'amour, d'Alexandre Illich et Catherine Bouvier,
21:38 toujours publié chez Marcel Vann Editions.
21:41 Sans oublier, bien sûr, la lecture.
21:43 Sans oublier, bien sûr, la lecture de France Catholique,
21:45 qui raconte chaque semaine la vie des saints.
21:47 France Catholique sur abonnement et sur france-catholique.fr.
21:50 Voilà, quelques mots pour terminer.
21:53 La cause de béatification de Marcel Vann a été ouverte en 1997.
21:57 Elle est donc actuellement en cours.
21:59 Il y a encore beaucoup de choses complexes et mystérieuses, peut-être, à éclaircir.
22:04 Et puis une citation tirée de la prière pour la France de Marcel Vann.
22:08 "Seigneur Jésus et compassion de la France."
22:10 Merci beaucoup, Dominique Vermerch, d'avoir été avec nous.
22:13 Vous êtes le président des amis de Marcel Vann.
22:15 Merci aussi à Véronique Jacquier et puis Martin Guillard
22:18 et les équipes de CNews pour la réalisation de cette émission.
22:21 À suivre demain, 13h, enquête d'esprit.
22:24 Eh bien, nous parlerons de l'apocalypse.
22:25 Et oui, c'est peut-être un sentiment qu'éprouvent beaucoup de Français,
22:29 mais c'est aussi un livre de la Bible très fascinant.
22:32 continue de fasciner et pour l'heure l'info continue sur ces news.