Retour chronologique sur les grands personnages de l'histoire
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00:00Bonjour à tous et bienvenue dans les belles figures de l'Histoire.
00:04Sa mission en Corse fut courte mais intense,
00:07quatre mois au cours desquels Saint Léonard de Port-Maurice,
00:10notre belle figure, a parcouru l'île de long en large
00:14pour y prêcher la bonne parole.
00:16C'est un orateur extraordinaire.
00:18Il s'est parlé au simple des grandeurs de Dieu,
00:20de la messe et de la Vierge Marie.
00:22On lui doit notamment de très nombreux chemins de croix,
00:25mais c'est aussi un apôtre de la réconciliation.
00:28Il s'est touché les cœurs les plus endurcis
00:30pour sortir de la fameuse Vendetta.
00:33De Saint Léonard, nous parlons en compagnie du père Jean-François Thomas.
00:36Bonjour mon père.
00:37Je rappelle que vous êtes jésuite et auteur de l'erreur en chemin vers la lumière,
00:41publié chez DMM et Véronique Jacquet est avec nous.
00:44Bonjour Véronique.
00:45Bonjour Aymeric, bonjour à tous.
00:46Et cette émission, vous le savez, est en partenariat avec l'hebdomadaire France Catholique.
00:51Alors tout de suite, pour mieux connaître Saint Léonard et son actualité également,
00:56je vous propose de partir en Corse sur ses traces avec Christina Luzzi.
01:01Regardez.
01:03Prédicateur franciscain du XVIIIe siècle,
01:06Saint Léonard de Port-Maurice a marqué l'histoire spirituelle de la Corse.
01:10Dès son arrivée le 12 mai 1744, accompagné de quatre compagnons,
01:14il sillonne l'île pendant 127 jours, diffusant un message de foi et de réconciliation.
01:19La Corse est dans un état sanglant,
01:22donc il faut résoudre.
01:24Les Génois sont là pour mettre de l'ordre dans tout ça.
01:26Très vite, Léonard de Port-Maurice, il est envoyé sur un terrain d'activité,
01:31le Fiumourbo notamment, avec des missions qui marquent les gens.
01:35Il soumet un célèbre bandit, Lopo,
01:38et il y a une propagande qui est reliée par de l'iconographie.
01:42L'une des plus grandes contributions de Saint Léonard de Port-Maurice à la foi en Corse
01:46reste sans doute la popularisation de la dévotion au chemin de croix,
01:50une tradition toujours vivante et profondément enracinée dans les pratiques spirituelles de l'île.
01:55On lui doit, c'est ce qu'on dit, d'avoir des écrits,
01:59donc ça veut dire qu'à un moment donné c'est extrêmement pensé,
02:02avec des textes où on va illustrer toute la passion du Christ.
02:10Il a marqué profondément les mentalités populaires
02:15et le patrimoine matériel et immatériel de la Corse.
02:21Canonisé en 1867, Saint Léonard de Port-Maurice reste une figure emblématique de la foi en Corse.
02:27Son message de réconciliation et son empreinte spirituelle perdurent,
02:31faisant de lui un symbole intemporel de la dévotion populaire insulaire.
02:36On va reprendre tout cela avec vous Véronique.
02:39Qui est Saint Léonard de Port-Maurice ?
02:42Saint Léonard de Port-Maurice est un enfant du XVIIe-XVIIIe siècle.
02:46Il est né en 1676 à Porto Morizio, c'est-à-dire Port-Maurice, non loin de Gênes, en Italie.
02:54Il perd sa maman quand il a deux ans.
02:57Il va être élevé par une belle-mère qui a une grande foi.
02:59De toute façon, c'est un enfant qui va être pieux, très jeune.
03:02Il aime aller à la messe, il aime prier la Vierge Marie.
03:05On l'appelle Léonard, mais ses prénoms de baptême, c'est Paul-Jérôme,
03:09et son nom de famille, c'est Casanova.
03:11Rien à voir avec Léonard, vous allez me dire, mais oui,
03:13parce que c'est le prénom qu'il a choisi pour rendre hommage à un cousin
03:17qui va l'héberger, qui va un petit peu le protéger de la vindicte de son père
03:21quand il annonce qu'il a une vocation religieuse.
03:24Il est extrêmement intelligent, il est brillant,
03:27et son père, évidemment, rêve pour lui d'une grande carrière.
03:31Cela dit, Léonard va donc rentrer chez les franciscains à l'âge de 20 ans.
03:35Il va devenir prêtre, il va enseigner la théologie à Rome,
03:38il rêve d'évangéliser la Chine.
03:40Mais évidemment, ça ne va pas se passer comme il le souhaite.
03:43Il va tomber malade, malade pendant 4 ans.
03:46Il dira qu'il aura été guéri miraculeusement
03:49grâce à ses prières adressées à la Vierge Marie.
03:52Et là, il y a un avant et un après.
03:54C'est-à-dire qu'à partir du moment où il est guéri,
03:56donc qu'il a 24 ans,
03:58il se met à prêcher.
04:00L'Église se rend compte qu'elle a une petite pépite,
04:02qu'elle a un trésor, qu'il a ce don, qu'il a ce charisme.
04:06Et là, il va faire rapidement des miracles.
04:08Les foules accourent pour l'écouter partout où il passe.
04:11Il va avoir cette mission de prédicateur.
04:13Dans toute l'Italie, du nord au sud,
04:15parfois il y a 30 000 personnes.
04:17Et évidemment, il fait des conversions.
04:19Il a l'art de confesser aussi dans une grande douceur.
04:23Et il arrive par exemple dans des villes
04:25où sont prévues des carnavals au mois de février.
04:27Lui vient pour prêcher des conférences de carême.
04:30Dès qu'on apprend que Frère Léonard arrive dans la ville,
04:33on arrête de penser carnaval,
04:35tout le monde va à la conférence de carême.
04:37C'est dire le charisme qui le précédait.
04:40Et en même temps, il a des méthodes de prédicateur assez déconcertantes
04:45parce qu'il est capable de s'enfoncer une couronne d'épines
04:48dans le crâne pour faire comprendre à son auditoire
04:51ce que le Christ a vécu et ce qu'il a souffert,
04:54surtout, durant sa Passion.
04:56C'est un grand saint, puisque un autre saint de son époque,
05:00Saint Alphonse de Ligaurie, qu'il a vu à l'œuvre à Naples,
05:03a dit que c'est le plus grand missionnaire de notre temps.
05:06Père Thomas, quel est le contexte de l'époque ?
05:09C'est un homme qui est à cheval entre le XVIIe siècle et le XVIIIe siècle,
05:15mais on voit que son tempérament est le tempérament religieux du XVIIe siècle.
05:20C'est un des grands missionnaires encore de l'application du Concile de Trente.
05:26Le Concile de Trente aura eu une influence considérable
05:30pour relancer notamment l'évangélisation
05:34et notamment l'évangélisation dans les pays du Nouveau Monde
05:39et dans les pays d'Asie.
05:42C'est un contexte d'une Église qui est très vivante,
05:46mais qui est déjà habitée par les mouvements intellectuels du XVIIIe siècle
05:53et par aussi des querelles internes.
05:57Pensons à la querelle des rites en ce qui concerne la Chine.
06:01Certes, il n'a pas été envoyé en Chine parce qu'il était malade,
06:04mais aussi parce que c'était le début de cette querelle
06:07avec bien des complications sur le terrain.
06:10Les franciscains dont il faisait partie ont été envoyés en Chine
06:15après les jésuites qui avaient initié cette mission et après les dominicains,
06:20mais les franciscains vont avoir une influence assez considérable
06:24dans les pays asiatiques à cette époque.
06:27Cet esprit missionnaire dont fait preuve Saint Léonard,
06:32quel en est le ressort ?
06:35Parce qu'on peut parfois regretter qu'aujourd'hui,
06:39cet esprit missionnaire se soit amoindri.
06:43À cette époque-là, qu'est-ce qui fait que ces grands saints,
06:47notamment les franciscains, vont aller évangéliser la Corse,
06:51mais aussi d'autres pays ?
06:54Cela a été demandé par le Concile de Trente.
06:57C'est de nouveau un affermissement et un renouveau dans la doctrine,
07:04mais aussi dans toutes les pratiques qui permettent d'annoncer cette doctrine.
07:11Aussi dans les dévotions populaires.
07:13Bien évidemment, la priorité, c'est la sainte liturgie,
07:17mais pas uniquement.
07:19C'est à la fois un renouveau dans la foi personnelle,
07:24mais aussi dans l'expression publique,
07:28expression collective de cette foi personnelle.
07:32La foi publique et personnelle.
07:34Véronique, venons-en à sa mission en Corse.
07:37Une mission express, 4 mois environ,
07:40mais au cours de laquelle il va faire des miracles.
07:43Il faut rappeler pourquoi il a été envoyé en Corse.
07:46L'île est ravagée par les conflits familiaux,
07:49les vendettas de génération en génération.
07:52Mais aussi la guerre d'indépendance qui va durer une quarantaine d'années,
07:55qui est liée au mauvais rapport entre Gênes et sa colonie, la Corse,
07:59à partir de 1729,
08:01et jusqu'à la prise du pouvoir par Pascal Paoli en 1755.
08:06Il y a une période de grande instabilité.
08:08On ne sait plus comment faire.
08:10On pense à un homme, c'est Saint-Léonard,
08:12parce qu'il est déjà auréolé d'une grande notoriété.
08:15Il paraît l'homme de la situation,
08:17et il va partir pour l'île à la demande du pape Benoît XIV
08:20et du Sénat de Gênes.
08:22Sa mission va être express du 12 mai au 18 novembre 1744.
08:27Avec 4 autres frères franciscains,
08:29il va sillonner l'île à un rythme effréné en 127 jours.
08:33Mais il a quand même le temps de s'arrêter partout
08:35et de faire ce qu'il a à faire,
08:37parce qu'on va voir l'impensable se produire.
08:39Il va réussir à rabibocher les familles décimées par les vendettas.
08:43Une femme va arriver à pardonner aux assassins de ses fils.
08:47Un célèbre bandit, dénommé loup,
08:49le loup, va finir par se convertir.
08:52Evidemment, ça marque la population.
08:55Et puis, il a un rôle en termes de piété populaire.
08:58On va y revenir.
08:59Mais dans l'instauration de chemins de croix,
09:02dans le retour à une pratique religieuse extrêmement régulière,
09:05on va développer ça.
09:06Mais tout d'abord,
09:07est-ce que Léonard a tenu un rôle politique en Corse ?
09:10Parce qu'il a été envoyé au nom du Sénat de Gênes également.
09:13Donc, on se dit, il n'y a pas que la mission religieuse,
09:15il y a aussi la mission politique.
09:17Oui, dans le sens où il informait de sa mission le Sénat de Gênes.
09:22Il le tenait au courant de tout ce qu'il faisait sur l'île.
09:25Donc, c'est intéressant de le savoir.
09:27Mais le Sénat ne se désintéressait pas par ailleurs,
09:29et là aussi, c'est une question d'époque,
09:31des besoins spirituels de la population.
09:33Et puis, grâce à Léonard et à ses frères franciscains,
09:36il y avait une façon de réguler les mœurs.
09:40C'est-à-dire, on amenait les gens à la confession,
09:42on leur demandait de régulariser leur situation
09:44si elle n'était pas matrimoniale.
09:46Il a réconcilié des ennemis.
09:49Bref, il a vraiment apporté la paix dans l'île,
09:52et une paix qui a été durable pendant quelque temps.
09:55Alors, père Thomas, rappelez-nous en profondeur
09:57le rôle des franciscains au Corse.
09:59Alors, le rôle des franciscains, de façon générale,
10:03c'est de donner un modèle le plus fidèle possible
10:07de ce qu'était la vie de Notre Seigneur,
10:10d'imiter la vie de Notre Seigneur.
10:13Et en Corse, les franciscains ont employé des méthodes
10:17qui étaient des méthodes qui correspondaient aussi
10:20au tempérament de la population.
10:23Donc, c'est une population qui a un caractère bien trempé,
10:26et ça, jusqu'à aujourd'hui.
10:28Donc, c'était parfois des manières fortes.
10:31On dit, vous l'avez cité, que, alors pas simplement en Corse,
10:34mais aussi en Italie, il n'hésitait pas, par exemple,
10:37à s'enfoncer une couronne d'épines sur la tête
10:40pour convaincre ses auditeurs,
10:42mais il allait même encore plus loin.
10:44Il se flagellait, paraît-il, avec des lames de rasoir.
10:48Alors même, à son époque, c'était des choses qui surprenaient.
10:53Mais face à des populations qui sont dures
10:58et qui ont une forte personnalité,
11:01ce sont des pratiques qui impressionnaient
11:04et qui ajoutaient, évidemment, à la conviction
11:08qu'il pouvait être ainsi emporté.
11:11Il s'engageait dans son discours.
11:12Il s'engageait.
11:13On voyait bien que ce n'était pas simplement de la théorie,
11:16ce n'était pas simplement des paroles,
11:18mais que lui-même vivait une très forte mortification.
11:22Alors, ce qui est intéressant, c'est qu'effectivement,
11:24et puis il prêchait la pénitence,
11:26et en même temps avec une grande douceur,
11:28parce que j'ai repéré une citation, il disait
11:31« Si le Seigneur me reproche d'avoir été trop doux
11:33envers les pêcheurs, je lui répondrai
11:35« Seigneur, c'est vous qui me l'avez enseignée,
11:36vous n'avez jamais rejeté celui qui implorait votre pardon ».
11:39Il y a un peu un paradoxe entre l'attitude de la pénitence
11:42qu'il prêche et en même temps cette douceur au confessionnal,
11:45semble-t-il.
11:46Je ne pense pas qu'il y ait de contradiction
11:48parce qu'on voit bien dans la vie des grands saints
11:50que chez les grands saints, il y a une vie de pénitence
11:53qui est très forte et en même temps une très grande douceur,
11:56une très grande miséricorde.
11:58Notre époque a oublié cet aspect de pénitence dans l'Église,
12:02notamment depuis les dernières décennies.
12:05Alors, on redécouvre un petit peu l'aspect prière,
12:09on insiste beaucoup sur la prière,
12:11mais il faut quand même rappeler que la prière
12:13sans la pénitence n'a absolument aucun effet.
12:16Et dans la vie des saints, les deux vont ensemble,
12:19tout simplement parce que c'était le cas aussi
12:21dans la vie de notre Seigneur.
12:23Notre Seigneur passait beaucoup de temps à prier,
12:26alors une prière qu'il mettait directement
12:28en relation avec son Père,
12:30mais il y avait aussi des aspects de pénitence
12:33et quand il invite ses disciples à le suivre,
12:35il indique bien qu'il faut d'abord renoncer à soi-même,
12:38porter sa croix pour le suivre.
12:40Donc cet aspect pénitentiel est absolument incontournable
12:43dans la vie du chrétien.
12:45Et est-ce qu'on, pour autant qu'on puisse le savoir,
12:47est-ce qu'on sait comment est-ce qu'il a réussi
12:49à toucher le cœur justement des plus endurcis ?
12:51C'est la fameuse vente d'État dont Véronique a parlé,
12:54mais qui quand même, semble-t-il, était assez répandue.
12:57On s'est gorgés volontiers dans les familles,
12:59on tuait les enfants, enfin voilà.
13:01Comment est-ce qu'il a réussi finalement
13:03à adoucir ces cœurs-là ?
13:05Alors, comme vous le savez,
13:07les âmes qui sont les plus endurcies dans le péché
13:10sont parfois les plus faciles à retourner,
13:14comme des gants,
13:16parce que justement, il peut y avoir, j'allais dire,
13:18un absolu dans le mal,
13:20et donc la découverte du bien,
13:22avec un exemple tel que celui de saint Léonard,
13:25ne peut emporter que l'adhésion.
13:28Et donc c'est beaucoup plus facile
13:30que lorsque l'âme est plutôt tiède.
13:32On n'est pas totalement dans le mal,
13:34mais on n'est pas totalement dans le bien,
13:36et on ne voit pas forcément la nécessité
13:39d'éviter ce petit mal pour épouser le grand bien.
13:43De se convertir.
13:44Oui.
13:45Alors Véronique, il avait aussi, saint Léonard,
13:47une arme de choix pour convertir les cœurs,
13:50c'est notamment le chemin de croix.
13:52Il a érigé de nombreux chemins de croix,
13:55plus de 500 en Italie, dont celui du Colisée.
13:58Il avait prêché d'ailleurs dans le Colisée
14:00devant le pape Benoît XIV,
14:02et il en a érigé plus d'une centaine en Corse.
14:06Donc là, le chemin de croix,
14:08c'est vraiment de l'ordre de la piété populaire.
14:10En fait, il a remis en ordre cette dévotion
14:12qui avait été instituée par les franciscains
14:14au XIIIe siècle.
14:15Alors, le chemin de croix, c'est quoi ?
14:17Ce sont les stations devant lesquelles on s'arrête
14:19pour méditer ce qu'a subi le Christ
14:21sur le chemin qui l'amène jusqu'à la crucifixion.
14:24Et du temps de Léonard, il manquait d'unité,
14:26donc lui va le codifier,
14:28il va vraiment le rendre populaire
14:30en amenant les gens à s'arrêter devant chaque station,
14:33à prier, finalement à s'approprier ce chemin de croix.
14:36Et quand on a vu la façon dont il rende,
14:39de quelle façon il rendait vivante
14:41la passion du Christ en se flagellant
14:43et en se mettant la couronne d'épines sur la tête,
14:46on comprend bien que là aussi, il touchait les cœurs,
14:48parce que c'était du très concret.
14:50Alors, au cœur de sa prédication,
14:52il y a aussi beaucoup de choses,
14:54et vous allez nous dire si quelque part,
14:55sur certains plans, il était en avance
14:57ou pas sur son temps, père Thomas.
14:58Il y a la prière du rosaire,
15:00il y a la lutte pour obtenir de Rome
15:02la promulgation du dogme de l'immaculée conception,
15:05qui ne sera proclamée qu'en 1854.
15:07Il y a l'extension de la pratique
15:09de l'adoration perpétuelle,
15:11il y a la dévotion au Sacré-Cœur.
15:13Bref, il a été un infatigable prêcheur,
15:17mais il a vraiment insisté,
15:19et on l'a vu dans le reportage,
15:21fait passer tous ces axiomes de la piété populaire
15:23au cœur de la Corse.
15:25Tout cela fait qu'il arrive à plus de 70 ans
15:27extrêmement fatigué, extrêmement usé,
15:29et par les pénitences,
15:31et par tout ce qu'il a prêché
15:33en Italie et en Corse.
15:35Il demande d'ailleurs au pape Benoît XIV
15:37de se retirer.
15:39Il est le confesseur du pape Benoît XIV.
15:41Il lui dit maintenant, c'est bon, je suis trop fatigué,
15:43j'aimerais me retirer dans un couvent franciscain.
15:45Et alors le pape a cette incroyable phrase,
15:47un soldat meurt, les armes à la main,
15:49et vous êtes un soldat du Christ.
15:51Donc non, non, non, vous ne vous arrêtez pas,
15:53vous continuez.
15:55Donc il va batailler encore quelques temps,
15:57et puis dans un ultime effort, c'est le mot,
15:59il va vraiment se traîner jusqu'à Rome,
16:01il va retourner à Rome, et à peine arrivé
16:03dans le couvent de Saint-Bonaventure,
16:05il va mourir, ce sera le 26 novembre 1751.
16:07Il a 75 ans,
16:09au terme donc d'une vie extrêmement bien remplie.
16:11Alors, Père Thomas,
16:13une question sur cette fameuse piété populaire,
16:15dont Saint-Léonard est un exemple
16:17éminent, et sur la manière aussi
16:19de s'adresser, de prêcher au peuple.
16:21Mais cette piété populaire
16:23a été critiquée dans les dernières décennies,
16:25notamment pour
16:27le paganisme qu'elle
16:29pourrait receler.
16:31Voilà, une forme
16:33finalement de religiosité
16:35qui n'est pas totalement
16:37convertie. Que faut-il en penser, selon vous ?
16:39La tentation
16:41des dernières décennies a été
16:43de vouloir intellectualiser
16:45la foi, alors pas forcément
16:47d'ailleurs avec une
16:49intellectualisation
16:51de très bonne qualité,
16:53et de mépriser
16:55tout ce qui pouvait être extérieur
16:57et symbolique. Or,
16:59l'homme a besoin de symboles, et
17:01l'homme religieux, ô combien,
17:03a besoin de symboles.
17:05Alors, bien évidemment, il y a
17:07ce qui concerne la foi intime,
17:09personnelle, qui est tout à fait
17:11invisible, mais il y a aussi
17:13l'expression de cette foi.
17:15Et l'Église insiste, ô combien,
17:17depuis 2000 ans, sur l'expression
17:19de cette foi, qui est cette fois
17:21l'expression
17:23communautaire, notamment
17:25avec la liturgie,
17:27mais aussi avec toutes les pratiques
17:29de dévotion populaire,
17:31que ce soit les processions,
17:33les ostentions, etc.
17:35Donc, les deux
17:37sont liés, et il faut articuler
17:39les deux.
17:41Bien évidemment, lorsqu'
17:43la foi personnelle disparaît,
17:45et qu'il n'y a plus que la dévotion
17:47populaire, extérieure,
17:49ça se transforme en folklore.
17:51Et c'est le cas,
17:53également aujourd'hui, même dans le renouveau
17:55de ce qu'on appelle la dévotion populaire.
17:57Je pense notamment
17:59à certaines ostentions ou certaines
18:01processions, même le pouvoir
18:03laïc y participe, parce que ça fait vivre
18:05le commerce. C'est du folklore.
18:07Mais ce n'est pas ancré
18:09dans la foi. Mais pour l'Église,
18:11les deux sont articulés.
18:13La piété personnelle,
18:15et puis l'expression
18:17communautaire et universelle
18:19de cette foi. Peut-être une dernière
18:21question sur la dévotion de Saint Léonard
18:23à la Vierge Marie, parce que
18:25sa mission en Corse s'est déroulée
18:27juste avant l'indépendance de
18:29Pasquale Paoli, effectivement,
18:31qui a promulgué une constitution
18:33corse, qui instaurait
18:35la Vierge Marie comme la protectrice de l'île,
18:37et c'est toujours le cas aujourd'hui.
18:39Est-ce qu'on peut dire que finalement, il a contribué
18:41à cette dévotion mariale de l'ensemble
18:43de la Corse, y compris d'une manière publique ?
18:45Oui, et en plus, l'hymne
18:47corse, c'est...
18:49Dionysale viré de Zénar.
18:51C'est un hymne marial, alors on peut dire un hymne et une hymne mariale.
18:53Oui,
18:55Saint Léonard, c'est
18:57un très grand serviteur de la Très Sainte Vierge,
18:59et comme l'a dit
19:01Véronique, elle l'a mentionné,
19:03il était vraiment partisan
19:05pour que le dogme
19:07de l'Immaculée Conception
19:09soit édicté. Avant l'heure.
19:11Avant l'heure, oui. Alors c'est un débat qui existait
19:13déjà au Moyen-Âge.
19:15Saint Thomas d'Aquin y a participé, etc.
19:17Les Dominicains, les Franciscains, chacun
19:19avait une position différente. Quoi qu'il en soit,
19:21lui, il s'est fait vraiment
19:23un fer de lance
19:25de cette cause.
19:27Et on voit que son attachement à la Sainte Vierge
19:29lui a permis aussi
19:31de remporter beaucoup d'âmes.
19:33Véronique, pour terminer,
19:35quelques livres pour découvrir la figure
19:37de Saint Léonard. Oui, parce que Saint Léonard
19:39a beaucoup écrit, il a beaucoup prêché,
19:41mais il a beaucoup écrit aussi. Donc,
19:43il y a ses sermons,
19:45ses lettres à découvrir, notamment
19:47ce qu'est la Sainte Messe Trésor Méconnue,
19:49qui s'affiche à l'écran.
19:51Il y a Le Chemin de la Croix,
19:53ça c'est aux éditions Parthénon.
19:55Et puis, un vieil ouvrage, mais qu'on
19:57trouve encore sur Internet,
19:59l'ouvrage de Léopold de Chérençay,
20:01Saint Léonard de Port-Maurice,
20:03c'est aux éditions Poussièges.
20:05Et puis, bien sûr, on n'oublie pas
20:07France Catholique, qui fait sa une,
20:09bien entendu, sur la Corse,
20:11terre de piété à l'occasion du voyage
20:13du pape François. Voilà, et puis
20:15un dernier mot pour vous dire que Saint Léonard
20:17s'est fêté le 26 novembre, et une citation,
20:19voilà ce qu'il disait sur la messe,
20:21si la Sainte Messe n'existait pas,
20:23le monde aurait déjà péri, parce que Dieu,
20:25disait-il, n'aurait pu supporter plus
20:27longtemps le poids de tant de péchés.
20:29Peut-être un mot d'explication,
20:31Père Thomas, pour comprendre cette citation
20:33de Saint Léonard.
20:35Le fait que, finalement, sans la messe,
20:37le monde aurait déjà péri.
20:39Oui, parce que la messe, c'est le sacrifice
20:41sans cesse renouvelé, non sanglant,
20:43mais sans cesse renouvelé
20:45de notre Seigneur. Et donc, c'est par ce sacrifice
20:47que le monde peut trouver son salut.
20:49Voilà, merci beaucoup
20:51d'avoir été avec nous. Merci à Véronique
20:53Jacquier, à Patrick Urban
20:55et aux équipes techniques de CNews pour la réalisation
20:57de cette émission. A suivre, demain,
20:59dans Enquête d'Esprit, justement, nous parlerons
21:01de la Corse, puisque, à l'occasion
21:03du voyage du pape François, bien sûr,
21:05l'émission sera diffusée
21:07en direct de la Corse.
21:09Vous serez, bien sûr, à notre écoute.
21:11Très bonne journée à tous.