Retour chronologique sur les grands personnages de l'histoire
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00:00 -Bonjour à tous. Bienvenue dans "Les belles figures de l'histoire".
00:03 Ils ont les mêmes habits rouges, la même barbe blanche.
00:06 Saint-Nicolas, notre belle figure, est l'ancêtre du Père Noël.
00:10 Mais c'est surtout un grand évêque du IVe siècle.
00:12 On sait peu de choses sur son histoire,
00:15 mais sa postérité, elle, est immense.
00:17 Son culte est encore très vivant dans l'Est de la France
00:21 et en Orient, sans compter, bien sûr,
00:23 les cadeaux et les friandises qu'il apporte aux enfants.
00:26 Comment se fait-il alors que le Santa Claus
00:28 des publicités Coca-Cola ait pris le dessus dans les années 30 ?
00:32 Comment Saint-Nicolas peut-il reconquérir ses lettres de noblesse ?
00:35 Et c'est d'autant plus important qu'à Bruxelles,
00:38 un maire a proposé de le remplacer par Sidy Nicolas
00:41 ou même Queen Nicolas, censé être plus inclusif.
00:45 De cette belle figure qu'est Saint-Nicolas,
00:47 on parle avec nos invités, le Père Jean-François Thomas.
00:50 Bonjour, mon père. -Bonjour, Emery.
00:51 -Merci d'être avec nous. Vous êtes l'auteur
00:53 des "Vertus méditées" publiées chez Via Romana.
00:55 Et puis, bien sûr, Véronique Jacquier.
00:57 Bonjour, Véronique, est avec nous. -Bonjour, Emery.
00:58 Bonjour à tous. -Voilà, pour cette émission
01:00 qui, je le rappelle, est en partenariat
01:02 avec l'hebdomadaire France Catholique.
01:04 Alors, tout de suite, avant d'entamer la vie de Saint-Nicolas,
01:07 eh bien, on va partir à Saint-Nicolas-de-Port,
01:10 c'est en Lorraine.
01:11 C'est là que la ferveur autour de la fête de Saint-Nicolas,
01:15 le 6 décembre, est peut-être la plus forte, en tout cas, en France.
01:19 Regardez ce reportage. C'est signé Clotilde Payet.
01:25 -Des milliers de personnes, cierges à la main,
01:28 chantant l'honneur de leur Saint-Patron.
01:30 Un chant dédié à Saint-Nicolas, composé d'environ 40 couplets.
01:35 Une dévotion millénaire qui tient une place importante
01:40 dans le coeur des Lorrains.
01:41 -Cette ferveur des Lorrains, elle a toujours existé
01:44 et elle subsiste encore aujourd'hui.
01:47 À titre d'exemple, on va faire cette année
01:49 le 777e pèlerinage de la relique de Saint-Nicolas
01:55 dans la basilique de Saint-Nicolas.
01:57 C'est pour vous dire que c'est une tradition
02:01 qui dure depuis longtemps.
02:02 -Une occasion pour vénérer les reliques de Saint-Nicolas
02:05 en procession, exposées exceptionnellement aux fidèles
02:08 par la basilique en l'honneur de la fête patronale.
02:10 -Ce sont deux doigts de Saint-Nicolas.
02:13 On parle de la dextre bénissante.
02:15 La dextre, c'est la main droite,
02:17 et bénissante, c'est le majeur et l'index
02:20 parce que l'évêque bénit avec ces deux doigts-là.
02:22 -Invoqué par tous, il est surtout le saint patron des enfants.
02:26 -C'est le patron des écoliers,
02:28 c'est le patron des naufragés,
02:30 c'est le patron des jeunes filles à marier,
02:32 c'est le patron aussi, avec Saint-Yves, des avocats,
02:35 c'est le patron des prisonniers, c'est le patron des évades
02:39 et c'est le patron de plein de choses.
02:41 Cette ferveur, elle est surtout autour de ça.
02:44 Autour des enfants, c'est quand même la fête des enfants.
02:47 -L'événement est inscrit depuis fin 2018
02:50 à l'inventaire national du patrimoine culturel immatériel français.
02:53 -On va revenir sur cette ferveur à Saint-Nicolas de Port en Lorraine,
02:59 puisque vous êtes lorrain, père Thomas,
03:00 mais auparavant, évidemment, Véronique,
03:02 il faut revenir sur le personnage historique qu'a été Saint-Nicolas.
03:06 Avant d'être un évêque qui apporte des friandises aux enfants
03:09 le 6 décembre, c'est un évêque qui a réellement existé
03:11 au IVe siècle.
03:13 -Oui, c'est l'évêque de Myre, dans l'actuel Turquie.
03:16 Il est né en 270 à Patara,
03:18 il est né en 345 vers 345,
03:21 un 6 décembre, dans la ville de Myre.
03:23 Alors, que savons-nous exactement ?
03:25 Nous savons qu'il est né dans une riche famille chrétienne.
03:27 Alors, visiblement, une grande piété dès l'enfance,
03:29 car, dit la légende, là, c'est pas évidemment authentifié,
03:33 il se serait tenu debout, tout seul, pour être baptisé,
03:36 et on le représente souvent bébé, refusant le sein de sa mère,
03:39 parce qu'il aurait déjà, tout bébé, commencé à jeûner.
03:42 Quand ses parents meurent de la peste, alors qu'il est un jeune homme,
03:45 il donne toutes ses richesses aux pauvres.
03:48 Il est ordonné prêtre par son oncle, qui était l'évêque de Myre.
03:52 Il devient le supérieur du monastère de Saint-Sion près de Myre,
03:56 et à la mort de cet oncle,
03:58 le peuple le désigne pour lui succéder comme évêque.
04:01 Donc, il devient évêque par acclamation populaire.
04:04 C'est ainsi que cela se faisait, d'ailleurs, à l'époque au IVe siècle.
04:07 Au cours de la persécution des chrétiens en 310,
04:10 sous l'empereur dioclétien, il est arrêté et torturé,
04:14 et sera relâché quelques temps plus tard.
04:16 Et puis, ce que nous savons, c'est un fait vraiment documenté,
04:19 il participe au concile de Nicée en 325,
04:22 il gifle Arius, celui qui est à l'origine d'une hérésie
04:26 qui s'appelle l'Arianisme.
04:28 Et puis, un an avant sa mort, mort qui survient vers 350,
04:32 il fait démolir le temple d'Artémis à Myre,
04:35 et il fait construire des hôtels et des églises sur tous les sites païens.
04:38 Voilà ce que nous savons factuellement de ce Saint Nicolas de Myre.
04:43 Donc, au départ, c'est Saint Nicolas de Myre.
04:46 Père Thomas, quel est le contexte de l'époque ?
04:49 - C'est un contexte compliqué, puisque cela va être à la fois
04:54 une reconnaissance de la liberté du culte chrétien,
05:00 avec l'empereur Constantin,
05:03 et dans le même temps, l'émergence de cette hérésie
05:06 dont vous avez parlé, l'hérésie d'Arius,
05:09 qui va se répandre comme une traînée de poudre
05:12 dans le monde chrétien entier,
05:15 et qui va prendre d'ailleurs le dessus pendant un certain temps
05:18 sur la doctrine catholique.
05:20 Et les évêques orthodoxes, dans leur doctrine,
05:24 auront bien du mal à faire rebrousser chemin.
05:28 - Ils sont minoritaires, d'ailleurs, à l'époque.
05:30 - Ils étaient minoritaires, oui.
05:33 - Et l'arianisme, c'est quoi ?
05:35 - L'arianisme, ça a été fondé par ce prêtre Arius,
05:39 qui était un prêtre alexandrin.
05:42 L'arianisme, c'est une doctrine qui est très compliquée,
05:46 parce qu'il y a différents types d'arianisme.
05:50 En tout cas, c'est une remise en cause
05:52 de l'égalité du fils au sein de la Trinité
05:55 par rapport au père.
05:57 Donc, c'est considéré que le fils n'est pas totalement Dieu,
06:02 mais qu'il a été créé, à un moment donné, par le père,
06:06 et donc qu'il est subordonné au père.
06:09 Il faut quand même signaler qu'à l'époque d'Arius,
06:12 la doctrine des natures du Christ,
06:15 de la nature humaine et de la nature divine,
06:17 n'était pas encore définie.
06:20 Donc, ce sont justement les conciles de Nicée
06:22 et ensuite de Constantinople qui vont permettre de définir...
06:26 - Que Jésus est vrai homme et vrai Dieu.
06:28 - Vrai homme et vrai Dieu. - Il faut tenir les deux.
06:30 Il y a des résonances, aujourd'hui, de cette hérésie de l'arianisme ?
06:34 - Bien sûr. A partir du moment où il y a des hérésies,
06:37 elle ne meurt jamais totalement.
06:39 Si vous interrogez beaucoup de catholiques,
06:42 y compris d'ailleurs parmi ceux qui vont à la messe,
06:46 si vous interrogez aussi un certain nombre de membres du clergé,
06:51 peut-être même dans le haut clergé,
06:54 vous seriez surpris d'avoir les réponses.
06:58 La divinité de notre Seigneur est souvent remise en cause,
07:03 jusqu'à aujourd'hui.
07:05 - Alors, revenons à Saint-Nicolas, avec ce que disait Véronique,
07:09 ce qu'il dit, ce qu'il siffle qu'il donne au prêtre Arius,
07:12 quelle trompe, quelle personnalité pour un évêque,
07:15 au IVe siècle, c'était vraiment des pasteurs,
07:18 des personnalités centrales dans la vie de la cité, même ?
07:21 - Oui. Alors, Saint-Nicolas, il a son caractère,
07:25 qui est un caractère bien trempé, apparemment,
07:28 mais on voit que dans les discussions théologiques,
07:31 au sein même d'un concile, à l'époque,
07:34 on savait employer les moyens qui convenaient
07:38 pour mettre les choses sur le droit chemin.
07:41 Vous savez quand même que Saint-Nicolas a été condamné,
07:44 pas à cause de ce geste de la gifle.
07:47 Les autres évêques du concile, qui, pour une grande partie,
07:50 étaient évidemment à rien, vont exiger que Nicolas
07:53 soit dépossédé de ses insignes épiscopaux
07:58 et qu'il soit mis en prison.
08:01 Donc, il va passer un certain temps en prison,
08:04 puis ensuite, il va être réhabilité, recevoir ses insignes.
08:07 La tradition dit que c'est le Christ lui-même
08:10 et la Sainte Vierge qui lui ont remis sa crosse et l'évangélière.
08:14 - Alors, on va peut-être, en tout cas,
08:17 quitter le domaine de l'histoire pour entrer dans celui de la légende,
08:20 mais de la légende au sens le plus noble du terme, de la tradition,
08:23 parce qu'on attribue à Saint-Nicolas un certain nombre de miracles.
08:26 - Oui, beaucoup de miracles, d'ailleurs,
08:30 mais on va donner les principaux.
08:33 Quand il est évêque de Myre, Saint-Nicolas sauve des matelots
08:36 mais attention, lui, il est toujours à Myre.
08:39 C'est pour ça que c'est le patron des marins et des naufragés.
08:42 Il sauve aussi trois officiers injustement accusés
08:46 d'un complot qui sont condamnés à mort.
08:49 Ces officiers implorent Saint-Nicolas
08:52 qui apparaît en songe à l'empereur Constantin
08:55 et lui demande de relâcher les officiers.
08:58 C'est cette histoire qui est à l'origine de la légende de Saint-Nicolas
09:02 chez nous en Europe. Pourquoi ? Parce qu'au XIe siècle,
09:05 Saint-Nicolas, avec les trois officiers,
09:08 apparaissent tout petits à côté du grand Saint-Nicolas
09:11 et donc on suppose qu'il s'agit d'enfants et non pas d'officiers.
09:14 C'est ainsi que naît l'histoire des trois enfants
09:18 qui finissent découpés en morceaux par un boucher.
09:21 Saint-Nicolas arrive et ressuscite les fameux trois enfants.
09:24 Par la suite, la représentation de l'évêque évolue
09:27 et il va devenir le patron des enfançages
09:30 à cause de cette distorsion.
09:34 C'est ce qu'on dit dans la nuit du 5 au 6 décembre.
09:37 Enfin, 3e miracle, et pas des moindres,
09:40 parce que c'est vraiment ce miracle-là
09:43 qui va donner une impulsion à son culte en Orient
09:46 mais aussi en Occident plus tard,
09:50 c'est que son tombeau dans l'église de Saint-Nicolas de Myre,
09:53 donc dans l'actuelle Turquie, a évidemment accueilli ses ossements.
09:56 Ses ossements vont y rester jusqu'en 1037
09:59 et ce tombeau et donc ses ossements
10:03 vont être parfumés et ce baume est connu dans toute l'Europe.
10:06 Au Moyen-Âge, on vit en pèlerinage sur la tombe de Saint-Nicolas à Myre
10:09 et pour la petite histoire, on a retrouvé le fameux sarcophage
10:12 en octobre 2022. - C'est incroyable.
10:15 Comment expliquer ce phénomène de l'huile parfumée
10:18 qui suinte du tombeau de Saint-Nicolas ?
10:22 - C'est un phénomène qui est relativement courant,
10:25 alors pas pour la plupart des personnes qui meurent,
10:28 mais c'est un des signes de la sainteté,
10:31 dans ce domaine, ce sont évidemment les vertus exercées
10:34 par la personne qui est morte qui vont être conservées
10:38 comme le signe le plus éclatant de la sainteté.
10:41 Mais ça fait partie des signes de l'incorruptibilité
10:44 et donc ce qui se passe pour Saint-Nicolas
10:47 se passe également pour d'autres saints,
10:50 par exemple Saint-Charbel au Liban.
10:54 - C'est ce qui s'appelle mourir en odeur de sainteté ?
10:57 - Le terme vient de cela, oui.
11:00 - Qu'est-ce qu'on peut faire entre ce que l'histoire peut trouver
11:03 comme document au sagessent de Saint-Nicolas
11:06 et la tradition qui lui attribue des miracles ?
11:10 - La légende s'appuie toujours sur l'histoire.
11:13 De toute façon, la légende, ça ne signifie pas
11:16 que c'est complètement inventé, complètement mythologique.
11:19 - Ce ne sont pas des fariboles.
11:22 - La légende, c'est ce qui est lu et ce qui est donné
11:26 pour mieux connaître un personnage.
11:29 - C'est une expression. Cet homme, c'est une légende.
11:32 Ça ne veut pas dire qu'il n'a pas existé.
11:35 C'est un monument.
11:38 Dans la légende de Saint-Nicolas, comme l'a signalé Véronique
11:42 en ce qui concerne le miracle des trois enfants
11:45 qui avaient été découpés par le boucher dans le saloir,
11:48 il y a une base qui est historique.
11:51 Et ensuite, il y a l'imagination,
11:54 il y a la façon dont l'histoire est transmise
11:58 aux différentes générations.
12:01 Et puis, il y a eu souvent, puisque c'est un évêque de l'Orient,
12:04 des problèmes de traduction.
12:07 Lorsque la dévotion est passée de l'Orient à l'Occident,
12:10 il a fallu traduire les textes grecs en latin.
12:14 Il y a eu un certain nombre d'erreurs.
12:17 Et puis, évidemment, le désir de la part de ceux
12:20 qui faisaient la traduction d'enjoliver un peu les choses.
12:23 - Il faut accepter aussi qu'une réalité surnaturelle
12:27 peut se reproduire dans notre monde naturel.
12:30 En revanche, non, mais ce qui est tout à fait attesté
12:33 par la suite, c'est le culte à Saint-Nicolas
12:36 qui se répand comme une traînée de poudre,
12:39 en Orient et en Lorraine, où on a vu tout à l'heure
12:42 Saint-Nicolas de Port.
12:46 - Tout d'abord, au VIe siècle, le Saint-Nicolas de Myre,
12:49 évidemment, pas celui qui distribue des friandises avec son âne.
12:52 L'évêque Saint-Nicolas de Myre est très populaire en Orient.
12:55 Au IXe siècle, au XIe siècle, les Turcs s'emparent de la ville de Myre.
13:00 Il faut protéger les fameuses reliques,
13:04 puisque c'est un sanctuaire très important.
13:07 Donc, elles sont volées, ces reliques, les ossements de Saint-Nicolas,
13:10 par des marins italiens et ramenées dans la ville de Bari, en Italie.
13:13 Et à partir de 1089, la basilique Saint-Nicolas
13:17 est construite à Bari pour abriter les reliques.
13:21 Et c'est à ce moment-là, donc là, c'est un roman feuilleton,
13:24 on pourrait en faire un film, qu'un chevalier laurain,
13:27 qui s'appelle Aubert de Varangéville,
13:30 vole une phalange pour la ramener dans sa Lorraine natale,
13:33 dans une ville qui s'appelle donc Saint-Nicolas de Port.
13:37 On a vu le reportage.
13:38 On a vu d'ailleurs la relique portée en procession.
13:41 Vous voyez d'ailleurs la soirée au flambeau, là, avec la procession.
13:45 Et donc, ça fait toujours partie du culte actuel.
13:48 En Lorraine, d'ailleurs, il est aussi de coutume
13:52 pour la vie du saint sur les parvis des églises.
13:54 Il est bien entendu le patron de la Lorraine.
13:56 Et après la Lorraine, son culte a gagné,
13:59 bien entendu, tout l'est de la France,
14:01 mais aussi la Rhénanie et toute l'Europe,
14:04 sans doute via la vague des villes qui était fondée par les marchands,
14:08 par les commerçants, comme c'était le patron des commerçants.
14:11 Bien entendu, on commençait à fonder une cité.
14:13 On construisait une église Saint-Nicolas.
14:16 Et bien entendu, il y avait un noyau de cité qui entourait l'église.
14:19 Et c'est ainsi que le culte a remonté toute l'Europe,
14:22 puisque de nombreuses corporations l'avaient pris pour saint patron.
14:26 On l'a dit, les commerçants, les marins, les écoliers, etc.
14:28 Il était incroyablement populaire.
14:29 - Ça veut dire aussi que Saint-Nicolas est un pont
14:31 entre l'Orient et l'Occident, encore aujourd'hui ?
14:33 - Alors oui. Par exemple, il est le patron de la Russie,
14:37 culte introduit par les frères Cyril et Méthode,
14:39 qui sont venus de Constantinople pour évangéliser les pays slaves.
14:43 Il est très vénéré dans l'Église orthodoxe.
14:45 C'est aussi le patron de la Grèce.
14:48 Et pour dire que c'est le pont entre l'Orient et l'Occident,
14:50 au XIIIe siècle, il y a eu un culte royal
14:53 qui lui a été rendu par Saint-Louis et sa famille.
14:56 Pourquoi ? Parce que lors de la 7e croisade,
14:58 Marguerite de Provence, l'épouse de Saint-Louis,
15:01 prie Saint-Nicolas quand elle et toute sa famille, dont le roi,
15:07 sont pris dans une violente tempête au large de Chypre,
15:10 et ils seront sauvés.
15:12 Elle estime que c'est grâce à l'intercession de Saint-Nicolas.
15:14 Et c'est ainsi qu'elle va offrir une nef d'argent
15:17 pour l'Église de Port, qui deviendra donc Saint-Nicolas de Port.
15:20 On va voir cette nef d'argent à l'écran,
15:24 vous l'avez déjà vu circuler.
15:26 Et puis, ensuite, qu'est-ce qui fait de Saint-Nicolas
15:28 l'ancêtre du Père Noël, au mois de décembre ?
15:30 Eh bien, au XVIe siècle, Luther refuse que la mission
15:35 d'apporter des cadeaux aux enfants revienne à un saint.
15:38 Et il propose le remplacement des cadeaux de Saint-Nicolas
15:41 par ceux de Jésus-Christ.
15:43 Bref, en fait, il veut fêter Noël le 6 décembre,
15:45 et non le 25.
15:47 Mais en fait, pour la distribution de friandises,
15:49 la fonction allait mieux à un vieillard barbu qu'à l'enfant Jésus.
15:52 Et en fait, c'est ainsi que la Saint-Nicolas,
15:55 instituée le 6 décembre, va perdurer en Lorraine,
15:59 dans l'Est, le nord de la France, et bien entendu,
16:01 dans le nord de toute l'Europe.
16:03 Vous avez vu à l'écran s'afficher ce qu'on appelle la Manalé,
16:05 c'est-à-dire ce qui est offert le jour de la Saint-Nicolas aux enfants.
16:10 - Merci beaucoup, Véronique.
16:11 Alors, essayons d'y voir clair, quand même, dans cette histoire,
16:13 entre Saint-Nicolas, le Père Noël, Santa Claus,
16:16 est-ce qu'il faut retrouver les racines chrétiennes
16:19 du Père Noël et donc de Saint-Nicolas,
16:22 quand on voit, par exemple, qu'en Belgique,
16:24 un maire a proposé de le remplacer par Sidi Nicolas
16:28 pour faire plaisir à la communauté marocaine
16:30 et qu'il offre des clémentines,
16:31 ou même Queen Nicolas ailleurs, à Gant,
16:34 enfin, quand même, voilà,
16:35 est-ce qu'il faut réenraciner Saint-Nicolas ?
16:38 - Oui, alors ça, c'est la folie contemporaine, évidemment.
16:41 Ça passera comme beaucoup d'autres folies.
16:43 Il y a un lien entre Saint-Nicolas et le Père Noël,
16:48 ce que la plupart des personnes ont oublié ou n'ont jamais su.
16:53 Ce sont les Hollandais qui, au XIXe siècle,
16:58 étant donné que New York avait été fondée par les Hollandais
17:01 et que le culte de Saint-Nicolas était très développé aux Pays-Bas,
17:06 ont exporté et ont importé à New York Saint-Nicolas.
17:12 Mais les Américains du XIXe siècle,
17:16 des écrivains et aussi des dessinateurs s'en sont emparés
17:19 et peu à peu, le personnage a été déformé
17:23 avec celui qui est maintenant le Père Noël.
17:26 Donc un vieillard ventripotent avec une très grande barbe,
17:30 alors que Saint-Nicolas jusqu'alors avait toujours été représenté,
17:33 certes, avec une barbe, mais une barbe très bien taillée,
17:36 et puis capable de passer dans la cheminée
17:41 pour apporter des cadeaux.
17:43 L'âne va être remplacé par un traîneau avec des reines,
17:48 donc ça, c'est américain.
17:50 Et puis, comme vous l'avez dit au début,
17:52 Coca-Cola va profiter de la chose
17:56 pour sa grande campagne publicitaire dans les années 30.
17:59 Mais ce n'est pas Coca-Cola qui a inventé le Père Noël,
18:02 et ce n'est pas Coca-Cola qui a, bien évidemment, inventé Saint-Nicolas.
18:07 - Mais qui l'a désacralisé en quelque sorte,
18:09 et permettant ensuite toutes les dérives auxquelles on assiste.
18:13 - Mais vous voyez qu'il y a encore des liens,
18:15 même dans le Père Noël, avec Saint-Nicolas.
18:18 Par exemple, la couleur rouge,
18:19 dans les premières représentations picturales de Saint-Nicolas,
18:24 notamment au Moyen Âge, on le représente toujours en rouge.
18:29 Le fait qu'il ait une barbe, son bonnet,
18:31 c'est une déformation de la mitre, c'est clair.
18:34 - Donc il faut retrouver ces racines chrétiennes du Père Noël.
18:37 - Mais bien évidemment, on n'a pas besoin du Père Noël.
18:40 C'est magnifique, la fête de Saint-Nicolas en Lorraine
18:43 et dans les pays où il y a encore cette dévotion.
18:46 Tous les enfants attendent Saint-Nicolas,
18:49 il y a dans toutes les villes de Lorraine
18:51 des processions avec Saint-Nicolas,
18:53 avec les enfants dans le saloir, avec le Père Fouettard.
18:56 Parce que le Père Fouettard, c'est le boucher, en fait,
18:59 qui avait découpé les enfants.
19:01 Et le Père Fouettard, il est là pour repérer les enfants
19:03 qui n'ont pas été obéissants durant l'année.
19:06 Et donc à la place de cadeau, ce sera le martinet.
19:09 Alors je sais que c'est politiquement incorrect aujourd'hui.
19:12 - Alors très rapidement, Véronique,
19:15 Saint-Nicolas-de-Port, ce lieu fameux
19:18 où on fête Saint-Nicolas de manière extrêmement...
19:21 Avec une liturgie déployée, une procession, on l'a vu en image.
19:24 Que faut-il en retenir en deux mots ?
19:26 - Alors bon, c'est important parce qu'il y a la fameuse relique
19:29 de la phalange rapportée par le chevalier Aubert de Varangéville.
19:34 Il y a donc le pèlerinage que vous avez vu en reportage.
19:36 Il faut se souvenir que Sainte-Jeanne d'Arc
19:38 est allée se recueillir devant la fameuse relique
19:41 à Saint-Nicolas-de-Port avant de rejoindre le roi Charles VII.
19:44 - Sainte-Jeanne d'Arc était la reine.
19:46 - C'est quand même très, très émouvant.
19:48 On peut donc y voir la nef d'argent offerte
19:50 par Marguerite de Provence, épouse de Saint-Louis.
19:53 Et puis pour la petite histoire,
19:54 puisque je vous ai déjà raconté une histoire,
19:56 celle de Marguerite de Provence qui a été sauvée
19:58 en invoquant Saint-Nicolas
20:00 dans une terrible tempête au large de Chypre,
20:02 eh bien il faut savoir que la basilique Saint-Nicolas-de-Port
20:05 a été restaurée il y a 30 ans grâce à une femme née à Port
20:09 et mariée à un riche Américain.
20:11 Comme Marguerite de Provence,
20:12 elle a invoqué Saint-Nicolas lors d'un naufrage,
20:15 elle aussi au large de Chypre.
20:17 Et elle a été sauvée.
20:18 Et en remerciement, tenez-vous bien,
20:20 elle a offert 5 millions de dollars pour restaurer la basilique.
20:23 Voilà un autre cas.
20:24 - Donc les Américains nous ont volé le Père Noël et Saint-Nicolas,
20:26 mais finalement contribuent à renouer avec son culte.
20:29 C'est très bien.
20:30 Véronique, en dernier mot, très rapidement, s'il vous plaît,
20:32 quels livres qu'il faut consulter pour mieux connaître cette figure de Saint-Nicolas ?
20:35 - Alors il y a des grands classiques,
20:37 Saint-Nicolas de Myre, parodie le Haut-Monté,
20:39 publié aux éditions presse de la Renaissance
20:41 dans la collection des grandes figures de la spiritualité chrétienne.
20:43 Il y a Saint-Nicolas de Myre, un livre pour enfants,
20:46 bien entendu dans la collection Vie de lumière,
20:49 aux éditions du Signe.
20:50 Et puis La légende de Saint-Nicolas pour les tout-petits,
20:53 de Robert Giraud, aux éditions du Père Castor.
20:55 Ça peut faire un joli cadeau.
20:56 Voilà, bien entendu, sans oublier France Catholique,
20:59 que vous découvrez sur abonnement et sur france-catholique.fr.
21:02 - Merci Véronique.
21:03 Deux mots pour terminer.
21:04 Évidemment, le 6 décembre, la grande fête de Saint-Nicolas.
21:08 Et puis on a cité tout le patronage qu'il exerce
21:13 sur les épiciers, les négociants, les filles à marier,
21:15 les apothicaires, etc.
21:17 Juste rajouter qu'il est réputé aussi contre les rhumatismes,
21:21 l'asiatique et la stérilité.
21:23 Et puis le dicton du jour inspiré de Saint-Nicolas,
21:26 le jour de la Saint-Nicolas,
21:27 eh bien, 2 décembre et le moins froid.
21:30 Merci à vous d'avoir suivi cette émission.
21:32 Merci, Père Jean-François Thomas.
21:34 Je rappelle le titre de votre livre,
21:35 "Les vertus méditées" chez Via Romana.
21:37 Merci aussi à Véronique Jacquier.
21:39 Merci à Arnaud Gesseret et les équipes techniques de CNews.
21:42 Et puis à suivre demain dans "Enquête d'esprit" à 13h,
21:45 nous parlerons de la conversion à l'occasion du début du temps de l'Avent.
21:49 Témoignage notamment d'un moine de l'abbaye Sainte-Marie-de-la-Garde.
21:53 Mais pour l'heure, l'info continue sur CNews.
21:55 Merci.
21:56 Merci.