Une bibliothèque idéale : L’Iliade

  • l’année dernière
L’Iliade, premier texte fondateur de la civilisation européenne, est une épopée colportée oralement pendant deux siècles par les aèdes avant d’être mise à l’écrit au VIIIe siècle avant JC. Elle nous raconte la dernière année de la guerre de Troie...

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Transcription
00:00 [Musique]
00:03 Continuons à nous promener dans notre bibliothèque idéale
00:06 et nous allons revenir très très loin en arrière.
00:10 En fait, au premier texte fondateur de la civilisation européenne.
00:17 L'Iliade.
00:18 Oui, tout le monde connaît plus ou moins l'Odyssée,
00:21 ou en tout cas, disons que l'histoire d'Ulysse nous semble plus facilement abordable
00:28 que l'Iliade, ce texte qui parle de batailles,
00:32 qui pendant des pages et des pages décrit des navires grecs
00:37 avec force détails sur les cordages et la façon de concevoir ces navires.
00:43 C'est plus ardu, c'est vrai.
00:45 Et pourtant l'Iliade est un texte absolument extraordinaire.
00:48 Alors pas seulement parce qu'il est profondément émouvant
00:53 mais parce que ce texte a été mis par écrit 800 ans avant Jésus-Christ.
00:58 Et sans doute, ces poèmes tournaient-ils parmi les aèdes,
01:04 c'est-à-dire les trous verts, les trous badours de la Grèce antique,
01:07 deux siècles au moins avant cette mise par écrit.
01:12 Bref, une vague histoire de batailles dont les historiens nous disent
01:19 qu'elle se serait située vers 1200 avant Jésus-Christ,
01:24 a donné lieu à un récit, devenu récit mythique,
01:28 qui s'est transmis, qui occupait les gens le soir au coin du feu
01:33 et qui petit à petit est devenu ce texte sur lequel tous les enfants grecs apprenaient à lire
01:41 avant que ce texte ne se transmette à toute l'Europe.
01:45 Et jusqu'à une période récente, tous les lettrés européens
01:51 avaient lu des vers de l'Iliade et de l'Odyssée bien sûr.
01:56 Alors ça nous raconte quoi l'Iliade ?
01:58 Ilion, c'est Troie, c'est la ville de Troie qui est en Asie mineure.
02:02 On connaît tous la légende, celle de Paris qui a enlevé Hélène
02:07 et tous les rois grecs qui se coalisent pour aller récupérer Hélène.
02:13 Mais en fait l'Iliade ne nous raconte pas ça.
02:15 L'Iliade nous raconte un tout petit morceau de cette histoire.
02:20 Il suffit de lire le début.
02:23 « Raconte-moi, muse, la colère d'Achille. »
02:28 Eh oui, l'Iliade, c'est l'histoire de la colère d'Achille.
02:31 Pourquoi Achille est-il en colère ?
02:33 Eh bien parce que les butins des différentes radias opérées autour de Troie ont été partagés.
02:41 Achille a eu en plus de quelques richesses une captive, Briséis.
02:49 Agamemnon, roi des rois, a eu droit à Criséis.
02:55 Mais Criséis est la fille du prêtre Crisès.
02:58 Et Crisès est venu humblement demander au grec, et en particulier à Agamemnon, de lui rendre sa fille.
03:08 Agamemnon, comme à son habitude, l'a traité de fils de chienne, l'a insulté et l'a fait rentrer chez lui.
03:14 Alors Crisès a invoqué les dieux.
03:18 Et les dieux ont envoyé la peste sur le camp grec.
03:22 La peste sévit, on cherche à savoir pourquoi.
03:25 Les hospices expliquent la raison et demandent à Agamemnon de rendre Criséis.
03:30 Achille demande à Agamemnon de rendre Criséis.
03:34 Et Agamemnon, furieux, lui dit "Puisque c'est comme ça, je te prends ta captive Briséis."
03:40 Et du coup, Achille décide de bouder dans sa tente.
03:45 Et oui, l'Iliade, premier texte que nous connaissions de notre civilisation, c'est une bouderie.
03:53 Parce que si Achille boude, c'est toute l'armée grecque qui est désorganisée,
03:57 parce qu'Achille c'est le plus grand des guerriers.
04:00 Achille c'est celui qui rêve d'un destin, et d'un destin qui va marquer l'histoire.
04:07 Il sait qu'il va mourir jeune, il veut mourir jeune.
04:10 Parce que quand on est un héros, on meurt jeune.
04:12 Et ce que va nous raconter l'Iliade, c'est ce moment où Achille est furieux dans sa tente,
04:20 où son ami Patrocle enfile son armure pour regalvaniser l'armée grecque.
04:26 Et Patrocle se fait tuer par Hector.
04:30 Fou de douleur, Achille décide d'aller venger Patrocle, et va tuer Hector, prince de Troyes.
04:38 Alors pourquoi il faudrait lire cette histoire-là ?
04:41 Eh bien parce qu'il est toujours extraordinaire de se confronter à la beauté et à la précision de cette poésie.
04:49 Huit siècles avant Jésus-Christ, on a pu écrire ce texte totalement dingue,
04:55 qui est la description du bouclier d'Achille, parce que la mère d'Achille lui fait forger un nouveau bouclier.
05:01 Et c'est un morceau de bravoure.
05:04 Parce que ce bouclier semble s'animer.
05:07 La description dure des pages.
05:09 Il y a un endroit, un village. Dans ce village, des petits bergers dansent.
05:13 Et puis il y a les bœufs autour.
05:15 Et un peu plus loin, il y a d'autres maisons, et il se passe d'autres choses.
05:18 Et tout à coup, on a un récit dans le récit.
05:22 Parce que sur ce bouclier, on voit un ahède qui raconte une histoire, entouré de gens qui l'écoutent.
05:28 La mise en abîme, ça existe dès la première œuvre littéraire humaine.
05:33 Et puis on pourrait aussi décrire l'émotion qu'on peut ressentir face à cette scène magnifique de l'adieu d'Hector à Andromaque.
05:42 Hector va partir au combat.
05:45 Il sait qu'il va devoir affronter Achille. Il sait donc qu'il va très certainement mourir.
05:50 Parce que Hector est une sorte de héros tragique.
05:53 Contrairement à tous les autres guerriers, lui n'a pas envie d'aller se battre.
05:56 Lui, il a sa femme, il a son petit garçon, Astyanax.
05:59 Et il voudrait tout simplement vivre une vie normale.
06:03 Mais il doit y aller.
06:05 Et il dit adieu à sa femme, qui tient le petit Astyanax dans ses bras.
06:10 Et Astyanax a peur de la crête en crin de cheval sur le casque de son père.
06:15 Et ça fait rire Andromaque au milieu de ses larmes.
06:22 Cette scène-là est bouleversante.
06:25 Lire l'Iliade, c'est comprendre que les êtres humains, huit siècles avant Jésus-Christ,
06:31 ressentaient les mêmes émotions que nous,
06:35 avec une finesse et une complexité absolues.
06:40 Et qu'ensuite, ils pouvaient déjà transcrire par la langue,
06:46 par la beauté des vers, ces émotions qui étaient les leurs
06:51 et qui sont universellement partagées par les êtres humains.
06:54 Sous-titrage FR : VNero14

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