Aujourd'hui, Charles Pépin a choisi la question de Marlène : "La vie a-t-elle un sens ou ne fait-on que lui en donner ?"
La question philo par Charles Pépin dans le 6/9 de France Inter (18 Mai 2024)
Retrouvez toutes les chroniques de Charles Pépin sur https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/la-chronique-de-charles-pepin
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00:00 Aujourd'hui Charles vous avez choisi de répondre à la question que vous pose Marlène.
00:04 Bonjour Charles Pépin, merci France Inter pour cette émission.
00:07 Suite à une conversation avec mon fils de 17 ans, la vie a-t-elle un sens ?
00:13 Lui, il peut lui donner un sens, mais au fond la vie n'a point de sens.
00:19 Et j'aimerais bien avoir votre ressenti. Merci beaucoup.
00:26 Merci Marlène, la vie a-t-elle un sens ?
00:28 On y va quoi, samedi matin, cash, la vie a-t-elle un sens ?
00:32 Eh bien je dirais qu'il y a trois possibilités.
00:34 Premier cas, la vie a du sens.
00:35 Deuxième cas, la vie n'a pas de sens mais on peut lui en donner.
00:38 Troisième cas, la vie n'a pas de sens et on ne peut pas lui en donner.
00:40 Alors commençons par le premier cas, la vie a du sens.
00:43 Premier cas, la vie a du sens si l'on est croyant et que l'on pense cette vie créée par Dieu par exemple.
00:47 Elle a du sens si l'on est stoïcien ou spinociste et que l'on pense le cosmos traversé
00:52 par une nécessité cohérente et rationnelle.
00:55 Elle a du sens si l'on est aiguelien et qu'on voit cette nécessité cohérente et rationnelle
00:59 se dérouler avec le temps au travers des siècles.
01:01 Bref, elle a du sens si l'on pense que l'être a une raison d'être.
01:05 Et dans ce cas, nos vies individuelles prennent leur sens de leur inscription dans ce sens supérieur.
01:11 Mais bien sûr, vous avez compris, l'objection arrive très vite.
01:14 Dieu ou la nécessité semblent souvent absents ou au moins en vacances.
01:18 Génocide, massacre, pogrom, famine, épidémie.
01:22 Difficile devant l'insensé de ces mots non relatifs mais absolus de continuer à répéter
01:28 qu'une nécessité supérieure et cohérente est à l'œuvre dans l'histoire.
01:32 La vie semble plutôt insensée et n'allait nulle part n'avoir donc de sens, ni au sens
01:37 de signification, ni au sens de direction.
01:40 Autre objection, bien sûr, beaucoup plus simple, sans même aller chercher l'existence
01:44 du mal radical et de la folie insensée des hommes, la vie est juste la vie.
01:48 Elle est là par hasard et non par nécessité.
01:51 Elle résulte d'une simple évolution du vivant.
01:54 Bref, l'être est, mais sans raison d'être supérieure.
01:58 D'accord, donc là c'est la vie qui n'a pas de sens, on va essayer de lui en donner
02:03 un deuxième cas ? Exactement, et c'est ce que veut faire votre fils Marlène, la réponse
02:07 d'un humanisme non religieux.
02:08 Il dit, on va peut-être lui en donner, la vie biologique est juste la vie, mais nous
02:12 les humains, nous ne nous contentons pas de vivre, nous essayons de donner du sens à
02:17 cette vie.
02:18 Et c'est ce qu'on fait pour donner du sens à une vie qui a priori n'en a pas ?
02:21 Plein de manières.
02:22 Première idée, l'amour.
02:23 L'amour n'est pas une nécessité biologique, on peut se reproduire sans s'aimer.
02:27 Nous pouvons donner du sens à la vie en étant capable d'un amour qui excède les
02:31 besoins de la vie biologique.
02:32 Autre option, le progrès.
02:34 Essayer sans cesse de s'améliorer, se battre pour que l'histoire progresse dans le bon
02:39 sens et pas dans le mauvais.
02:40 Ce n'est pas facile, mais c'est une manière, ce souci moral ou éthique, de donner du sens
02:46 à la vie, de donner une direction à nos existences.
02:49 Autre possibilité, enfin, la liberté.
02:51 La liberté ?
02:52 Pour Sartre, oui, est une manière d'inventer le sens de sa vie.
02:55 A la base, la vie n'a pas de sens, l'existence précède les sens, ça veut dire ça.
02:59 C'est exactement ce que dit votre fils Marlène, nous existons avant tout, avant même que
03:04 cela ait du sens, nous sommes jetés dans l'existence, jetés dans un monde sans Dieu,
03:09 et c'est ce que nous allons faire qui va donner le sens de notre existence.
03:13 C'est-à-dire nos réalisations individuelles à chacun ?
03:15 Ou collective.
03:16 Notre manière de nous projeter concrètement dans le réel, donner du sens à la vie, c'est
03:20 alors tout simplement agir, œuvrer, inventer des manières de vivre ensemble, faire des
03:25 enfants, produire des œuvres.
03:26 Aucun sens ne nous est donné à la naissance, la vie nous est juste donnée comme un immense
03:32 champ du possible au milieu duquel inventer, petit à petit, action après action, notre
03:37 liberté.
03:38 Votre fils Marlène, c'est beau, c'est vrai, il est sartrien, et moi aussi, ce matin, j'ai
03:42 envie d'être sartrien.
03:44 Troisième option, la vie n'a pas de sens et nous ne pouvons pas lui en donner, et bien
03:48 on n'a plus le temps, et c'est tant mieux, car je n'y crois pas.
03:50 La politique, l'art, l'amour, l'esprit, la liberté, l'action, le progrès, autant
03:57 de manières de donner à la vie un sens, et peut-être même plusieurs.