Retour chronologique sur les grands personnages de l'histoire
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00:00 Bonjour à tous, bienvenue dans les Belles Figures de l'Histoire.
00:03 Nous parlons aujourd'hui de Saint Bernard, un géant du Moyen-Âge,
00:07 un moine cloîtré, assoiffé de silence et de dépouillement.
00:10 Pourtant, son rayonnement est impressionnant.
00:12 Par sa radicalité évangélique, il réforme, fonde une soixantaine de monastères,
00:17 prêche devant les papes et les rois,
00:19 et il est aussi l'arbitre de la chrétienté et le prédicateur de la Deuxième Croisade.
00:24 C'est également un écrivain, un des plus grands de son temps,
00:27 ses écrits spirituels sur la Vierge Marie, sur le Christ,
00:31 continuent de marquer les esprits.
00:33 On en parle donc aujourd'hui avec le Père Jean-François Thomas.
00:35 - Bonjour mon Père. - Bonjour Aymeric.
00:37 Vous êtes l'auteur des Vertus méditées, publiées chez Via Romana,
00:40 et nous sommes également en compagnie de Véronique Jacquet.
00:42 - Bonjour Véronique. - Bonjour à tous.
00:44 Et cette émission, vous le savez,
00:46 elle est en partenariat avec l'hebdomadaire France Catholique.
00:49 Qui est donc Saint Bernard, Véronique ?
00:52 Saint Bernard dont l'action va vraiment renouveler en profondeur la vie monastique de son temps.
00:57 Alors pour comprendre Saint Bernard, il faut s'imaginer,
01:00 on est en 1122, en 1112 pardon, Bernard a 22 ans.
01:05 Il frappe à la porte du monastère de Citeaux, à 25 km de Dijon.
01:09 Il n'est pas tout seul, il est accompagné de 3 de ses frères,
01:12 d'un de ses oncles et d'une trentaine de compagnons.
01:15 Vous imaginez, il les a tous convaincus de le suivre dans la vie monastique.
01:19 Donc on voit que c'est un meneur d'hommes.
01:21 Et en plus, il va leur faire mener une vie très rude,
01:24 alors qu'ils viennent tous quand même d'un milieu plus ou moins aristocratique.
01:27 Alors, vie rude, endormant sur des paillasses, en se nourrissant de peu
01:31 et en priant le tout dans un silence absolu.
01:34 L'abbaye de Citeaux à l'époque est connue pour revenir au fondement de la règle des bénédictins,
01:39 fondée par Saint Benoît au VIe siècle.
01:41 Ascétisme, rigueur, travail, prière bien entendu,
01:45 mais peu de moines comme Saint Bernard témoignent vraiment d'un tel amour du Christ
01:48 qu'ils veulent aller jusqu'au bout du bout de l'obéissance à cette règle.
01:52 Alors, qui est finalement Saint Bernard qui a choisi cette vie si rude et pourquoi ?
01:58 Eh bien, il est né en 1090 dans une famille noble bourguignonne,
02:02 au château de Fontaine-les-Dijons.
02:04 Il perd sa mère quand il a environ 13 ans.
02:06 Son amour de la solitude, de la prière et sa connaissance des hommes,
02:10 puisqu'on voit qu'il a une grande capacité à entraîner avec lui,
02:13 eh bien fait que le père abbé de Citeaux, donc il rentre à Citeaux à 22 ans.
02:17 Trois ans plus tard, le père abbé, Saint-Étienne Harding,
02:20 lui confie déjà la fondation d'une abbaye.
02:24 Il part donc, Bernard, avec 12 moines plus âgés que lui
02:28 et ils vont s'arrêter en Champagne, dans le département de l'Aube aujourd'hui,
02:32 pour fonder l'abbaye de Clairvaux, célèbre abbaye de Clairvaux,
02:36 dans un lieu qui à l'époque était la Clair-Vallée.
02:39 Et puis Bernard impressionne pour son jeune âge.
02:41 Il impressionne tellement parce qu'en tant que père abbé,
02:44 il délivre un enseignement à ses moines, il délivre des méditations,
02:49 que sa notoriété dépasse les murs de l'abbaye de Clairvaux
02:53 et que les moines affluent pour venir l'écouter et prier avec lui.
02:58 Et c'est ainsi qu'en 35 ans, il va fonder 69 abbayes à sa mort, le 20 août 1153.
03:05 Il a seulement 63 ans.
03:07 345 monastères cisterciens ont été fondés en Europe,
03:11 dont 167 qui dépendent uniquement de Clairvaux,
03:15 c'est-à-dire quand même la renommée de cet homme.
03:17 Et à la fin du XIIe siècle, l'ordre cistercien
03:20 à qui finalement il a contribué à donner son envol,
03:22 comptera en Europe 530 monastères.
03:24 Voilà, c'est vraiment l'âge d'or du XIIe siècle de ces monastères.
03:29 Alors père Thomas, comment comprendre un tel essor des abbayes ?
03:32 Est-ce que ça repose uniquement sur la personnalité de saint Bernard ?
03:35 Quel est le contexte de l'époque ?
03:38 Le contexte de l'époque, le XIIe siècle, c'est le siècle des abbayes et des moines,
03:44 comme le XIIIe siècle sera le siècle des cathédrales et de saint Louis, de la royauté.
03:53 Donc c'est une période de transition.
03:56 Au XIIe siècle, qui est le grand personnage en Europe et dans l'Église,
04:01 à la fois pour le pouvoir civil et pour le pouvoir religieux ?
04:06 Ce n'est pas le roi de France, ce n'est pas un autre roi,
04:09 ce n'est pas le pape, c'est l'abbé de Cluny.
04:13 Et saint Bernard va beaucoup lutter contre l'ordre clunysien des bénédictins,
04:19 qu'il considère évidemment comme un peu décadent,
04:22 tout en ayant de très bonnes relations.
04:24 Trop puissants peut-être ?
04:25 Trop puissants et trop riches.
04:28 Mais il va avoir de très bonnes relations avec le père abbé,
04:31 qui était aussi un saint homme, Pierre le Vénérable.
04:34 Donc saint Bernard, c'est un rouage parmi beaucoup d'autres.
04:38 Évidemment, c'est un personnage éminent pour la vie monastique,
04:42 mais comme vous l'avez dit, ce n'est pas lui qui a commencé la réforme de l'ordre bénédictin.
04:48 Il prend cette réforme en cours.
04:53 Il monte dans le wagon au passage, en effet, avec toute sa maisonnée.
04:59 Donc il va marquer durablement ce siècle,
05:03 mais en étant en décalage déjà par rapport à son siècle,
05:09 parce qu'il sera contre beaucoup de choses, saint Bernard.
05:13 Il est contre la vie intellectuelle, il est contre la raison,
05:19 contrairement aux bénédictins et contrairement à d'autres ordres
05:22 qui vont apparaître par la suite, comme les dominicains.
05:26 Donc c'est ce qu'on va appeler la théologie monastique.
05:29 Il va beaucoup écrire.
05:31 L'écrit est la seule chose qu'il va trouver grâce à ses yeux.
05:34 Sinon, tous les autres arts ne trouveront pas grâce à ses yeux.
05:37 Il va beaucoup écrire, mais c'est la théologie monastique
05:41 qui sera à mettre en opposition avec la théologie scolastique
05:46 qui va apparaître au XIIIe siècle.
05:48 Donc c'est un personnage essentiel pour la vie spirituelle et pour la vie de l'Église.
05:53 C'est aussi une personnalité hors du commun, parce que c'est un bâtisseur, on l'a dit,
05:57 c'est un entraîneur d'hommes, un homme de prière et d'action, on va le voir,
06:01 et une force de conviction aussi extraordinaire.
06:04 D'où cela lui vient ce génie ?
06:08 Alors ce n'est pas un saint de vitraille,
06:11 parce que justement, c'est un homme qui est plein de défauts,
06:16 y compris dans sa vie de sainteté.
06:20 C'est un homme qui peut être très doux et qui a prêché,
06:25 même quand il prêche la croisade, il n'invite pas la violence.
06:28 Mais en revanche, quand il a en face de lui un adversaire théologique
06:35 ou un adversaire religieux, il va jusqu'au bout, même jusqu'à l'extrême.
06:41 L'erreur n'a pas de droit pour lui.
06:42 Voilà, pensons par exemple à son opposition avec Abélard.
06:48 Mais donc cet homme, il est revêtu uniquement par une seule chose,
06:54 c'est le zèle pour la foi, c'est la seule chose qui l'intéresse.
06:58 Donc il va utiliser tous les moyens qui sont bons
07:02 pour atteindre la nouvelle Jérusalem.
07:05 Et il va comparer constamment la vie monastique à cette montée vers Jérusalem.
07:10 Alors on reparlera notamment de l'épisode des croisades, bien sûr.
07:13 Auparavant Véronique, le paradoxe de Saint Bernard,
07:16 c'est que c'est un contemplatif, mais qu'il a été extrêmement actif dans son temps
07:21 et qu'il s'est retrouvé mêlé à de multiples affaires de son époque.
07:26 Oui, lui qui ne voulait que vivre dans le silence de sa cellule de moine
07:30 va se retrouver à parcourir les routes d'Europe,
07:33 justement notamment avec la fondation des abbayes.
07:35 Il faut que chaque fois il se rende sur place.
07:37 Et puis il va écrire 500 lettres à tous les grands de son temps,
07:41 puisque sa notoriété dépasse, je vous l'ai dit, largement les frontières de son abbaye.
07:45 Alors en fait, sans avoir de pouvoir officiel,
07:47 il va jouer un rôle dans tous les drames de l'Église et de la société au XIIe siècle.
07:51 Sa démarche est spirituelle, vous l'avez dit, Père Thomas.
07:54 Il n'apporte pas de solution toute faite.
07:56 Et souvent, il est là pour faciliter les échanges entre les adversaires
08:00 pour qu'ils trouvent eux-mêmes un compromis.
08:02 Alors, les grandes affaires dans lesquelles il s'est illustré,
08:04 c'est tout d'abord le schisme de 1130 à Rome,
08:07 deux papes rivaux élus par les cardinaux.
08:10 Il y a d'un côté Innocent II et de l'autre Anaclès II.
08:14 La situation est grave parce qu'en France,
08:16 le roi Louis VI convoque un concile à Étampes en se demandant qui est le bon pape.
08:20 Alors, le roi se rallie à l'avis de Bernard qui met sa confiance en Innocent II
08:25 parce qu'il le juge plus sain et plus apte.
08:28 Mais le schisme touche quand même toute la France
08:29 parce qu'Innocent II se réfugie en France
08:32 et qu'il y a donc des évêques qui choisissent Innocent II
08:35 et d'autres qui choisissent l'autre pape.
08:37 Et Bernard passe son temps à essayer de rétablir l'ordre.
08:40 Et en plus, il n'y arrive pas forcément.
08:41 Ce n'est pas parce qu'on est nés cinq qu'on obtient des résultats.
08:44 Alors, les choses vont se calmer seulement au bout de huit ans.
08:47 Huit ans quand Bernard arrivera à accompagner jusqu'à Rome Innocent II
08:51 après la mort d'Anna Claydeux.
08:53 Bernard a quand même un rayonnement à partir de ce moment-là
08:56 qui dépasse largement les frontières de la France.
08:58 Alors, venons-en à cette affaire de la croisade.
09:00 Pourquoi un moine tel que Saint Bernard s'engage-t-il dans cet épisode, dans cette aventure ?
09:04 Eh bien, parce que parmi ses élèves, si j'ose dire,
09:07 parmi les moines de Clairvaux, il y en a un qui est devenu pape.
09:10 C'est celui qui va prendre le nom de Gênes III.
09:14 Et donc, Saint Bernard, en 1144, devient le conseiller de son ancien moine.
09:19 Et sur son ordre, il devient le prédicateur officiel de la seconde croisade en 1146.
09:25 Donc, ça c'est un épisode célèbre de l'histoire de France.
09:28 Le jour de Pâques, du haut de la colline de Vézelay en Bourgogne,
09:32 Bernard enflamme les cœurs avec un discours resté célèbre.
09:36 Il a 56 ans.
09:38 En France, mais aussi en Europe, on se remet vraiment à croire
09:41 à la défense des lieux saints, à Jérusalem.
09:44 Et l'aventure tournera court.
09:46 Et du coup, Bernard essuiera pas mal de critiques,
09:49 parce qu'on va se demander si sa parole venait vraiment de Dieu.
09:52 Donc là, il y a une mise en doute quand même du personnage et de son discours.
09:56 Alors, un petit mot sur les autres paroles qui marquèrent son temps.
09:59 Celle adressée notamment à des fanatiques qui menaçaient de s'en prendre à des Juifs en Rhénanie.
10:05 Saint Bernard a cette parole célèbre.
10:07 "Ne touchez pas aux Juifs, ils sont la chair et les os du Seigneur."
10:10 C'était quand même une époque marquée par l'antisémitisme.
10:13 Alors, Père Thomas, on voit que Saint Bernard a marqué son temps aussi
10:16 avec de grands discours, avec des paroles de feu.
10:20 Mais que pour autant, il y avait de la controverse sur le personnage.
10:23 Comment l'expliquer ?
10:25 Ça s'explique par sa personnalité, parce que ce n'est pas un homme de nuances.
10:30 Et ce n'est pas un homme qui fait des concessions.
10:34 Donc, nécessairement, étant mêlé à toutes les imbrications politiques de l'époque,
10:40 qui, comme vous l'avez dit, sont particulièrement complexes,
10:43 il était inévitable qu'il se fasse de très grands ennemis.
10:47 Mais en même temps, même ses ennemis reconnaissaient la valeur de l'homme.
10:53 Et son honnêteté n'a jamais été remise en cause.
10:57 En ce qui concerne la croisade, la seconde croisade s'est terminée par un échec.
11:02 C'était l'essai de délivrer de nouveau les lieux saints des mains des infidèles.
11:09 Il était très réticent au départ.
11:12 Comme vous l'avez signalé, Eugène III était non seulement un de ses anciens élèves,
11:17 mais c'est lui qui avait tout de même mis sur le trône de Pierre Eugène III.
11:23 Et donc, il ne pouvait pas désobéir à la demande du pape,
11:27 mais il n'était pas du tout convaincu.
11:29 En tout cas, il a essayé pour cette croisade de lancer toujours un appel à la mesure.
11:37 Il a demandé à ce que les croisés n'utilisent pas la violence,
11:42 à ce qu'ils vivent des vertus chrétiennes.
11:44 - Il n'a pas été écouté. - Oui.
11:45 Et puis, il est aussi partie prenante de la création de l'ordre des Templiers.
11:52 Donc, ce mélange de vie monastique et de vie de chevalerie.
11:56 Et là aussi, il invite les Templiers à être les défenseurs de la foi,
12:02 mais sans jamais dépasser la juste mesure.
12:05 - Est-ce qu'on peut dire que pour lui, le moine, c'est une forme de chevalier aussi, dans son idéal ?
12:09 - Absolument. Le moine est un chevalier.
12:11 Et pour lui, dans l'idéal, le chevalier doit être aussi un moine.
12:15 D'où cet ordre des Templiers, où les Templiers prononçaient des vœux monastiques.
12:20 Donc, le chevalier, c'est celui qui est amoureux d'une dame qu'on ne peut jamais atteindre.
12:30 Alors ici, évidemment, le moine n'est pas amoureux d'une dame,
12:34 mais le moine peut être amoureux de la Sainte Vierge,
12:36 le moine est amoureux de l'Église,
12:38 mais sachant qu'il ne pourra jamais atteindre à la perfection de ce qu'il désire.
12:45 - Excellente transition.
12:46 Je vous remercie pour, effectivement, cette dimension,
12:49 peut-être moins connue du grand public de Saint Bernard,
12:51 qui a été un auteur mystique et notamment, évidemment, envers la Vierge Marie.
12:56 On a gardé, d'ailleurs, des prières célèbres qui nous sont parvenues, Véronique.
13:00 - Oui, tout à fait. Une prière qui est souvent chantée.
13:02 "Regarde l'étoile, invoque Marie, si tu es ballotté par les flots, si tu es dans la tempête."
13:07 Voilà, c'est venu jusqu'à nous.
13:08 Il y a d'autres prières aussi, Marie-Alain, qui sont signées Saint Bernard de Clairvaux.
13:13 Il a eu, en fait, une vision à l'âge de 7 ans, en allant à la messe de Noël.
13:17 Il a eu une vision de Marie avec l'enfant Jésus dans ses bras.
13:20 Il dit qu'il a tout compris de l'incarnation d'une façon très intuitive à ce moment-là.
13:25 Et dans ses prières, dans ses lettres,
13:27 il présente toujours la Vierge Marie comme le plus court chemin et le plus sûr chemin
13:31 pour aller jusqu'au Christ.
13:33 Alors, c'est aussi un grand mystique, un grand amoureux du Christ.
13:36 On le représente, d'ailleurs, il y a un tableau célèbre où on le voit dans les bras de Jésus,
13:40 où le Christ fait comme s'il descendait de la croix pour prendre dans ses bras Saint Bernard.
13:44 Et il dit dans son serment sur le "Quantique des quantiques",
13:47 "Lorsque tu discutes ou que tu parles, rien n'a de saveur pour moi,
13:51 si je n'ai pas entendu résonner le nom de Jésus."
13:54 Pour lui, le nom de Jésus, c'est comme du miel. Il le dit par ailleurs.
13:57 Et en fait, Bernard de Clairvaux, il a quelque chose de révolutionnaire dans son époque,
14:00 c'est qu'il clame aux hommes de son temps que la véritable connaissance de Dieu
14:04 consiste dans la rencontre personnelle et profonde du Christ et de son amour.
14:10 Voilà, c'est ça qui compte. C'est ce qui explique d'ailleurs sa personnalité.
14:13 Alors, ses écrits spirituels sont très importants.
14:15 On a plus de 180 sermons, des prières donc magnifiques.
14:19 Il était aussi faiseur de miracles.
14:21 On ne va pas s'arrêter là-dessus parce qu'on pourrait en parler pendant des heures.
14:24 Toujours est-il que sur son lit de mort à l'abbaye de Clairvaux,
14:26 donc il s'éteint doucement, mais épuisé par sa charge.
14:29 Il a seulement 63 ans, il est entouré par ses moines et il s'éteint en leur disant
14:34 "cherchez toujours Dieu".
14:36 Merci Véronique. Alors, un mot quand même, Père Thomas, sur sa spiritualité à Saint-Bernard,
14:41 puisque effectivement, Véronique l'a dit, une mystique très incarnée et en même temps très mariale,
14:46 avec une douceur, on l'a appelé le docteur de la douceur.
14:49 C'est très contrasté aussi dans sa personnalité là encore.
14:53 Oui, Véronique a signalé qu'il avait prêché et n'a pas fait que prêcher.
14:58 Il a aussi commenté le Cantique des Cantiques.
15:01 C'était le centre en fait de sa spiritualité, le Cantique des Cantiques.
15:06 Donc le Cantique des Cantiques, c'est un texte qui est très étonnant
15:10 parmi les Saintes Écritures dans l'Ancien Testament,
15:13 mais c'est vraiment l'union de l'âme avec Dieu.
15:18 Le prima, c'est l'amour, un amour absolument fou qui dévore tout.
15:23 Et ça, c'est le centre vraiment de la vie de Saint-Bernard et de ses disciples.
15:28 Est-ce qu'on peut dire qu'avec ce fait de prêcher l'amour,
15:32 il a été à l'origine aussi de l'amour courtois ?
15:35 Puisqu'on parlait de la chevalerie tout à l'heure,
15:37 mais finalement, Saint-Bernard, avec cette union mystique à Dieu,
15:40 a été un peu une sorte de prélude à cet amour courtois de la chevalerie du Moyen-Âge.
15:45 Alors, l'amour courtois existait aussi avant Saint-Bernard,
15:51 notamment avec un poète comme Chrétien de Troyes.
15:55 Mais il est vrai que parce qu'il a fait ce lien entre la vie monastique et la vie de chevalerie,
16:02 l'amour courtois a pris à partir de lui,
16:06 et encore pour au moins un siècle,
16:09 une dimension qui était particulièrement mystique.
16:13 Alors, on va se rendre à présent en Bourgogne, à l'abbaye de Fontenay,
16:17 qui est un des joyaux de l'architecture cistercienne,
16:20 qui demeure encore aujourd'hui.
16:21 Malheureusement, elle est désacralisée,
16:24 mais regardez quel est son héritage pour aujourd'hui,
16:27 c'est signé Clotilde Payet.
16:29 C'est ici, nichée au cœur d'un vallon de plus de 1000 hectares,
16:34 qu'est l'abbaye de Fontenay,
16:36 la plus ancienne abbaye cistercienne conservée au monde.
16:38 Fondée en 1118, ce symbole du rayonnement cistercien a été conçu
16:44 pour que les moines puissent vivre selon la règle de Saint-Bernard de Clairvaux.
16:47 Saint-Bernard disait une chose,
16:49 il disait que vous apprendrez plus auprès des rochers et des arbres que dans les livres.
16:53 Simplement, il voulait dire qu'on est plus apte à réfléchir,
16:57 à intellectualiser, à comprendre, à méditer dans un environnement calme.
17:03 Un lieu calme, propice à l'étude.
17:06 Ici, les moines ont élaboré de nouveaux moyens techniques révolutionnaires.
17:10 Pour Fontenay, ils vont créer le martinet,
17:12 qui est un arbre à calme qui est ému par une roue alimentée par de l'eau.
17:16 Ils vont se servir de tout ce réseau hydraulique,
17:18 créer ce marteau qui va complètement transformer cette industrie du fer.
17:26 Un lieu d'ingénierie, mais comme le veut l'ordre cistercien,
17:29 c'est aussi un refuge pour les plus pauvres,
17:31 en témoigne l'héritage architectural de l'édifice.
17:34 On appelle d'ailleurs le premier bâtiment de l'abbaye de Fontenay,
17:37 à côté de la porterie qui est la porte d'entrée de l'abbaye,
17:41 la chapelle des étrangers.
17:44 Tous ces noms-là, ils induisent une tradition.
17:48 L'héritage des moines de l'abbaye de Fontenay est encore visible des siècles plus tard,
17:52 savoir-faire viticole et développement de nouvelles techniques de production.
17:55 En 1981, le site de l'abbaye a été inscrit au patrimoine mondial de l'UNESCO.
18:02 Voilà, Véronique, peut-être très rapidement,
18:04 mais nous dire un peu qu'elle est justement toutes ces abbayes,
18:07 en Bourgogne notamment, mais bien au-delà bien sûr,
18:09 puisque ça a essaimé l'Europe et on a parlé d'ailleurs,
18:11 cette expression est restée célèbre, le blanc manteau d'église,
18:14 dont Saint-Bernard, bien sûr, a été un des fondateurs éminents au tournant du premier millénaire.
18:19 Eh bien, parmi les abbayes qui rayonnent de l'âme de Saint-Bernard,
18:22 il y a dans le sud de la France, Sénanque, le Tauronnet,
18:26 il y a l'Erince, sur l'île de l'Erince, en face de Cannes,
18:30 Citeaux, bien entendu, et Clairvaux,
18:32 Clairvaux qui a été vendu comme bien national à la Révolution,
18:35 qui a été transformé en 1808 en prison par Napoléon,
18:38 une prison qui a fermé ses portes, enfin qui a duré jusqu'en 1971.
18:43 Il faut savoir qu'il y a dans le monde 10 000 fils et filles de Saint-Bernard,
18:49 quand on compte plusieurs ordres, dont les trapistes,
18:51 et puis Bernard est mort à Clairvaux, un petit mot tout de même,
18:53 il est inhumé dans l'église du monastère au départ,
18:56 et puis il est très rapidement canonisé à peine 20 ans plus tard,
18:59 donc son corps est levé de terre pour être inhumé dans la nouvelle église de Clairvaux.
19:04 Au fil des siècles, vous imaginez bien que comme c'est un grand saint,
19:07 on se dispute ses reliques et il reste maintenant son chef,
19:11 qu'on peut vénérer dans la cathédrale Saint-Pierre et Saint-Paul de Troyes.
19:16 - Voilà, donc c'est vraiment à côté.
19:18 En quelques mots, quels sont les livres qu'il faut lire pour mieux découvrir Saint-Bernard ?
19:22 - Eh bien tout d'abord les ouvrages du grand Saint-Bernard sur l'amour de Dieu,
19:25 qu'il a mis 15 ans à écrire et qui est très bien expliqué
19:28 par le jésuite Michel Corbin aux éditions du Cerf.
19:31 Il y a aussi Saint-Bernard de Clairvaux par le fin connaisseur du XIIe siècle,
19:35 Pierre Aubé, ça c'est chez Fayard,
19:38 et puis tous les livres de Saint-Bernard, dont son testament politique et spirituel
19:42 à travers les lettres écrites au pape Eugène III, de la considération.
19:46 Vous trouvez cet ouvrage dans la collection "Sagesse chrétienne" aux éditions du Cerf.
19:50 Là également, c'est un livre aussi qui a inspiré bien des papes par la suite.
19:54 Et puis n'oublions pas la lecture de France Catholique sur france-catholique.fr
19:58 au surabondement où il y a la vie des saints qui est racontée chaque semaine.
20:02 - Voilà, c'est la fin de cette émission.
20:03 Il me reste quelques secondes pour vous dire que Saint-Bernard est fêté le 20 août,
20:09 qu'il est docteur de l'Église, mais aussi patron des skieurs et des montagnards.
20:13 Et puis une citation de Saint-Bernard,
20:16 "Dieu se sert de nos fautes pour faire produire en notre âme de nombreux fruits de vertus."
20:21 Merci encore, Père Jean-François Thomas d'avoir été avec nous.
20:24 Vous êtes l'auteur des "Vertus méditées" chez Via Romana.
20:26 Merci aussi à Véronique Jacquier, à Benjamin Cuneo et aux équipes techniques de CNews.
20:32 Et puis à suivre demain dans "Enquête d'Esprit", ce sera à 13h.
20:35 Nous parlerons de la fête de la vie consacrée et donc de cette vie cachée de religieux et religieuses
20:41 dont Saint-Bernard a fait partie.
20:43 Vous restez donc à notre écoute.