Retour chronologique sur les grands personnages de l'histoire
Catégorie
🗞
NewsTranscription
00:00Bonjour à tous et bienvenue dans Les Belles Figures de l'Histoire.
00:02Notre belle figure aujourd'hui, c'est Saint-Colomban, un moine,
00:06un homme vigoureux venu d'Irlande, mais aussi un ascète très rigoureux
00:10pour lui-même et pour les autres, et qui n'a pas hésité à dénoncer
00:14la corruption des puissants, mais son austérité ne l'a pas empêché non plus
00:18de prêcher la miséricorde et l'amour de Dieu à tous, et ce faisant,
00:22il a grandement contribué à christianiser l'Europe des temps barbares.
00:26On en parle aujourd'hui avec le père Jean-François Thomas.
00:28Bonjour mon père.
00:29Bonjour Emeric.
00:30Vous êtes jésuite et auteur de L'Erreur en chemin vers la lumière,
00:33publié chez DMM. Véronique Jacquier est avec nous. Bonjour Véronique.
00:37Bonjour Emeric, bonjour à tous.
00:39Et cette émission est en partenariat avec l'hebdomadaire France Catholique.
00:43Alors, pour découvrir justement cette figure, cette belle figure de Saint-Colomban,
00:47on va tout de suite aller sur ses traces, dans les Vosges plus précisément.
00:52C'est à Ingres, en Haute-Saône, où Saint-Colomban a fondé plusieurs monastères
00:57très proches, et ce sont véritablement les racines chrétiennes de l'Europe
01:01qui ont commencé ici, regardez ce reportage signé Éloi Rochebrune et Maxime Legay.
01:06Après avoir quitté sa terre natale, l'Irlande, Saint-Colomban et ses compagnons
01:11arrivent en France, notamment dans les Vosges, où les traces du passage du moine
01:15du haut Moyen-Âge sont encore présentes.
01:18Alors ici, on a les fondations de l'église abbatiale.
01:24On a encore un sarcophage sur la partie centrale qui est restée en place.
01:28L'ensemble de ce site a été conservé depuis 1960.
01:34Saint-Colomban, même après sa mort, continue de montrer son engagement spirituel
01:39et sa quête intérieure à la rencontre des hommes de toutes conditions.
01:43Célébrés le 23 novembre, nombreux sont les fidèles qui viennent honorer sa mémoire.
01:48Nos amis irlandais viennent, ils veulent célébrer Saint-Colomban ici.
01:53Une mémoire collective qui passe encore aujourd'hui par un chemin de pèlerinage.
01:58Saint-Colomban a été l'un des artisans de l'Europe chrétienne
02:01qui s'est construite sur des fondations monastiques répandues dans toute la Gaule
02:06et jusqu'au nord de l'Italie.
02:08C'est un tracé inédit entre l'Irlande et l'Italie
02:14où on retrouve de l'authenticité et beaucoup de choses nouvelles à découvrir.
02:19Un pèlerinage riche en rencontres inoubliables, en culture et en paysages
02:23sur 8000 kilomètres à travers 20 régions de 9 pays différents.
02:29Voilà, alors Père Jean-François Thomas, peut-être une première réaction.
02:32Donc Saint-Colomban, on l'a oublié aujourd'hui,
02:34mais ce sont véritablement les racines chrétiennes de l'Europe
02:37avec notamment ses monastères et celui de Luxeuil,
02:39qui est juste à côté d'Annegret qu'on vient de voir,
02:42qui a été un grand centre, un très grand centre monastique pendant des siècles.
02:46Oui, parce que très rapidement il a fondé Luxeuil
02:48après avoir fondé ce premier monastère sur le territoire de ce qu'est aujourd'hui la France.
02:53Mais Luxeuil va vraiment devenir le centre de sa spiritualité
02:59et c'est à partir de Luxeuil que va se répandre également sa règle monastique
03:04qui sera par la suite abandonnée.
03:06Alors on va voir cela en détail avec vous Véronique
03:09parce qu'effectivement il faut commencer dès l'origine.
03:12Saint-Colomban c'est d'abord un Irlandais,
03:14peut-être le Saint-Irlandais le plus célèbre après Saint-Patrick,
03:17mais que sait-on véritablement de lui ?
03:19Alors on sait beaucoup de choses de Saint-Colomban,
03:22c'est le VIe siècle et pourquoi nous savons beaucoup de choses ?
03:24Parce qu'il a laissé beaucoup de lettres, des sermons, de règles monastiques.
03:28Alors il est né en Irlande au sud-est du pays, à Leinster,
03:32vers 540 dans une famille de l'aristocratie
03:34et avant sa naissance, sa maman enceinte aurait rêvé
03:37qu'elle mettait au monde une vive lumière qui dissiperait les ténèbres.
03:41Ce songe justifie son choix, contrairement aux traditions celtiques,
03:45de conserver avec elle ce garçon et donc de l'élever
03:49et au lieu de respecter le traditionnel échange des enfants entre clans.
03:55Et le garçon reçoit au baptême le prénom très fréquent de Colum
04:00qui signifie Colombe, équivalent au latin Colombanus
04:04qu'il va d'ailleurs adopter adulte parce que comme c'était un prénom très fréquent
04:07eh bien Colomban, au moins il était sûr d'être repéré.
04:11Ils se sont très jeunes appelés à la vie monastique
04:13et un épisode est resté célèbre dans l'histoire de Saint Colomban
04:16c'est que sa mère veut l'en empêcher, elle ne veut pas garder ce fils
04:19que jusqu'à présent elle a gardé si longtemps auprès d'elle.
04:22Elle se couche en travers du seuil de la porte
04:25et elle s'englotte et que fait Colomban ?
04:28Eh bien il lui passe sur le corps, sans se retourner, en partant.
04:32Il se souvient de cette phrase de l'évangile prononcée par le Christ
04:36qui aime son père ou sa mère plus que moi, n'est pas digne de moi.
04:40Donc il va laisser une mère inconsolable.
04:42Lui, il va se rendre au monastère de Bangor près de Belfast
04:45un monastère à l'époque gigantesque où affluent toutes les vocations d'Irlande
04:49alors que la règle de vie est extrêmement dure.
04:52On y prie sans cesse, on mange à peine, on ne dort presque pas
04:56on étudie jusqu'à tomber d'épuisement
04:59mais on y forge vraiment des générations de saints
05:01et Colomban va s'y trouver comme un poisson dans l'eau
05:04pendant le temps où il va y rester.
05:06Alors Père Thomas, d'abord expliquez-nous pour comprendre une règle aussi dure
05:09le contexte de l'époque.
05:11À époque très dure, il faut une règle dure.
05:15Saint Colomban avait affaire à des barbares
05:19au sens où on l'entend aujourd'hui.
05:22Donc des hommes particulièrement compliqués
05:27des hommes qui sont à la fois pêcheurs
05:29mais avec une foi à déplacer les montagnes
05:33et puis il est d'une région, il est celte
05:36il est d'une région qui n'a pas de lien très très fort avec Rome
05:41on va le voir d'ailleurs par la suite dans sa vie
05:44il y a des conflits qui l'opposent à l'église romaine.
05:49C'est un peuple qui est fier, qui est indépendant, qui est batailleur
05:54donc il va essayer de mettre de l'ordre
05:57au sein de tous ces conflits
06:00et essayer de christianiser les âmes qui sont très très loin de Dieu.
06:07Mais alors, est-ce que sa personnalité, son caractère
06:10correspond à cette image que vous nous dressez de cette époque
06:13époque barbare, rude
06:15parce qu'en même temps, c'est un homme fort, semble-t-il
06:18mais aussi pétri d'une grande culture.
06:21Oui, l'un n'empêche pas l'autre.
06:23C'est aussi la culture que l'on trouve chez tous les gallo-romains
06:28donc il ne faut pas...
06:30Quand je dis barbare, c'est plus par les mœurs
06:33que par l'intelligence et par la manière de vivre.
06:39Donc cette culture gallo-romaine
06:42elle a bien imbibé les territoires où les romains ont installé leur empire
06:48mais il n'empêche que les différentes coutumes
06:51n'ont pas changé considérablement les âmes.
06:55Et comment expliquer cette règle monastique aussi dure
06:58qu'elle qu'il a expérimentée d'abord en Irlande
07:02et ensuite qu'il a impulsée en Europe ?
07:04Alors c'est la juste continuation de ce qui avait déjà été vécu
07:07durant les tout premiers siècles
07:09dans les déserts d'Egypte et de Palestine
07:13où les pères du désert, comme vous le savez
07:17avaient organisé quasiment des championnats d'assaise, d'austérité
07:23alors c'était une vie qui était encore très hérémitique
07:26là on a affaire à une vie qui est dans un monastère en communauté
07:31mais ce sont les mêmes pratiques qui sont employées
07:35et qui correspondent en effet à ce que pouvaient attendre également
07:39les personnes vivant à cette époque.
07:42Ça n'avait rien de scandaleux.
07:44En tout cas ce qui est étonnant Véronique
07:47c'est qu'effectivement il semble qu'il y a un miracle irlandais
07:50puisque évangélisé tardivement aux confins de l'Europe
07:53et à peine évangélisé en voyant des missionnaires
07:56comme Saint Columban en France et en Europe
07:59puisqu'il est véritablement, on peut le dire, un des pères des moines d'Occident.
08:03Oui en fait il quitte son Irlande pour aller évangéliser l'Europe
08:06la France puis l'Allemagne, la Suisse, l'Italie
08:09à l'époque on s'imagine ce que ça représentait
08:11il part vers 589 donc ça veut dire qu'il a quand même déjà 49 ans
08:15il choisit de partir avec 12 compagnons
08:17en Irlande en fait son intention de quitter son monastère est louable
08:20ce n'était pas du tout vu comme de l'instabilité
08:22parce qu'il avait cette ambition après 20 ans de vie monastique
08:26donc on pense bien qu'il était extrêmement charpenté spirituellement
08:30il avait l'ambition de sortir l'Europe du paganisme et des hérésies
08:34donc c'était quand même pas rien.
08:35Donc il s'embarque avec ses compagnons
08:37il débarque sur les côtes de notre actuelle Bretagne
08:43à côté de Saint-Malo, près de l'actuel Saint-Coulomb en Ile-et-Vilaine
08:47on comprend bien Coulomb, Saint-Colomban, ça vient évidemment de son passage
08:51ensuite il se dirige vers Reims en passant par Rouen, Noyon
08:55et puis Colomban souhaite rencontrer Childebert II
08:57qui est le roi d'Austrasie, qui était le royaume franc
09:00qui à l'époque couvrait la Meuse et la Moselle
09:02pour solliciter un lieu de séjour en fait, pour s'installer
09:05et donc on l'a vu dans le reportage
09:07il obtient le droit de s'installer à Annevray en Haute-Saône
09:11devant le succès des vocations de Annevray
09:13il va créer un nouveau monastère à Luxeuil en Franche-Comté
09:16où il va rester près de 20 ans
09:18et là où il va vraiment rayonner avec ses moines
09:21alors il a une très forte personnalité
09:23on l'imagine bien Saint-Colomban pour faire déjà tout ce qu'il a fait
09:26mais ça ne connaît pas que le succès
09:28et là il va se frotter à quelqu'un d'extrêmement fort
09:31et on peut le dire un peu pervers aussi
09:33il se met à dos la reine Bruneau
09:36qui est la mère du roi Thierry II
09:38elle veut lui présenter ses petits-enfants
09:40qui sont tous issus d'unions illégitimes
09:43et lui il dit non pas question que je rencontre des bâtards
09:46alors là pour elle c'est épouvantable
09:48il n'est plus question de tolérer Colomban sur son sol
09:52alors que justement on l'avait accueilli avec ses moines
09:55alors il faut savoir qu'il entre aussi en conflit avec l'église franque
09:58vous allez nous raconter Père Thomas
10:00parce qu'il y a quand même vraiment des subtilités dans cette époque du VIe siècle
10:03toujours est-il que parce qu'il entre en conflit avec l'église franque
10:06la reine Bruneau en profite pour le chasser avec tous ses moines
10:10c'était violent, on l'imagine bien
10:12et donc départ de Luxeuil vers Nantes en suivant la Loire
10:16de là ils embarquent pour l'Irlande
10:19retour finalement à la case départ
10:21mais ça ne va pas se passer comme ça
10:23c'est un faux départ parce qu'ils s'échouent
10:25et ils sont obligés de se replier sur la côte sud de la Bretagne
10:28et finalement de rester en Europe
10:30peut-être est-ce providentiel
10:32toujours est-il qu'à partir de là
10:34ils vont partir évangéliser les peuples germaniques
10:37passer par la suite, gagner l'Italie
10:39toujours parce qu'il est pourchassé
10:41en partie par la reine Bruneau
10:43et il va donc fonder beaucoup de monastères sur son passage
10:46et il va s'arrêter à Bobbio en Émilie-Romagne
10:49donc dans l'actuelle Italie
10:51ce sera son dernier passage
10:53et c'est là qu'il va s'éteindre à 75 ans
10:55le 21 novembre 615
10:57alors pourquoi est-il l'un des pères
10:59avec Saint-Benoît des moines d'Occident
11:01vous allez nous le dire Père Thomas
11:03est-ce qu'il y a justement une filiation avec Saint-Benoît
11:05et quelle est-elle ?
11:07Alors on parle bien sûr de l'Europe continentale
11:09puisque l'Angleterre et l'Irlande
11:11font partie de l'Europe jusqu'à preuve du contraire
11:13exactement
11:15donc nous sommes dans la période
11:17qui suit Clovis
11:19où le royaume de Clovis a été divisé
11:21en plusieurs royaumes entre ses fils
11:23c'est ce qui explique la naissance de très grands conflits
11:25et donc Saint-Colombant
11:27qui est un homme qui est très politique
11:29aussi
11:31qui s'est noué des alliances
11:33va passer d'un royaume à l'autre
11:35notamment lorsqu'il va être poursuivi par la haine
11:37de cette reine
11:39qui est également très politique
11:41c'est une femme forte
11:43qui ne va pas hésiter à défendre
11:45ses intérêts, les intérêts de ses enfants
11:47et de ses petits-enfants
11:49en employant
11:51la méthode
11:53de la violence
11:55ce sont des assassinats
11:57qui se succèdent
11:59et qui finira par être assassiné
12:01donc Saint-Colombant
12:03il est dans ce milieu
12:05et sa règle
12:07ne connaît pas la règle de Saint-Benoît
12:09Saint-Benoît n'est pas encore connu
12:11dans cette partie de l'Europe
12:13ce n'est que peu à peu
12:15et d'ailleurs très peu de temps après la mort
12:17de Saint-Colombant
12:19que la règle de Saint-Benoît va s'introduire
12:21sur le territoire de ce qu'est la France
12:23et puis va très rapidement
12:25s'imposer à la place
12:27la règle de Saint-Colombant
12:29et on peut comprendre pourquoi
12:31puisque vous l'avez dit, la règle de Saint-Colombant
12:33c'est une règle
12:35qui correspond à des Irlandais
12:37du 5ème siècle
12:39mais certainement pas
12:41déjà à des Francs du
12:437ème et 8ème siècle
12:45les choses ont changé, les personnalités aussi
12:47et la règle de Saint-Benoît
12:49est tout de même une règle qui est beaucoup plus équilibrée
12:51alors que la règle de Saint-Colombant
12:53c'est toujours le souci
12:55d'atteindre
12:57non seulement ses limites
12:59mais d'aller au-delà de ses limites
13:01ce qui n'est pas le cas dans la règle de Saint-Benoît
13:03Ce qui est étonnant, Père Jean-François Thomas
13:05c'est que malgré cette exigence et effectivement
13:07cette austérité de Saint-Colombant
13:09il a quand même suscité un très grand nombre
13:11de saints, notamment en France
13:13je les cite, Saint-Donat à Besançon
13:15Saint-Faron à Meaux, Saint-Omer
13:17Saint-Vendrie, Saint-Amant, Saint-Philibert
13:19Saint-Valéry, etc.
13:21au point que l'historien Daniel Ross part d'une contagion
13:23de sainteté due à Saint-Colombant
13:25c'est quand même étonnant
13:27Alors non, ce n'est pas étonnant
13:29parce que certes c'est un personnage
13:31qui comme ça ne nous apparaît pas
13:33comme très attirant
13:35pour nos mentalités contemporaines
13:37mais c'est un homme de Dieu
13:39et son but
13:41est bien d'attirer
13:43à lui des hommes pour se donner
13:45totalement à Dieu
13:47donc on ne remet absolument pas en doute
13:49son honnêteté spirituelle
13:51et on voit bien
13:53qu'il y a chez lui un zèle
13:55qui dépasse largement
13:57le zèle de beaucoup d'autres
13:59à son époque
14:01ce sont les évêques qui dirigent
14:03les territoires, qui dirigent les villes
14:05notamment, mais
14:07le clergé de l'époque est tout de même
14:09en très mauvais état
14:11et en très mauvais état spirituel
14:13il a besoin d'un coup de fouet
14:15et donc c'est Saint-Colombant
14:17avec ses coups de bâton
14:19et justement les règles, les différentes règles
14:21pénitentielles de Saint-Colombant
14:23on se rend compte qu'il règle les problèmes
14:25le moindre péché, la moindre faute
14:27le moindre mentement dans ses monastères
14:29par des coups de bâton
14:31mais c'était considéré comme
14:33des pénitences tout à fait acceptables
14:35pour l'époque
14:37il y a justement un point
14:39de l'histoire de Saint-Colombant, Véronique
14:41qui est encore moins connu, c'est qu'il a
14:43en quelque sorte révolutionné la pratique
14:45du sacrement de confession
14:47Oui, alors à l'époque la confession
14:49était publique, donc vous imaginez
14:51et bien qu'on ne se précipitait pas
14:53en place publique pour raconter ses péchés
14:55et c'est ce qui explique aussi que les souverains
14:57attendaient le dernier moment
14:59sur leur lit de mort pour confier
15:01tout ce qu'ils avaient pu faire dans leur vie
15:03qui n'était pas très réglementaire pour entrer au paradis
15:05donc lui arrive
15:07sur le sol européen
15:09donc sur le sol de France
15:11et il amène d'Irlande
15:13la pratique privée de la confession
15:15ça veut dire qu'on peut recevoir le sacrement
15:17autant que nécessaire, ça aussi en soit
15:19c'était une petite révolution
15:21et le contenu doit porter sur la bonne adéquation
15:23bien entendu entre les moeurs et les valeurs
15:25de l'évangile, et la pratique
15:27exige un aveu détaillé des fautes
15:29qui doivent être corrigées par des jours
15:31de pénitence qui peuvent durer plusieurs mois
15:33attention, ce n'était pas un programme
15:35très léger pour autant
15:37et la pénitence
15:39est proportionnée à la gravité
15:41du péché, donc Père Thomas expliquait-nous
15:43intrinsèquement en quoi c'était vraiment une révolution
15:45alors là, il est très libéral
15:47évidemment, par rapport à la pratique
15:49ancienne, comme quoi même
15:51un homme de sa stature
15:53était capable
15:55de comprendre qu'il fallait
15:57une certaine évolution
15:59une miséricorde en fait
16:01c'est vraiment la pratique de la miséricorde
16:03et une miséricorde qui n'est pas limitée
16:05à une foi dans la vie
16:07et qui est vraiment
16:09proposée à tous
16:11sans exception, quel que soit l'état de vie
16:13et autant de fois
16:15que cela est nécessaire
16:17alors vous avez signalé que les pénitences
16:19étaient encore très lourdes, mais là aussi
16:21on voit bien que, par la suite
16:23dans l'évolution
16:25de la Sainte Église
16:27les pénitences deviendront
16:29plus humaines
16:31et on en arrivera
16:33à des pénitences qui sont tout à fait symboliques
16:35mais c'est plutôt heureux
16:37quoi qu'il en soit, il a bien mis en place
16:39d'abord au sein de ses monastères
16:41et ensuite, cela va se répandre
16:43évidemment dans le reste de l'Église
16:45cette pratique de la pénitence
16:47qui est
16:49illimitée
16:51Cependant, il a quand même connu un échec
16:53on en a parlé, c'est la Reine Bruno
16:55où là, sur les questions de morale familiale
16:57il a échoué à prêcher la conversion
16:59et à se faire entendre
17:01Oui, alors il n'a peut-être pas été
17:03particulièrement diplomate
17:05puisqu'il a dénoncé
17:07publiquement le fait
17:09que les petits-enfants de la Reine
17:11étaient tous des bâtards, c'est le terme qu'il a
17:13employé, même si
17:15c'était un terme qui n'avait pas forcément
17:17le même sens qu'aujourd'hui
17:19donc c'était un homme qui avait
17:21une parole qui n'était
17:23absolument pas contrôlée
17:25donc il aurait pu peut-être
17:27mettre de son côté la Reine
17:29s'il avait utilisé
17:31d'autres moyens
17:33En 1950
17:35on a évoqué au niveau européen
17:37la mémoire de Saint-Colomban
17:39c'est notable, lors de la fondation de l'Union Européenne
17:41des dirigeants se sont retrouvés à Luxeuil-les-Bains
17:43justement pour commémorer
17:45la naissance de Colomban, et lors de cette rencontre
17:47Robert Schuman, un des pères
17:49de l'Europe, déclara que Colomban était
17:51le saint patron de tous ceux qui cherchent
17:53aujourd'hui à construire une Europe unie
17:55Est-ce que c'est toujours valable selon vous ?
17:57Alors
17:59là je donne simplement
18:01mon opinion personnelle, il ne faut pas être
18:03totalement naïf
18:05sur cet événement
18:07fondateur de l'Europe
18:09telle qu'on la connaît aujourd'hui
18:11parce que déjà en 1950
18:13on ne peut pas dire que les racines
18:15chrétiennes de l'Europe
18:17aient été particulièrement respectées
18:19par les différents pays qui désiraient s'unir
18:21pour des motifs qui étaient essentiellement
18:23politiques et économiques
18:25mais il n'empêche
18:27bien évidemment que si on
18:29prend Saint-Colomban et d'autres figures
18:31européennes du christianisme
18:33comme modèle, l'Europe
18:35pourra peut-être sortir des ornières
18:37où elle se trouve aujourd'hui
18:39Quelques livres Véronique pour mieux connaître
18:41Saint-Colomban ? Alors il y a
18:43La vie de Saint-Colomban et de ses disciples par en fait
18:45celui qu'il a connu, son biographe du
18:477e siècle, ça aussi en soi c'est quand même extraordinaire
18:49parce qu'on sait donc beaucoup de choses
18:51précisément sur Saint-Colomban
18:53et sur son épopée, c'est Jonas de
18:55Beaubiot, c'est dans la collection Vie monastique
18:57aux éditions du Cerf, il y a
18:59aussi Saint-Colomban et les racines chrétiennes
19:01de l'Europe par Frédéric Kurzawa
19:03aux éditions Tecky
19:05et puis je vous recommande aussi
19:07un carnet de pèlerins
19:09Bangor-Beaubiot, la route de Saint-Colomban
19:11par Claudia et Robert Mastellan
19:13qui ont donc fait cette
19:15route, une route de grand pèlerinage
19:17chrétien bien entendu, et c'est aux éditions
19:19du Colombier. On n'oublie pas France
19:21Catholique, sur abonnement et sur france-catholique.fr
19:23pour connaître David Saint chaque semaine
19:25Voilà, un dernier mot pour vous dire
19:27que Saint-Colomban est fêté le 23 novembre
19:29au calendrier et qu'il est toujours d'actualité
19:31puisque en Seine-et-Marne
19:33un centre Saint-Colomban
19:35va voir le jour bientôt
19:37prochainement au Val d'Europe, c'est une église
19:39de 900 places, un centre paroissial
19:41un établissement scolaire catholique
19:43qui sera opérationnel en
19:452027 et puis une citation
19:47de Saint-Colomban, extrait
19:49de ses sermons, gardons solidement
19:51ancré en nous la certitude que notre vie
19:53n'est qu'un voyage, nous ne sommes
19:55que des voyageurs, disait-il, des pèlerins
19:57les hôtes passagers de ce
19:59monde, merci beaucoup Père Jean-François
20:01Thomas de nous avoir accompagnés dans
20:03cette découverte de cette belle figure, merci bien sûr
20:05aussi à Véronique Jacquier, merci
20:07à Adrien Fontenot, aux équipes techniques
20:09de CNews et puis la semaine prochaine
20:11demain dans Enquête d'Esprit, à 13h
20:13nous parlerons de la beauté
20:15de la beauté dans l'art, de l'art sacré
20:17en particulier, comment retrouver justement
20:19ce sens du beau dans l'art, malheureusement
20:21ce n'est pas toujours le cas, ce sera passionnant
20:23et vous serez donc à notre écoute