• l’année dernière
C’est le plus grand complot de l’Histoire. Car ils sont des millions, qui depuis des milliers d’années, sont là, à nous observer, à nous manipuler, à squatter nos canapés ! Eux, ce sont les chats, ces monstres à qui on laisse tout faire, et qu’en plus on gave de nourriture succulente, aux frais de la princesse ! Et pourtant, entre les humains et les chats, tout n’a pas toujours été tout rose ! Alors, comment tout ça a commencé ?

Écriture : Benjamin Brillaud, Jean de Boisséson et William Blanc

Montage : V pour Valentin : https://www.youtube.com/Salveus
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Transcription
00:00 Attention, cette vidéo contient des évocations de violences à l'encontre des chats à travers
00:04 l'histoire. Afin de ne pas les choquer, veuillez donc à éloigner de l'écran vos
00:08 amis à poils et à moustache pendant la durée de l'émission. Merci !
00:12 Mes chers camarades, bien le bonjour ! C'est le plus grand complot de l'histoire. Ils
00:19 sont des millions, depuis des milliers d'années. Ils sont là à nous observer, à nous manipuler,
00:24 à squatter nos canapés. Eux, c'est les chats. Ces monstres à qui on laisse tout
00:30 faire et qu'en plus on gaffe de nourriture succulente au frais de la princesse. Et pourtant
00:34 entre les humains et les chats, tout n'a pas toujours été tout rose. Alors comment
00:38 ça a commencé tout ça ?
00:39 Lorsque les humains développent l'agriculture, notamment dans le croissant fertile au Moyen-Orient,
00:49 le stockage des grains devient un problème essentiel. Comment les protéger contre les
00:54 rongeurs ? C'est là qu'entre en scène le chat sauvage d'Afrique, aussi appelé
00:58 "chat-ganté". Moins farouche que ses cousins européens, c'est sans doute de lui que
01:03 des cendres nomatou. Et c'est lui que les premiers paysans ont laissé peu à peu pénétrer
01:08 leur espace domestique pour protéger le fruit de leur récolte contre les souris.
01:12 Durant les fouilles d'un village agricole néolithique retrouvé à Chypre, une équipe
01:17 du CNRS a ainsi découvert au début des années 2000 divers restes de renards, de chiens,
01:22 de chats, datant du 8e millénaire avant notre ère, prouvant bien que les félins étaient
01:27 déjà utilisés comme compagnons, mais aussi comme nourriture et comme source de fourrure,
01:33 comme le chien d'ailleurs.
01:34 Mais une tombe de chat retrouvée à côté de celle d'un humain suggère qu'il a
01:38 pu exister des liens forts entre certains de nos ancêtres et des félins domestiques.
01:43 Donc on est déjà dans l'apprivoisement, voire la domestication. Mais ça se discute.
01:49 Les choses deviennent beaucoup plus claires un peu plus tard en Égypte ancienne.
01:53 Dans cette autre grande civilisation agricole, on trouve les premières traces écrites et
01:57 picturales de chats clairement domestiqués. Dès la fin du 3e millénaire avant notre
02:02 ère, certains égyptiens ont des noms dérivés du mot "chat", et leur transcription en
02:07 hiéroglyphe comprend parfois un chat stylisé. On retrouve des images de chats domestiques
02:11 au 15e siècle avant notre ère, par exemple dans les tombes de la région de Thèbes,
02:16 comme celle de Nakt, inscribe et astronome du dieu Amon, vivant sans doute sous le règne
02:21 de Thoutmosis IV vers 1390 avant notre ère. Une scène de banquet montre un chat tranquillement
02:28 installé sous la chaise des maîtres de maison, et il mange même un poisson entier. Vers
02:32 la même époque, la tombe de Saqqara près de Memphis montre une situation identique.
02:37 Et la posture de l'animal imite celle des humains, comme s'il était un membre à
02:41 part entière du foyer.
02:43 Ça c'est vraiment le pompon et ça va encore plus loin, et c'est ça qui est le plus
02:47 dingue en Égypte. L'ascension du chat va se poursuivre jusqu'à intégrer l'imaginaire
02:51 religieux. Mais évidemment, ça ne s'est pas fait en un jour.
02:54 Tout d'abord, les habitants de la vallée du Nil considéraient que leur divinité pouvait
03:00 s'incarner dans des animaux, comme le taureau par exemple. Alors pourquoi pas un chat ? Et
03:05 ensuite, ils ont remarqué les incroyables talents de chasseurs du chat, capables notamment
03:10 de tuer les serpents. C'est pourquoi chat et serpent sont liés dans leur mythologie.
03:14 Lorsque vient la nuit, le dieu du soleil Ra bascule sous l'horizon et parcourt les
03:20 enfers. Il y affronte Apophis, un redoutable dieu serpent capable de prendre de nombreuses
03:25 apparences et d'avoir une tête de chat.
03:29 Du coup, il n'est pas étonnant qu'on retrouve aussi le chat dans le Livre des Morts, ces
03:33 papyrus bien pratiques pour protéger l'âme du défunt dans l'au-delà. C'est ainsi
03:38 qu'une version du XIIIe siècle avant notre ère, pour illustrer l'âme qui résiste
03:42 aux forces du néant, peut utiliser l'image d'un chat terrassant un serpent.
03:45 Et ce chat protecteur rencontre un tel succès que, peu à peu, se développe le culte de
03:51 Bastet, une divinité qui a carrément l'apparence d'un félin domestique.
03:54 Au départ, la déesse Bastet était une simple variante de la fille de Ra, la déesse
04:00 Lyonne, Sekhmet. Mais si Sekhmet est une incarnation de la rage et de la guerre, Bastet se la joue
04:06 plutôt douceur et paix du foyer. C'est seulement au Xe siècle avant notre ère,
04:12 à partir de la ville de Boubastis, que Bastet prend son apparence féline et se déploie
04:17 dans toute l'Egypte. Il faut dire que les souverains de la XXIIe dynastie viennent justement
04:21 de cette ville et ont peut-être voulu favoriser son culte. Résultat, durant tout le premier
04:26 millénaire avant notre ère, Bastet est l'une des divinités les plus populaires. Au point
04:31 d'ailleurs qu'on finit même par considérer les chats comme des animaux sacrés.
04:36 Et ça, Diodore de Sicile en a été le témoin encore au premier siècle. Pour avoir tué
04:42 un chat, un marchand romain a été massacré par une foule en colère, alors même qu'il
04:47 était sous la protection du pharaon. Peut-être que l'anecdote est exagérée, mais elle
04:51 colle avec le contexte du moment. La société égyptienne en déclin, dirigée par des rois
04:56 étrangers, refuse de voir ses symboles et dieux locaux traîner dans la boue. La foule
05:01 surréagit afin de réaffirmer son identité.
05:04 D'ailleurs, ce n'est pas un hasard si les fouilles ont trouvé de très nombreuses
05:10 statues de chats datant de cette époque, comme le bronze de Gaillard-Anderson, ou encore
05:14 une déesse-chat maternelle élevant quatre chatons à ses pieds. Elle porte aussi un
05:20 cistre, un instrument de musique, car on l'associe à la fécondité, à l'accouplement, mais
05:26 aussi à la fête et à l'ivresse. Le grec Hérodote affirme que ces célébrations
05:31 sont l'occasion de beuveries, de spectacles et de danses à forte connotation sexuelle.
05:36 Au bout du compte, et c'est logique, l'Egypte des derniers siècles finit par traiter les
05:41 chats comme des individus à part entière. Lors de rites funéraires, ils sont mis dans
05:45 des tombes, parfois momifiées dans leur propre cimetière réservé. Et on ne parle pas d'un
05:50 phénomène anecdotique. Lors de certains pillages occidentaux du XIXe siècle, un seul
05:56 chargement vers l'Angleterre compte plus de 180 000 chats momifiés. Le pire, c'est
06:02 qu'on les détruit pour en faire de l'engrais. Heureusement, celles qui ont été conservées
06:07 nous en apprennent beaucoup. Les momies de chats imitent celles des humains, certaines
06:11 comportent des pieds et le corps des bêtes est souvent placé à la verticale. D'autres
06:16 ont des masques funéraires en bronze et certains sont si détaillés qu'on retrouve même
06:21 des moustaches gravées dans le métal. Mais attention, c'est pas parce qu'ils vénèrent
06:25 les chats qu'ils les respectent plus que nous, qu'ils les accueillons, les nourrissons,
06:29 etc. En fait c'est un peu plus compliqué que ça.
06:31 L'offrande de momies était un moyen pour attirer les bonnes faveurs divines. Les temples
06:38 n'hésitent pas à élever, à tuer et à momifier des chats afin de répondre à la
06:43 demande des fidèles. Et ça permet de financer les cultes. C'est ainsi que les momies de
06:47 chats embaumés sont souvent celles de félins étranglés ou au crâne fracturé à un très
06:53 jeune âge. Cette catmania égyptienne est d'ailleurs moquée par le monde gréco-romain,
06:58 plutôt fan des petits oiseaux domestiques que le chat menace justement. Bien qu'implanté
07:03 de ce côté de la Méditerranée dès l'Antiquité, le chat est donc vu comme un animal suspect,
07:08 voire négatif. Aristote critique leur femelle à la sexualité très ardente et la vision
07:15 péjorative du chat va se poursuivre aussi bien sous le paganisme que le christianisme
07:20 du Moyen-Âge. Mais on n'en est pas encore à le haïr, au contraire. Ce chasseur de
07:25 souris est utile à la maisonnée et des lois condamnent les tueurs de chats à une amende.
07:30 Des relations de tendresse existent entre eux et les humains, et on sait que certains
07:34 chats reçoivent un nom, comme aujourd'hui. Mais attention, encore une fois, c'est toujours
07:39 pas la même relation. Le chat reste un animal comme les autres. Il peut être tué pour
07:45 sa peau, qui se vend bon marché et qui est taxée. Dans le port d'Ipswich, en 1303,
07:51 il faut par exemple payer 4 deniers de droit pour 1000 pots de chats domestiques. On en
07:56 fera toutes sortes de choses, notamment des gants. C'est comme ça que le vieux français
08:01 Mitou a donné les mots matou, mais aussi mitène. Si on ne mange de la viande de chat
08:07 qu'en cas de siège ou de famine, les progrès culinaires changent un peu la donne. À la
08:12 Renaissance, Robert de Nola, cuisinier du roi de Naples, propose dans son ouvrage de
08:17 1520 une recette de chat rôti à l'huile et à l'ail.
08:22 Bon appétit ! Alors oui, je sais, c'est un peu dur à imaginer de nos jours, mais
08:26 à chaque époque, c'est propre coutume. Et comme on l'a dit, depuis la Rome antique,
08:29 le chat a une image assez ambiguë.
08:31 C'est d'abord, d'un point de vue religieux, une bête suspecte qui n'apparaît pas dans
08:36 la Bible. Les auteurs chrétiens voient dans le chat un attachement vaniteux au bien terrestre,
08:41 comme Ermold le Noir, qui au IXe siècle raconte l'histoire d'un ermite si pieux que Dieu
08:47 lui apparaît chaque jour. Mais lorsqu'un chat rentre chez lui, il s'y attache trop,
08:52 ce qui le prive de ses visions. Trop proche du petit félin, il a oublié ses devoirs
08:57 envers le Seigneur. L'ermite, dévasté, chasse alors violemment l'animal de chez
09:02 lui.
09:03 Ce genre de légende a de nombreuses variantes, qui se diffusent tout au long du Moyen-Âge.
09:07 Les ecclésiastiques associent peu à peu le chat au péché capitaux. La paresse, la
09:12 gourmandise, la luxure et l'orgueil. Au XVe siècle, lorsque Cosimo Rosselli peint le
09:19 dernier repas de Jésus, Judas nous tourne le dos, tout près d'un chat et d'un chien
09:24 qui s'affrontent. C'est le combat de la fidélité à Dieu contre sa trahison.
09:28 Mais dès le XIIe siècle, on voyait dans le chat la trahison des préceptes de l'Église
09:33 et donc l'hérésie. On accusait par exemple les cathares de vénérer le diable, qui prenait
09:39 alors la forme d'un chat noir ou d'un chat roux. Encore au XVIe siècle, le catholique
09:44 Thomas Mörner se moque des protestants qui ont des traits de chat et séduisent les femmes.
09:50 C'est là qu'il faut trouver l'origine du chat noir qui porte malheur et autres superstitions
09:54 qu'on retrouve de nos jours. Mais ce n'est pas le cas dans le monde musulman où le chat
09:59 est vu d'une toute autre façon.
10:00 Si une tradition tardive raconte que le prophète Mohammed avait un chat appelé Muezza, le
10:07 plus convaincant, ce sont ses adits, ses actes et paroles du IXe siècle. Très clairement,
10:13 le prophète y affirme que ceux qui maltraitent les chats sont condamnés à aller en enfer.
10:17 Peu après, l'érudit Al-Jahiz, qui compose le Livre des animaux, est encore plus clair.
10:24 Si le chien est une bête malpropre à éviter, il faut au contraire aimer son opposé, le
10:30 chat qu'on peut laisser dormir dans son lit et même embrasser sur la bouche car ils
10:35 auraient très bonne haleine. Forcément, cette façon de voir les choses étonne les
10:39 voyageurs occidentaux du XVIe siècle comme Jost de Gistel.
10:43 Ce flamand raconte comment à Damas, la population entretient un refuge pour chats.
10:48 Au XIXe siècle, l'anglais Edward William Lane découvre que les autorités du Caire
10:53 nourrissent et entretiennent à leurs frais un jardin réservé aux chats. Selon lui,
10:59 cette institution aurait été fondée dès le XIIIe siècle par le sultan mamelouk, Bébar.
11:04 Mais il y a un point sur lequel les érudits chrétiens et musulmans sont entièrement
11:08 d'accord, les chats sont associés aux femmes.
11:11 Chez Al-Jahiz, la femme et le chat se partagent l'intérieur du foyer, l'homme étant
11:20 prié de concentrer ses activités à l'extérieur. Nombre de peintures reflètent cette idée.
11:25 Au XVIe siècle, Pinturikio montre le retour d'Ulysse à Ithaque. Son épouse Pénélope,
11:32 restée à la maison pendant des années, est entourée de son célèbre métier à
11:36 tisser et d'un chat. A ses pieds, l'animal joue avec une pelote de laine.
11:41 Pendant tout ce temps, la vie domestique s'est poursuivie loin des mésaventures du mari.
11:45 L'association entre féminité et félinité est d'ailleurs parfois plus négative.
11:51 On y associe une sexualité excessive, que les auteurs religieux mais aussi laïcs condamnent.
11:57 C'est un danger, les hommes perdraient la tête à trop fréquenter des femmes tentatrices.
12:02 A partir du XVIIe siècle, on associe le sexe féminin à la femelle du chat, ce qui existe
12:09 toujours dans l'argot. Mais à l'époque, c'était une question grave. Chat, hérétique,
12:15 femme, aboutissent à la figure de la sorcière, cette créature capable de prendre une forme
12:20 féline. Au départ, les inquisiteurs rigolent de ce genre de croyance, qui est entièrement
12:25 populaire. Mais l'idée fait son chemin, souvent réutilisée dans les grandes chasses
12:30 aux sorcières modernes des XVIe et XVIIe siècle. C'est ainsi que les trois jeteuses
12:35 de sorts de Macbeth sont accompagnées d'un hérisson et d'un chat. Shakespeare a juste
12:41 repris une idée qui était très courante à l'époque.
12:45 Petite précision pour ceux qui pensent aux chats porte-bonheur japonais, le manekineko,
12:49 entre la longévité du chat chinois, la sagesse et l'individualisme du chat coréen, ou
12:54 la façon dont le chat japonais s'est répandu dans toute la culture des mangakas, il nous
12:59 faudrait un tout autre épisode. Ce sera donc à une autre occasion, lorsqu'on reparlera
13:03 des croyances et des coutumes d'extrême-orient. Mais pour l'instant, on va rester sur notre
13:08 maudit chat noir d'Europe.
13:10 Bon allez, assez parlé de malheur, même en Occident, le chat ne se réduit pas à un
13:14 biftec ou un petit sorcier poilu, il a aussi un côté presque positif.
13:19 Dans les textes profanes, il est l'animal des pauvres. C'est le cas du vieux conte
13:23 du chat beauté que Charles Perrault a peut-être copié au XVIIe siècle d'une version du
13:28 XVIe siècle, celle du vénitien Straparola. Dans cette histoire, le troisième fils d'un
13:35 meunier, orphelin, laissé sans le sou, est aidé par un chat. Très rusé, son petit ami
13:40 l'aide à devenir marquis et même prince du royaume. Compagnon des démunis, le chat
13:45 accompagne aussi les marginaux, surtout les fous et les bouffons qui se moquent des puissants.
13:50 C'est le cas dans un livre d'heures du XVIe siècle, où le fou et son chat sont
13:54 bien placés de côté, en marge du texte religieux, car telle est leur place dans l'ordre
14:00 divin. C'est aussi le cas dans le jeu de tarot. L'excuse, qu'on appelait autrefois
14:05 le folle ou le mat, est un bouffon mordu par un chat sur certaines vieilles cartes
14:10 françaises du XVIIe siècle.
14:12 Mais ce côté drôle, un peu bouffon, un peu moqueur, il n'améliore pas radicalement
14:17 la condition des chats. Si on les associe à la fête, c'est dans des célébrations
14:21 plutôt sanglantes et souvent à leur dépend. Je vous préviens, âme sensible, s'abstenir.
14:26 Lors de la Saint-Jean, on jette des chats dans les grands feux allumés à cette occasion,
14:33 comme par exemple à Metz dès 1344. C'est d'autant plus compliqué à comprendre qu'à
14:38 nos yeux, c'est absolument horrible.
14:41 Alors est-ce que c'est parce que les félins avaient une mauvaise image ? Sans doute. De
14:46 nombreuses sources font mention d'actes de cruauté envers eux, comme en 1547 où,
14:52 en l'honneur de Charles Quint, on mit en place un orgaschat, appareil dans lequel des
14:57 bêtes enfermées produisaient des sons lorsqu'on l'en tirait sur la queue. On a aussi retrouvé
15:02 des chats emmurés dans des maisons, parfois à côté d'un rat. Et ça, ça permet une
15:07 autre hypothèse, beaucoup plus surprenante. Associé à la protection des récoltes et
15:12 des foyers contre les rongeurs, les chats seraient tués rituellement lors d'événements
15:17 importants liés aux calendriers agricoles, comme la Saint-Jean. Idem au moment de construire
15:22 un logis où ils servent de porte-bonheur, garantissant que la maisonnée ou la communauté
15:27 sont protégés des rats, donc de la faim. Enfin, comme un chat coûte quand même moins
15:32 cher que d'autres animaux domestiques du type vache ou chèvre, ça facilite le rituel.
15:38 Au final, on retombe un peu sur nos fameux temples égyptiens, qui, de façon quasi-industrielle,
15:45 mettaient à mort des chats chargés de protéger les défunts. Mais tout ça va heureusement
15:49 changer dans certains pans de la société.
15:50 Au XVIIIe siècle, les cercles les plus privilégiés ont une nouvelle attitude. L'importation
15:57 de races orientales, les fameux persans, a joué un rôle. Les chats deviennent des compagnons
16:03 de luxe qui permettent de se distinguer et symbolisent alors quelque chose de nouveau.
16:08 En 1727, Moncrif leur dédie un ouvrage où il défend leur vertu. Pour lui, le chat est
16:15 un idéal d'indépendance et de révolte, tout ce qui distingue la philosophie des lumières
16:20 d'un temps « moyenâgeux » censé être obscur. Le chat est alors l'hôte de marque
16:25 des salons intellectuels et artistiques jusqu'au XIXe siècle où il est adopté par les romantiques.
16:32 Ce courant littéraire et artistique lui donne un autre sens. Il voit dans le chat le romantisme
16:38 des sorcières du Moyen-Âge, mais aussi un trophée égyptien reflet des mystères de
16:43 l'Orient. Celui qui possède un chat et ose côtoyer son comportement étrange et dangereux,
16:49 celui-là est un marginal, un vrai de vrai.
16:53 Victor Hugo, Théophile Gautier ou encore Baudelaire, qui lui consacre trois poèmes
16:57 dans Les Fleurs du Mal, adorent tous les chats. Les peintres orientalistes comme Edwin Long
17:03 l'utilisent dans leurs compositions. Souvent associé aux femmes dénudées, c'est un
17:06 animal de rêve, langoureux, lassif, qui parcourt librement les harems comme une basse tête
17:12 sans gêne.
17:13 Et c'est vrai qu'il a tendance à se fourrer partout, surtout au centre de l'attention.
17:17 Ceux qui bossent sur un bureau à la maison le savent très bien. En tout cas, le chat
17:22 continue d'être le meilleur ami du marginal, de l'artiste et de l'intellectuel.
17:26 Au XXe siècle, c'est le copain des artistes bohèmes, l'emblème du cabaret de Montmartre
17:32 le Chat Noir, fondé en 1881 et fréquenté par Verlaine.
17:37 Le temps de filer sur une gouttière et hop, le voilà chez Cocteau et Colette. Puis il
17:41 traverse l'Atlantique. Aux Etats-Unis, où on aime bien associer les partis politiques
17:45 aux animaux, il a un nouveau destin. Il y a donc l'éléphant des républicains, l'âne
17:50 des démocrates et le chat de l'IWW, l'Industrial Workers of the World, un syndicat fondé en
17:58 1905 par des militants socialistes et anarchistes.
18:02 L'organisation, qui n'hésite pas à menacer les patrons d'usines de sabotage si leurs
18:06 conditions de vie ne sont pas améliorées, utilise dès 1913 le chat noir comme emblème.
18:10 Si le spéculateur abuse de son pouvoir, alors il lui arrivera malheur, comme l'annoncent
18:16 les dessins dans leur journal. Le chat finit par symboliser le sabotage. Tel un sphinx
18:21 gigantesque, il peut écraser sous son poids le patron abusif, qui se retrouve bien seul
18:27 et bien ridicule.
18:28 On peut dire que c'est un sacré tournant pour notre chat antique, protecteur du grain,
18:33 de l'ordre, chasseur de rats outsider… Là, au contraire, il s'est transformé en
18:37 devenant le pote des libertaires et des anarchistes.
18:40 C'est le cas par exemple de Georges Brassens, célèbre ami des chats, dont il parle régulièrement.
18:46 En 1968, le caricaturiste ciné, dans son livre « Je ne pense qu'à chat », est
18:53 sans doute le premier à dire « Si je préfère les chats aux chiens, c'est qu'il n'y
18:57 a pas de chats policiers ». Une phrase qu'on associera ensuite souvent à Jacques Prévert
19:02 et de nos jours, le chien continue d'incarner l'ordre et la fidélité, et le chat, pour
19:07 citer l'historien Éric Barathez, « plutôt tous ceux qui rêvent d'indépendance vis-à-vis
19:12 des pouvoirs économiques et politiques ».
19:14 Dans la culture populaire, il peut aussi être associé au génie du mal incontrôlable,
19:19 comme Ernst Blofeld, l'ennemi juré de James Bond, toujours accompagné de son persan.
19:24 Idem dans les dessins animés Tom et Jerry, ou Titi et Grominet, où le chat est un goinfre
19:29 imbécile qui s'en prend aux plus faibles, heureusement malins et courageux.
19:33 Sans oublier Catwoman, une super vilaine à la base, qui en 1940 est encore associée
19:39 à une femme fatale, séductrice incontrôlable, voleuse et capricieuse.
19:44 Mais tout change avec le temps.
19:46 Tom, Grominet, Catwoman évoluent parce que les mentalités changent.
19:51 Dans une société hyper connectée et hyper active, il est un rappel à la nature idéale.
19:57 Pensez à Garfield, magnifique glandeur des années 1970, baffreur de lasagne avachie,
20:04 qui profite de la vie sans rien faire.
20:06 Pas comme son humain, John, ce salarié à cravate, esclave de sa boîte, sans arrêt
20:10 sous caféine.
20:11 Et on retrouve cette idée dans les années 1980 avec le dessin animé "Les entrechats".
20:17 Quand les humains ne sont pas là, les chats dansent.
20:20 Et je sais pas si vous connaissez la meilleure, mais à force de nous côtoyer, les chats
20:25 aussi ont changé.
20:26 Et oui, parce qu'apparemment, le ronronnement, à la base, c'était un comportement de
20:30 chaton uniquement.
20:31 Mais comme on les a fait passer de l'animal utile qui chasse des souris à l'animal
20:36 ami, celui avec qui on joue et on fait des câlins, désormais les chats ronronnent toute
20:41 leur vie.
20:42 D'ailleurs, ils sont devenus bien plus collants et bavards qu'avant, quasi accros, au point
20:46 que certains parlent de "chat-chien".
20:48 En tout cas, on va espérer que ça va dans les deux sens et qu'ils nous changent aussi
20:52 en bien.
20:53 Si vous voulez des lasagnes à chaque repas, dites-le en commentaire, envoyez un message
20:58 ou un like ! Hésitez pas, on fera remonter à William Blanc que je remercie pour cet
21:01 superbe épisode, il a pas fini de contribuer à la chaîne et on vous prépare d'autres
21:06 épisodes sur les animaux ! On se retrouve très bientôt sur Nota Bene, salut !

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