La revanche ratée de LéonZer | Javloo Vs Ayoub #partie2
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ÉducationTranscription
00:00 Petite lecture des hadiths avant le débat
00:05 Ibn Kutayba, puis Allah lui accordé sa miséricorde, a dit que Allah est un imagant et pas plus
00:11 étrange que le fait qu'il ait deux mains, des doigts ou des yeux. Au contraire, ceux-ci
00:15 sont facilement acceptés parce qu'ils sont mentionnés dans le Coran, mais cette idée,
00:19 image ou forme, est considérée comme étrange car elle n'est pas mentionnée dans le Coran.
00:23 Mais nous croyons en eux tous, mais nous ne discutons pas de la façon dont ils sont
00:27 pointables. Muqtalif al-Hadith, p. 221, chèque Al-Gunayman a dit ainsi, Il est clair que la
00:32 forme ou l'image est comme tous les autres attributs divins. Tout attribut qu'Allah a
00:35 affirmé dans la révélation, nous devons l'affirmer et y croire.
00:38 Charkita Baltawil Minutsayyih al-Bukhari, 2/41 chèque al-Islam Ibn Taymiyyah a dit,
00:44 Le mot saura, image, dans ce hadith est comme CX Kadhir, tout puissant, Al-Rahim, le plus
00:49 miséricordieux, Al-Samay, toutoui, Al-Bazayy, All-Sign, et comme sa création avec ses mains,
00:55 s'élevant au-dessus du trône, etc. Nagd al-Tassis, 3/396 chèque al-Islam a dit,
01:01 Tout comme tout ce qui existe doit avoir des attributs, de même tout ce qui existe par
01:05 lui-même doit avoir une forme ou une image. Il est impossible que quelque chose qui existe
01:09 par lui-même n'ait pas de forme ou d'image. Et il a dit, Il n'y avait aucune dispute parmi
01:14 les salafs des trois premières générations que le pronom dans le hadith se réfère à Allah,
01:17 et il est rapporté à travers de nombreuses ishnats de la plupart des sabbats. Les contextes
01:22 des hadiths indiquent tous que. Mais quant à le jamiat c'est répandu au troisième siècle de l'Egypte,
01:26 un groupe a commencé à dire que le pronom fait référence à autre chose qu'Allah, et cela a été
01:31 transmis par un groupe d'érudits connus pour ont connaissance et suivent la sunna dans la plupart
01:35 de leurs affaires, comme Abu Taour, Ibn Quthayma, Abu El-Sheikh al-Asfani et d'autres. C'est pourquoi
01:40 ils ont été dénoncés par les imams de l'Islam et d'autres érudits sunnites.Nagd al-Tassis,
01:44 3/202 Ibn Qutayba, puis Allah lui accordait sa miséricorde, a dit, Que Allah est un imagant et
01:50 pas plus étrange que le fait qu'il ait deux mains, des doigts ou des yeux. Au contraire, ceux-ci sont
01:55 facilement acceptés parce qu'ils sont mentionnés dans le Coran, mais cette idée, image ou forme,
01:59 est considérée comme étrange car elle n'est pas mentionnée dans le Coran. Mais nous croyons en
02:03 eux tous, mais nous ne discutons pas de la façon dont ils sont pointa ou il muktali faladit.
02:08 P. 221 Alors, Allah, le Seigneur des mondes, viendra à eux sous une forme la plus proche de
02:13 l'image qu'ils avaient dans leur esprit de lui. On dira, Que attendez-vous ? Chaque nation a suivi
02:18 ce qu'elle avait l'habitude d'adorer. Ils répondront, Nous avons quitté les gens du monde alors que
02:22 nous avions grand besoin d'eux et nous ne les avons pas pris comme amis. Maintenant nous attendons
02:26 notre Seigneur que nous adorions. Allah dira, Je suis votre Seigneur. Ils diront deux ou trois fois,
02:32 Nous n'adorons personne en dehors d'Allah. P. 222 Saïal Bukhari 4581 Allah viendra alors à eux
02:37 sous une forme autre que la sienne, reconnaissable par eux, et leur dira, Je suis votre Seigneur.
02:42 Ils diront, Nous nous réfugions auprès d'Allah contre toi. Nous resterons ici jusqu'à ce que
02:47 notre Seigneur vienne à nous. Et quand notre Seigneur viendra, nous le reconnaîtrions. Par
02:51 la suite, Allah viendra à eux sous sa propre forme, reconnaissable par eux, et leur dira,
02:56 Je suis votre Seigneur. Saïm Mouslim 182 Allah va leur venir par une image autre que celle qu'ils
03:01 connaissent et va dire, Je suis votre Seigneur. Ils vont dire, Nous demandons protection à Allah
03:06 contre toi, nous resterons ici jusqu'à ce que notre Seigneur vienne à nous car lorsqu'il viendra à
03:10 nous nous le reconnaîtrons. Allah va alors venir à eux par l'image qu'ils connaissent et il va dire,
03:14 Je suis votre Seigneur. Ils vont dire, Tu es notre Seigneur. Ils vont le suivre.
03:18 Dain Allah will turn his face away from the fire.
03:20 Saïa el-Bukhari 6573 Alors le Tout-Puissant viendra à eux sous une autre forme que celle
03:25 qu'ils ont vue la première fois, et il dira, Je suis votre Seigneur. Et ils diront, Tu n'es pas
03:30 notre Seigneur. Et personne ne parlera à lui donc, sauf aux prophètes, et alors on leur dira,
03:35 Connaissez-vous un signe par lequel vous puissiez le reconnaître ? Ils diront, Le Châin. Et ainsi
03:40 Allah découvrira alors son Châin. Après quoi chaque croyant se prosternera devant lui et il
03:45 restera ce qui se prosternait devant lui juste pour se faire valoir et pour gagner une bonne
03:48 réputation. Saïa el-Bukhari 7439 Le jour de la résurrection Allah viendra dans une forme,
03:54 ils, Juifs et Chrétiens, tomberaient dans le feu, jusqu'à ce qu'il ne reste plus que celui qui adore
03:59 Allah, qu'il soit pieux ou pécheur. Le Seigneur de l'univers, glorifié et exalté, viendra à eux
04:04 sous une forme reconnaissable pour eux et leur dirait, Qu'est-ce que tu cherches ? Chaque peuple
04:09 suit ce qu'il adorait. Il dirait, Notre Seigneur, nous nous sommes tenus à l'écart des gens du
04:13 monde, même si nous en avions grand besoin, nous, cependant, ne nous sommes pas associés à eux.
04:18 Il, Allah sous sa forme, dira, Je suis votre Seigneur. Ils diront, Nous nous réfugions auprès
04:24 d'Allah contre toi et n'associons rien à Allah. Ils le répétaient deux ou trois fois, jusqu'à ce
04:28 que certains d'entre eux soient sur le point de revenir. On dirait, Y-a-t-il entre vous et lui un
04:33 signe auquel vous le reconnaîtrez ? Ils diront, Oui. Et les choses seront mises à nu. Ceux qui
04:38 avaient l'habitude de se prosterner devant Dieu de leur propre gré seraient autorisés par Dieu à
04:42 se prosterner. Mais il ne restera personne qui avait l'habitude de se prosterner par peur des
04:47 gens et par ostentation, mais Allah ferait son dos d'une seule pièce, et chaque fois qu'il
04:51 tenterait de se prosterner, il tomberait sur le dos. Alors ils lèveront la tête et ils suivront la
04:56 forme sous laquelle ils l'avaient vue la première fois et ils diront, Je suis ton Seigneur. Ils
05:00 diront, Tu es notre Seigneur.Suwaid b. Saïd d'Af b. Mézara z. b. Aslam a. Tabi y. Hazar abu
05:06 Saïd al-Kudizai muslim 183. On va sortir, on va sortir, on va sortir les fameux muslims 183 A qui
05:12 ils ont peur. La dernière fois on a parlé de ça, la dernière fois on a parlé de ça pendant 5 minutes
05:17 dans le stream. Non mais, non mais, il ne faut pas que tu sortes ça parce que si tu sors ça. Je vais
05:24 sortir, je vais sortir. Non mais, non mais, je vais le tardac sur ça maintenant. Mais tu vas faire
05:31 de Jésus un ennemi de Dieu si tu sors ça. Oui. Enregistre, envoie-moi le. J'avais lu, j'avais lu, je te préviens que tu vas faire de Jésus un ennemi de Dieu.
05:45 Mais votre Jésus, je crois pas votre Jésus. Non, non, tu vas faire du tien parce que tu vas faire de l'analogie.
05:50 Parce qu'il sait très bien que là-bas, il y a des gros soucis au niveau de la crucifixion.
05:53 Allez, va maintenant. Va dans sa. Allez, va dans sa.
05:57 On t'autorise à lire. Est-ce que... est-ce que... est-ce que...
06:01 Ah non? Ah, vas-y, vas-y les gars.
06:04 Parce que dans le Sahih Muslim 183A, la nécessité d'un miracle divin est nécessaire pour reconnaître
06:12 la pleine identité d'Allah. Non. Non. Ça a rien à voir là.
06:15 OK, pourquoi? Lis le texte. Lis le texte. Allez, regardez. Regardez
06:17 comme il ne comprend rien du texte. Allez, lis le texte. Allez, lise.
06:20 Ah, OK. Je reprends le texte. Les gens, ils l'ont appelé Seigneur avant
06:24 de se révéler. Non, non, non.
06:26 Attends, laisse-le lire. Je le prends carrément.
06:29 Mets-moi en grand, s'il te plaît, Baba. Regarde l'illumination, voilà.
06:37 Mets-moi en grand en attendant qu'il mette son truc.
06:43 Bah, lis, lis. Il n'y a pas besoin que tu te couches en noir.
06:46 Mets-moi en grand. Mets-moi en grand.
06:50 Bizarrement, il n'y a qu'avec les 11 R. Mets-moi en grand.
06:53 Ça veut changer de sujet. Mets-moi en grand.
06:57 [Arabic]
07:04 Avec tellement de chaînes de transmission qu'ils ne peuvent pas se mettre d'accord
07:10 pour mentir. [Arabic]
07:15 Tais-toi, tais-toi. Tais-toi, on veut écouter la vidéo.
07:18 Tais-toi, on veut écouter la vidéo. Tais-toi.
07:21 Tais-toi. Tais-toi.
07:25 Tais-toi. Tais-toi.
07:27 Baba, mute-le. Baba, mute-le un second.
07:33 Baba. Baba. Baba.
07:39 T'inquiète, il va remettre la vidéo. Il va remettre la vidéo.
07:41 Ne vous inquiétez pas.
07:45 Les gens vont dire non, on veut le signe. On veut le signe que tu es notre seigneur.
07:49 Et Allah va découvrir, subhanallah, un saqi.
07:52 Saqi en arabe, c'est la jambe. Mais ce n'est pas la jambe d'une jambe d'être humain,
07:56 une jambe de créature. Il n'y a qu'Allah qui sait.
07:59 Donc là, selon leur source, ils disent quoi ? Ils disent qu'au jour du jugement dernier,
08:04 Allah va venir sous une forme et va dire aux gens de se prosterner.
08:07 Ils vont dire non. Après, il va faire quoi ? Écoutez bien.
08:10 Après, ils vont se prosterner. Les gens, ils vont dire non, on veut le signe.
08:14 On veut le signe. Ils veulent un signe divin. C'est quoi ce signe ?
08:18 Que tu es notre seigneur. Et Allah va découvrir, subhanallah, un saqi.
08:22 Saqi en arabe, c'est la jambe. Allah, il va montrer sa jambe.
08:26 Le signe divin, c'est sa jambe. OK, c'est bon, maintenant, je peux parler ?
08:29 Non, c'est pas fini. C'est pas la jambe d'une jambe d'être humain,
08:31 une jambe de créature. T'inquiète, t'inquiète. Ne vous inquiétez pas.
08:33 Ne vous inquiétez pas. Et pour reconnaître le signe,
08:36 ils vont se prosterner devant Allah. Voilà, je fais un résumé très bref.
08:40 C'est quoi ? C'est Allah, il va se présenter aux humains au jour du jugement dernier.
08:44 Ils vont dire non, c'est pas toi. On prend refuge contre toi auprès d'Allah.
08:47 Après, ils ont dit quoi ? Ils ont dit on veut un signe.
08:50 Après, il va faire quoi ? Il va montrer sa jambe.
08:52 Après, il va faire quoi ? Le signe, c'est quoi ?
08:54 C'est Allah, il va montrer sa jambe. OK, c'est bon.
08:56 Et quand ils vont voir sa jambe, ils vont dire ah ouais, c'est vraiment Allah.
08:59 OK, c'est bon, maintenant, je peux parler ?
09:01 C'est la jambe du Dieu.
09:03 Baba, Baba, Baba.
09:04 Non, mais c'est vos textes qui disent que Allah a une jambe.
09:06 D'accord, d'accord, t'inquiète, t'inquiète, Baba, vas-y, mets-moi en.
09:09 Mets-moi en. Regardez.
09:11 Regardez, attends.
09:13 Ah, mec, tu mets pas ta race, tu nous fais une chambre.
09:16 Chambre tranquille, Hugo.
09:18 Tu laisses pas les gens rien tranquille, hein ? Je peux me permettre quand même.
09:22 OK, Hamouss, il est dans ce lait.
09:24 OK. Eh, Javelou, j'ai une question.
09:26 Ouais, dis-moi tout.
09:27 Les U, ils penseraient quoi s'ils devaient vendre du CBD ?
09:30 Du CBD ? Bah, tu sais que Ali Peter, il est venu m'acheter du CBD, tu penses qu'il en penserait quoi, Mohamed ?
09:34 Eh, bah, la question, là.
09:36 Ah, bah, le CBD, c'est les... Tu sais que j'ai fait mes recherches carrément avant d'accepter le poste de l'alternance.
09:41 OK, OK, tu peux poser ma question, maintenant ?
09:43 Je peux poser ma question ? Regarde.
09:46 Euh... Comme ça s'appelle, Javelou ?
09:49 Ouais.
09:50 Vas-y, lis le hadith, s'il te plaît.
09:52 Lis le hadith.
09:53 OK.
09:54 Allez, Javelou.
09:56 Ah ouais, Déon, il fait beaucoup d'ailleurs-retours sur Discord, hein.
10:04 Je crois qu'il a senti la patate.
10:06 Ah non, non, non, je suis en train de prendre le screen, en fait.
10:11 Je sais juste ça. Ne t'inquiète pas pour toi.
10:13 Allah, t'es fou, cul.
10:14 OK, du coup, le hadith, il dit quoi ? Il dit...
10:18 "Le Seigneur de l'univers, glorifié et exalté, viendra à nous sous une forme, surah, reconnaissable pour eux, et leur dira qu'est-ce que vous cherchez. Chaque peuple suit ce qu'il a doré."
10:28 OK, stop, stop, stop. Attends.
10:30 C'est pas pour toi que je lis.
10:32 T'as parlé de ta patate.
10:34 Je lis pour tout le monde, laisse-moi lire.
10:36 On a écouté la vidéo.
10:38 Attends, Javelou, Javelou, Javelou, c'est la première fois.
10:41 On a écouté la vidéo.
10:43 Mais je lis pour tout le monde, je finis de lire.
10:46 On a écouté la vidéo, ça y est.
10:48 Non, la vidéo elle a pas été...
10:50 Les gars, les gars, les gars, laissez-le lire.
10:52 Laissez-le lire une fois, et après on relira.
10:56 On relira et on s'arrêtera.
10:58 La vidéo, elle a pas lu le taf... Elle a fait le taf-cir du hadith, elle a pas lu le hadith. Donc maintenant tu laisses lire le hadith.
11:03 "Le Seigneur de l'univers, glorifié et exalté, viendra à eux sous une forme, surah, reconnaissable pour eux, et leur dira qu'est-ce que vous cherchez. Chaque peuple suit ce qu'il a doré.
11:12 Ils diront, Notre Seigneur, nous nous sommes tenus à l'écart des gens du monde, quoique nous en ayons grand besoin.
11:17 Nous cependant, nous ne nous sommes pas associés à eux.
11:20 Il dira, Je suis votre Seigneur, pardon je parle pas arabe, le hadith, je sais pas comment on prononce.
11:25 Je suis votre Seigneur, ils diront, nous nous réfugions auprès d'Allah contre toi, et nous n'associons rien à Allah.
11:30 Donc là il parlait à Allah.
11:32 Il dit nous nous réfugions auprès d'Allah contre toi, en parlant à Allah, et n'associons rien à Allah.
11:37 Il le répétait deux ou trois fois, jusqu'à ce que certains d'entre eux soient sur le point de revenir.
11:41 On dira, y a-t-il d'entre vous, entre vous pardon, et lui un signe auquel vous le reconnaîtrez ?
11:47 Ils diront oui, et les choses seraient mises à nu.
11:50 Alors ils lèveront la tête, et il prendra la forme, sur laquelle il l'avait vue la première fois,
11:55 et il dira, Je suis ton Seigneur, et il dirait, tu es notre Seigneur.
11:58 C'est bon ?
11:59 C'est bon ?
12:00 Ouais.
12:01 Vas-y, étape par étape maintenant.
12:03 Ouais.
12:04 Ah j'ai oublié le volume maintenant ?
12:05 Étape par étape, allez va.
12:06 Ok, ok.
12:07 Pardon.
12:08 Le Seigneur de l'univers, glorifié, exalté, viendra à eux sous une forme.
12:12 Ok, stop.
12:13 Ouais.
12:14 Ici c'est quoi ?
12:15 Bah c'est assez français, il viendra à eux sous une forme.
12:17 Ouais, mais eux ils ont compris quoi de ça ?
12:18 C'est quoi ici, il viendra à eux sous une forme ?
12:21 Bah il viendra sous une forme.
12:22 Reconnaissable, c'est quoi ?
12:23 Bah je sais pas, c'est une forme reconnaissable.
12:25 C'est quoi ?
12:26 Bah c'est pas précisé, ça peut être un humain, ça peut être une forme reconnaissable.
12:28 Ok, lis la suite.
12:30 Et pour eux, il leur dira, qu'est-ce que vous cherchez ? Chaque peuple suit ce qu'il adorait.
12:34 Ils diront "Notre Seigneur".
12:36 Stop, ici ils ont reconnu ou pas quand ils ont dit "Notre Seigneur" ?
12:39 Bah non.
12:40 Il a dit quand les musulmans ils vont dire "Notre Seigneur", ils ont pas reconnu leur divinité.
12:49 Samaa'an Allah.
12:50 Regardez.
12:51 Il a écrit quoi ?
12:52 Il a écrit quoi ?
12:53 Il a écrit quoi ?
12:54 Attends, mais les gens là c'est des idiots, ils comprennent pas.
12:56 Ils ont dit "Notre Seigneur", c'est qui qui a dit ça ?
12:59 Il a écrit quoi ? Il a écrit "Qu'est-ce que vous cherchez".
13:01 Ils l'ont reconnu ou ils l'ont pas reconnu ?
13:03 Non, la question c'est pas ça.
13:05 Ils l'ont montré sous une forme reconnaissable.
13:07 Eux ils ont dit "Notre Seigneur".
13:09 Ici ils ont reconnu Allah ou pas ?
13:11 Ils l'ont reconnu Allah ou pas ?
13:13 Ici quand ils ont dit "Notre Seigneur" ils ont reconnu Allah.
13:16 Attends, tu te fous de ma gueule ou quoi ?
13:18 Regardez, c'est là où je vous montre en fait.
13:20 Tu viens avec un texte, tu ne le maîtrises pas.
13:25 Tu es venu avec un texte, c'est GMX, c'est ton avis, et ton choix.
13:30 On nous dit quoi ?
13:31 On nous dit... Est-ce que tu vois ? Je vois pas, c'est trop petit pour moi.
13:34 Ouais, je vois. "Ils tombèrent dans le feu".
13:38 Non, je vois pas bien.
13:39 "Ils tombèrent dans le feu".
13:40 Je peux lire, moi j'arrive à voir.
13:42 Je peux lire aussi, mais genre juste.
13:44 "Ils tombèrent dans le feu".
13:46 Attends deux secondes, deux secondes, deux secondes.
13:49 Après, y'a rien.
13:52 Vas-y, c'est bon, vas-y.
13:54 "Ils tombèrent dans le feu jusqu'à ce qu'il ne reste plus que celui qui adore Allah,
13:59 qu'il soit pieux ou pécheur.
14:01 Le Seigneur de l'univers glorifié et exalté viendra à eux sous une image reconnaissable pour eux
14:06 et leur dirait 'Qu'est-ce que vous cherchez ?'
14:08 Chaque peuple suit ce qu'il adore.
14:10 Ils répondront 'Notre Seigneur, nous sommes ténus à l'écart des gens du monde,
14:14 même si nous en avions grand besoin.
14:16 Nous cependant, nous ne sommes pas associés à eux.
14:18 Une autre version du hadith mentionne.
14:20 Ensuite, le Seigneur leur apparaîtra sous une autre image qu'ils ne connaissaient pas.
14:24 Ils diraient 'Je suis votre Seigneur'.
14:26 Ils diront 'Nous réfugions auprès d'Allah contre toi et nous n'associons rien à Allah'."
14:31 Voilà, ici, regarde la petite coupure, c'est là où tu vois en fait la petite coupure.
14:35 Quelle coupure ?
14:36 Regarde, ils viennent, le premier truc, on te dit quoi ?
14:39 On te dit qu'Allah vient sous une image reconnaissable pour eux.
14:42 Ici en fait, regarde, je vais te donner l'interprétation de l'interprétation d'Al Khatabi qui est un atari.
14:48 Regarde, le premier truc, l'image qu'il reconnaît c'est qu'Allah ne ressemble à rien.
14:52 Ça c'est un, ils ont reconnu leur Seigneur la première fois car ils l'ont appelé Seigneur.
14:58 Ça c'est deux, et ça tu ne le savais pas.
15:01 Trois, on te dit ?
15:02 Un mytho, il a fait des versions de hadiths.
15:04 Laisse-moi parler.
15:05 "Ils verront Allah sans qu'Allah ne leur ait montré un signe distinctif, le sacre, afin de tester les hypocrites."
15:12 Donc, je reviens, mais attends, ici là, ici quand on te dit qu'Allah va apparaître sous une autre forme,
15:19 afin de tester les hypocrites.
15:22 Laisse-moi parler, afin de tester les hypocrites.
15:24 Mais attends, laisse-le finir.
15:25 Attends, attends, attends, il finit de parler s'il te plaît.
15:27 Il finit de parler, après on te mettra en gras, même en double gras.
15:30 Vas-y, vas-y.
15:31 Quand tu dis...
15:32 Non, mais attends, mais attends, mais attends, mais attends.
15:34 Parce que là, eux, ils ont pris que des petits passages.
15:38 Ils coupent à chaque fois, ils te disent "Ah voilà, c'est ça, le Hadith veut dire ça."
15:42 Sauf qu'ils n'ont pas la science du hadith pour maîtriser cette chose-là.
15:45 Donc maintenant, quand ici on te dit qu'Allah apparaîtra sous une autre forme,
15:49 pour tester les hypocrites.
15:51 Qui c'est qui a dit "je me réfugie auprès d'Allah"?
15:53 C'est les croyants ou c'est les hypocrites?
15:55 Allô ?
15:56 Ouais ?
15:57 Hugo, le hadith, il est clair.
15:59 Non, arrête de fuir, arrête de fuir.
16:01 Je sais quoi, je sais...
16:02 Arrête de fuir.
16:03 Arrête de fuir, arrête de fuir.
16:04 Les personnes qui ont dit "je me réfugie auprès d'Allah"...
16:06 Hé, gros, j'ai le muslim...
16:08 C'est qui qui dit ça?
16:10 C'est qui qui dit ça?
16:11 J'ai le Al-Bukhari, 6773, c'est la même chose à chaque fois.
16:15 Pourquoi il le dit?
16:16 Voilà pourquoi il le dit.
16:17 S'il te plaît, j'ai un problème.
16:18 Tu n'as pas tous les hadiths, ça ne sert à rien de venir ici faire l'interprétation,
16:21 tu n'as pas les hadiths.
16:22 Tu n'as que des coupures de hadiths.
16:24 "En tant voyant galère, là t'es fini."
16:28 Pose pas une question, "en tant voyant galère", pose une question.
16:31 J'avoue, pose une question.
16:33 C'est les croyants, c'est les croyants.
16:35 La vidéo elle le dit, la vidéo elle le dit.
16:37 Oui mais ta vidéo c'est quelqu'un qui se moque, il raconte que de la merde.
16:40 Nous on a des interprétations fous.
16:41 La vidéo elle dit que c'est les croyants.
16:43 Ce sont les croyants, ce sont les croyants.
16:45 Laisse-moi parler s'il te plaît, arrête de dire de la merde.
16:48 Là tu es venu, tu voulais faire le mec la dernière fois, ce n'était pas le sujet,
16:50 je n'ai pas voulu te répondre, là je vais t'humilier.
16:52 Non, tu n'avais pas la réponse la dernière fois.
16:54 Déjà tu as dit premièrement "notre seigneur", ils ne l'ont pas reconnu.
16:58 Deuxièmement, on te dit ici "laisse-moi parler".
17:01 Oh frère, pourquoi ils ne laissent pas parler ?
17:03 Qu'est-ce qu'il y a écrit ? Je viens de t'expliquer, tu m'as écrit "oui" merde.
17:06 C'est un truc de ouf, regardez il y a écrit quoi ?
17:08 Il y a écrit "Allah va leur venir par une image autre que celle qu'ils connaissent",
17:13 donc ils ne l'ont pas reconnu,
17:14 et va dire "je suis votre seigneur".
17:16 Et ils vont dire quoi ? Ils vont dire "nous demandons protection à Allah contre toi".
17:19 Justement c'est qui qui parle ici, espèce de débile ?
17:21 Mais ils ne l'ont pas reconnu.
17:23 Ici, regarde, la première image qui s'est montrée sous une image retenue de sa couronne,
17:27 en tenant pour seigneur.
17:29 Du coup, ils disent quoi ?
17:31 Bah le hadith "Sahih al-Bukhari 6173".
17:35 "Allah va leur venir par une image autre que celle qu'ils connaissent"
17:39 et va dire "je suis votre seigneur".
17:40 Ils vont dire, c'est les croyants,
17:42 ils vont dire "nous demandons protection à Allah contre toi".
17:44 Fais monter Baki.
17:46 Ah ouais, Miskine est en plein stress, il fait monter Baki.
17:49 "Nous demandons protection à Allah contre toi".
17:51 "Nous demandons protection à Allah contre toi en parlant à Allah"
17:55 et lui il me dit qu'ils ont reconnu Allah.
17:57 Wesh.
17:58 Il demande protection.
17:59 Il demande la protection à Allah contre toi en parlant d'Allah.
18:04 Il dit "nous resterons ici jusqu'à ce que notre seigneur vienne à nous car lorsqu'il viendra à nous, nous le reconnaîtrons".
18:10 "Allah va alors venir à eux par l'image qu'ils connaissent et il va dire je suis votre seigneur".
18:15 Wesh, c'est de la léchure.
18:17 Je peux parler maintenant ?
18:18 Tu te liches sur ma gueule.
18:20 Sauf que là maintenant, regarde bien.
18:22 Si vous remarquez, le hadith il est énorme.
18:24 Le hadith hein.
18:25 Le hadith il est très très grand.
18:27 Et regardez ce qu'ils ont pris du hadith.
18:29 Regardez ce qu'ils ont pris.
18:30 Ils ont pris deux phrases du hadith alors que le hadith il est énorme.
18:32 J'ai pris plusieurs hadiths, arrête de mentir.
18:33 Non mais, oui, mais tous tes hadiths que tu prends c'est que des petites parties.
18:36 Léon, est-ce qu'on m'entend ?
18:37 Ouais on entend, on entend.
18:38 Al-salamu alaykum.
18:39 Al-salamu alaykum.
18:40 Il y a une question qui a été posée.
18:43 Léon, c'est quoi ta question ?
18:44 Ma question de base, regarde.
18:46 Je lui ai dit mot pour mot.
18:47 Ici, quand Allah il vient sous une forme, bon, ici le Saura,
18:50 on te dit que ici c'est rien ne lui ressemble.
18:52 C'est pour ça qu'ils ont reconnu, ils ont dit "Notre Seigneur".
18:54 Ça c'est les croyants.
18:55 Les croyants ils ont dit "Notre Seigneur".
18:57 Ensuite Allah il va se montrer.
18:58 Pourquoi Allah il va se montrer ?
18:59 Encore une fois sous une forme maintenant.
19:01 Parce qu'il a une forme reconnaissable pour qu'ils le reconnaissent frère.
19:04 Mets-moi un grand stopper.
19:06 Mets-moi un grand stopper Baba.
19:07 Mais dieu !
19:08 Mets-moi un grand stopper Baba.
19:09 Javelot, tu peux juste le laisser finir de parler comme ça ?
19:11 Ouais, excuse Vakki.
19:12 Vas-y, vas-y.
19:14 Mets-moi un grand stopper.
19:16 En fait, en tout premier on te dit qu'Allah il vient sous une image reconnaissable pour eux.
19:24 Ok ?
19:25 Et eux ils ont dit "Notre Seigneur".
19:26 Pourquoi ?
19:27 Parce qu'ils n'ont pas reconnu.
19:28 Ici on te dit quoi ?
19:29 J'ai l'avis ici de Al-Khatabi.
19:30 Regarde, je le remets.
19:32 Mais le problème c'est que c'est tout petit.
19:34 Donc tu ne vas pas...
19:35 Ici on te dit qu'ils l'ont reconnu, ils l'ont appelé "Seigneur".
19:38 En fait l'image reconnaissable ici c'est que Allah ne ressemble à rien.
19:42 Rien ne lui ressemble à Allah.
19:43 Et c'est pour ça qu'ils ont dit "Notre Seigneur".
19:44 Ça c'est les croyants.
19:45 Ensuite on te dit qu'Allah maintenant viendra sous une autre forme.
19:48 Pour tester les hypocrites.
19:50 Et c'est ça le hadith que toi tu n'as pas.
19:52 Et ici, qui c'est qui va dire "Nous nous réfugions auprès de toi".
19:55 "Nous nous réfugions auprès d'Allah".
19:57 Pourquoi les hypocrites ils vont dire "Nous nous réfugions auprès d'Allah" ?
20:00 Parce que ces hypocrites là justement on te dit quoi ?
20:03 Eux ils se prosternaient pas, c'était des hypocrites dans la religion.
20:08 Voilà pourquoi eux ils vont avoir cet envol là.
20:10 On répète l'argument de Léon.
20:14 Allah va apparaître sous une forme aux croyants.
20:18 Ils vont dire "Nous prenons réfuge auprès d'Allah contre toi".
20:21 En parlant d'Allah.
20:22 Ça c'est les hypocrites ça.
20:24 Laisse moi parler.
20:25 Ça c'est pas les croyants.
20:26 Ça c'est les croyants.
20:27 Il va me dire quoi ?
20:28 Il me dit quoi ?
20:29 Là ils l'ont reconnu alors qu'ils disent à Allah de prendre...
20:32 Truc.
20:34 Et carrément on va prendre d'autres narrations.
20:35 Mais qu'est-ce qu'il raconte ?
20:36 Je viens de lui dire que maintenant c'est les hypocrites.
20:38 Au début c'est les croyants quand ils ont dit "Notre Seigneur".
20:40 Pourquoi Allah...
20:41 Vas-y je vais te poser une question.
20:42 Pourquoi Allah il va se montrer sous une autre forme ?
20:43 Bah vraiment merci.
20:44 Pourquoi Allah il va se montrer sous une autre forme ?
20:46 Ici on est en éducant un autre type.
20:47 Là je prends un autre, le sahih al-Bukhari 7439.
20:50 Alors le Tout-Puissant viendra à eux sous une autre forme que celle qu'ils ont vue la première fois.
20:55 Et il dira "Je suis votre Seigneur".
20:57 Léon revient, revient, revient.
20:58 Arrête de stresser, revient, revient ici.
20:59 Et ils diront "Tu n'es pas notre Seigneur".
21:02 En parlant à Allah.
21:03 Et lui il me dit "Il l'ont reconnu, vas-y Ahissoul, il n'y a pas de galère".
21:05 Et personne ne parlera à lui sauf au prophète.
21:08 Et alors on leur dira "Connaissez-vous un signe par lequel blablabla".
21:12 Bah ils ne l'ont pas reconnu frère.
21:14 Arrête de me faire croire, ils l'ont reconnu, ils ne l'ont pas reconnu, c'est clair.
21:16 C'est bon je peux parler ou pas ? Je peux parler ?
21:18 Ouais ouais ouais.
21:19 Baba, est-ce que tu peux mettre en grand ?
21:21 Baba il fait des allers-retours comme ça, je ne comprends pas.
21:24 C'est trop petit et je ne pourrais même pas le mettre en plus, on ne va même pas voir.
21:28 Il n'a pas l'air d'être là.
21:29 En fait c'est très simple, regardez je ne vais pas me répéter.
21:32 En gros moi au pire, moi je filme avec ma caméra, je zoom.
21:34 Ouais voilà.
21:35 On a un peu moins d'équilibre.
21:37 Baba c'est bon ?
21:38 Non mais les ongles.
21:39 Voilà merci merci.
21:40 Non c'est bon.
21:41 Donc regardez, première image qu'ils reconnaissent, en fait quand Allah va venir pour la première fois,
21:46 on te dit l'image qu'ils connaissent c'est qu'Allah ne ressemble à rien.
21:48 Ça c'est des croyants.
21:49 Deux, on te dit quoi ? Ils ont reconnu leur seigneur, pourquoi ? Parce qu'ils l'ont appelé seigneur.
21:55 Ils ont reconnu Allah parce qu'ils l'ont appelé seigneur.
21:57 Trois, on te dit ils verront Allah sans qu'Allah ne leur ait montré un signe distinctif, le sac,
22:04 afin de tester les hypocrites.
22:06 Les croyants ont reconnu Allah, c'est uniquement les hypocrites qui ont cherché la protection.
22:12 C'est français ou pas ?
22:13 Regardez ce gros menteur, il vient de découvrir le diable.
22:16 Est-ce que c'est français ?
22:17 Là on n'a pas lu toutes les narrations.
22:18 C'est un gros menteur.
22:20 Mais justement c'est nous-mêmes on a rajouté.
22:22 C'est un gros menteur.
22:23 Je vais mettre l'image, je vais mettre l'image, regardez.
22:25 C'est un gros menteur.
22:26 C'est qui qui parle de...
22:28 Regarde, c'est qui qui parle de...
22:29 Là je vais mettre...
22:30 Regarde, une autre...
22:31 Laisse-moi parler.
22:32 Une autre version de hadiths m'excite.
22:34 Tu vois ou pas ?
22:35 Une autre version de hadiths m'excite.
22:38 Mets-moi en grand, mets-moi en grand.
22:39 J'ai encore une autre version du hadiths, mets-moi en grand s'il te plaît.
22:42 C'est un menteur, il vient de découvrir les narrations du hadiths en même temps, il fait crari.
22:46 C'est un mytho.
22:47 Mettez-moi, mettez-moi, mettez-moi, mettez-moi.
22:50 Depuis tout à l'heure il fait des aller-retour sur WhatsApp.
22:51 Aujourd'hui on va chicoter sur ses propres hadiths.
22:54 Tout ce qu'il raconte depuis tout à l'heure c'est faux, il est en train de découvrir les hadiths en même temps.
22:57 Il a dit c'est faux.
22:58 Mais je te dis, si moi je te sors une version, il y a littéralement écrit "hypocrite" et en plus elle est dans un livre.
23:04 Amo, Amo, Amo s'il te plaît.
23:05 On fait comment ?
23:06 Mais non mais il est fou.
23:07 Attends mais on fait comment Javelot ?
23:08 Mais si c'était vrai, les prophètes ils se seraient direct prosternés, mais en gros...
23:11 Mais dis-moi, parce que là moi j'ai une version...
23:13 Dis-moi dans le débat, t'es pas dans le débat, t'es pas dans le débat, coupe ton micro, je parle avec toi.
23:16 Mais j'ai une autre version.
23:17 Ah Léon, je t'ai rien demandé, je t'ai rien demandé.
23:19 Regarde il vesquie, voilà que j'ai la version d'Amo, Amo tomba dans le livre.
23:23 Mais moi j'ai un livre, j'ai pas dit que j'avais un livre.
23:25 Est-ce qu'on peut mettre en grand s'il vous plaît ?
23:27 Regarde, Amo, Amo.
23:28 Abu Saïd Al-Qoudri, calada griy, relate que le message d'Allah sur lui, sur la...
23:33 Bref, a dit "Notre Seigneur découvrira sa jambe, tous croyants, toutes croyantes se prosterneront alors devant lui.
23:40 Il ne restera que ceux qui se prosterneront par ostentation et pour la renommer en ce bas-monde.
23:45 Lorsque l'un d'entre vous voudra se prosterner, son dos deviendra tel une plaque.
23:50 L'explication, le Seigneur, gloire et pureté à lui, dévoilera sa noble jambe,
23:55 et c'est alors que tous croyants et toutes croyantes se prosterneront devant lui."
24:01 Il a écrit tout ou pas ?
24:03 Oui.
24:04 Ok, merci, c'est pas ce que tu dis.
24:05 Non, non, non, non, non, non.
24:07 Là, là, on est après le sac.
24:08 Là, on est après le dévoilement du sac.
24:10 Attends, attends, stop.
24:11 Sauf qu'on n'était pas dans le dévoilement du sac, là.
24:13 Là, on était avant le sac.
24:14 Je peux parler, s'il te plaît ?
24:15 Ouais, vas-y. Arrête de mentir.
24:16 "Mais les hypocrites qui se prosterneront en ce bas-monde uniquement dans le but d'être vus
24:20 seront alors empêchés de se prosterner et ont transformé leur dos en un os unique,
24:25 de sorte qu'ils seront incapables de se pencher et de se prosterner.
24:29 Cela car, sur Terre, ils ne se prosternent pas pour Allah, exaltés soient-ils, mais pour leur intérêt mondain.
24:36 Il est interdit d'interpréter la jambe divine par la détresse, la difficulté ou autre.
24:40 Il faut au contraire l'affirmer comme étant un attribut divin
24:43 et s'abstenons de chercher à savoir comment est réellement cet attribut,
24:46 de le comparer, de le dénaturer et surtout de l'annuler."
24:48 Donc là, ici...
24:49 Merci, merci. Ça, c'est bien. Ça, c'est parfait, ça.
24:51 Du coup, du coup, au moment...
24:52 Attends, mais t'es un ouf. Pourquoi tu me laisses... J'ai pas fini.
24:54 Vas-y, vas-y, vas-y.
24:55 "Il y a écrit simple que tout croyant est tout croyant de se prosterner devant lui."
24:58 Ça veut dire qu'ici, on parle des croyants quand on dit que les croyants n'ont pas reconnu Allah.
25:02 Je vais y venir à ça. Je vais y venir à ça. Je l'ai, je l'ai, la suite. J'ai la fin.
25:06 Là, tu parles au moment où tu vois le...
25:08 Arrête de stresser. Arrête de stresser.
25:10 Laisse-moi parler, laisse-moi parler. Ça y est, ça a fini, frère.
25:12 Arrête de stresser.
25:13 Attends, attends. T'as pas fini ou pas ?
25:15 J'avoue, t'as pas fini ou pas ?
25:16 Bah non, j'ai pas fini, Oeshi. Il me fait comme couper la parole.
25:18 "Donc, je répète encore, mon argument en fait quand j'utilise ça,
25:22 c'est de montrer qu'il est nécessaire d'un miracle divin, d'un signe divin,
25:25 pour reconnaître son entité supérieure."
25:27 "Donc ici, effectivement, encore une fois, Allah, il s'est présenté sous une autre forme
25:32 que celle qu'ils ont vu la première fois.
25:34 Il a dit 'Je suis votre seigneur'. Ils ont dit 'Tu n'es pas notre seigneur' en parlant d'Allah.
25:38 Et après, il a écrit 'Et personne ne parlera à lui, donc sauf aux prophètes'.
25:42 Et alors, on leur dira 'Vous connaissez-vous un signe par lequel vous puissiez le reconnaître ?'
25:45 Ils diront 'Le shin'. Et Allah découvrira alors son shin, donc sa jambe.
25:48 Après quoi, chaque croyant se prosternera devant lui.
25:50 Il ne restera que ceux qui se prosternent devant lui, juste pour se faire valoir
25:53 et pour passer une bonne réputation."
25:55 Ils l'ont pas reconnu, gros !
25:56 C'est bon ? C'est bon ? En fait, c'est juste répété.
25:58 Il a dit 'J'ai pas fini', c'est juste répété.
26:00 Ils l'ont pas reconnu !
26:01 D'accord, ils l'ont pas reconnu.
26:02 D'accord, d'accord.
26:03 Maintenant, laisse-moi parler, maintenant.
26:06 Regarde, là ici, tu parles du dévoilement du sac.
26:08 Donc ça vient après. On n'était pas encore là.
26:10 Là, on était encore sur au moment où Allah, il s'est montré sous une forme.
26:15 Les hypocrites ont dit quoi ?
26:17 Nous, nous réfugions ici. C'est qui qui dit ça ?
26:19 Ce n'est pas les croyants, c'est les hypocrites. Pourquoi ?
26:21 Regarde, je vais te mettre même le passage.
26:22 Regarde. Hop.
26:24 Allez, vas-y, lis maintenant.
26:26 On ne me voit pas bien. Ce n'est pas trop entouré, gros.
26:28 "Il restera alors la communauté parmi laquelle il y a eu des hypocrites."
26:34 Dieu s'avance... Je ne sais pas, on ne peut pas bien lire.
26:37 On te dit "Il restera alors la communauté parmi laquelle il y a eu des hypocrites."
26:41 Pourquoi on te parle ici des hypocrites ?
26:43 Parce qu'il y a des hypocrites et il y a tous les croyants dedans.
26:45 Oui, il y a des hypocrites et il y a des croyants.
26:47 C'est qui ici qui va dire ? Parce que juste avant, les croyants ont dit "Notre Seigneur".
26:50 Ils ont déjà dit "Notre Seigneur".
26:52 Maintenant, là, eux là...
26:54 Laisse-moi parler, laisse-moi parler. Je ne suis pas coupé.
26:56 Laisse-moi parler. Je ne suis pas coupé.
26:58 Ici, les croyants, ils ont dit "Notre Seigneur" juste avant.
27:00 Alors là, ils se sont montrés sous une autre forme pour justement tester les hypocrites.
27:05 Parce que justement, ces gens-là ne se prosternaient pas en réalité par ostentation, etc.
27:09 Ils faisaient n'importe quoi dans la vie d'ici-bas.
27:11 Ces gens-là, alors là, il leur a dit "Je suis votre Seigneur".
27:13 Eux, ils ont dit quoi ? "Nous nous réfugions auprès de toi."
27:17 Donc ici, c'est les hypocrites, ce n'est pas les croyants.
27:20 Après le sac, maintenant.
27:22 Ok, très bien.
27:23 Mais le problème, c'est qu'ils se sont prosternés...
27:24 Laisse-moi parler, laisse-moi parler, tais-toi.
27:26 Mais ils se sont prosternés à la première forme ou après le développement ?
27:28 Laisse-moi parler. Non, non, non.
27:29 Regarde, quand Allah dit "Rien ne lui ressemble", eux, ils ont dit "Notre Seigneur".
27:33 Maintenant, justement, pour tester les hypocrites, il est venu sous une forme.
27:38 Et eux, ils ont dit quoi ?
27:39 Ils ont dit "Nous nous réfugions auprès d'Allah, contre toi."
27:42 Alors qu'en fait, en réalité, c'est juste une forme d'Allah.
27:44 Ici, c'est pour tester les hypocrites.
27:46 Maintenant, regarde.
27:47 Ils se sont prosternés à la première forme ou après le développement de la jambe ?
27:50 Mais on va y venir, au développement de la jambe.
27:52 Je n'ai pas compris.
27:53 On va y venir, au développement de la jambe.
27:54 Non, mais je n'ai pas compris, du coup.
27:55 Je n'ai pas compris.
27:56 Ils se sont prosternés...
27:57 Ils ne se sont pas acceptés.
27:58 Regarde, quand Allah s'est montré sous une forme, ils ne l'ont pas accepté.
28:01 Ok, très bien.
28:02 Ça, c'est les hypocrites.
28:03 Les croyants, ils ne se sont pas prononcés.
28:05 Ils ne se sont même pas prononcés par rapport à ça.
28:07 Est-ce que les croyants, lorsque il y a eu la première forme qu'ils ont reconnue,
28:10 selon toi, ils l'ont reconnue, est-ce qu'ils se sont prosternés ?
28:13 Est-ce qu'ils se sont prosternés ?
28:14 Je n'ai pas vu ce truc-là.
28:16 Dans la vie, je n'ai pas vu ce truc-là.
28:18 Donc là, ce que Léon...
28:20 Ça, c'est au début, mais ça n'a rien à voir.
28:22 On ne parle pas sur la deuxième forme.
28:24 Ce que Léon affirme, c'est que les croyants auraient reconnu Allah sous la première forme,
28:29 mais ils ne se seraient pas prosternés devant lui.
28:31 C'est-à-dire qu'ils ont reconnu Allah...
28:32 On ne parle pas des croyants.
28:33 Mais t'es fou ou quoi ?
28:34 On ne parle pas des croyants sur la deuxième.
28:37 Javelot, s'il te plaît, regarde, mais écoute,
28:41 écoute, Javelot, s'il te plaît, ne détourne pas...
28:43 Ne détourne pas...
28:44 Ensuite, on parle des hippocrates.
28:45 Ne détourne pas les textes.
28:47 Et laisse-le...
28:48 Et tayez-le à la chance.
28:50 Pourquoi tu reviens sur un truc qui est clair ?
28:53 Ne reviens pas sur un truc qui est clair, frère.
28:55 Avance-en dans le débat, s'il vous plaît.
28:56 Mais regarde, regarde, regarde.
28:58 Parce que l'argument de Léon...
28:59 L'argument de Léon, je te dis, quoi...
29:01 Regarde, regarde, regarde, juste, je répète pour tout le monde, je répète pour tout le monde.
29:04 L'argument de Léon...
29:05 Laisse-moi parler, frère, laisse-moi parler.
29:07 Juste, après, je te laisse parler.
29:08 Bah, dis-moi des mots.
29:09 Non, mais après, je te prends le micro.
29:11 Laisse-moi parler.
29:12 Il dit quoi ? Léon, il dit quoi ?
29:13 Il dit que les croyants, lorsque Allah est apparu sur la première forme,
29:18 ils l'ont reconnu.
29:19 Ouais.
29:20 Ils l'ont reconnu, mais ils ne se sont pas prosternés devant lui.
29:21 C'est-à-dire qu'ils ont reconnu Allah, mais ils ne se sont pas prosternés devant Allah.
29:24 Selon Léon.
29:25 Selon Léon Zer.
29:26 Je peux parler, maintenant ?
29:27 Les croyants, ils ont reconnu Allah, mais ils ne se sont pas prosternés devant Allah.
29:31 C'est la dernière ligne.
29:32 Je peux parler, maintenant ?
29:35 C'est bon, ou pas ?
29:36 Ouais, ouais.
29:37 Allah, quand il leur a dit, si il est venu à eux, il leur a parlé,
29:41 ils ont dit "notre seigneur".
29:42 Ça veut dire qu'ils ont reconnu Allah, as-za wa jal.
29:44 Ils se sont prosternés, ou pas ?
29:45 Mais il n'y a même pas besoin de prosternation, ou pas ?
29:47 Ils l'ont reconnu, notre seigneur.
29:48 Ils se sont prosternés, ou pas ?
29:49 Non, maintenant, par rapport aux éthiques prophétiques,
29:51 c'est ici où Allah demande, justement.
29:54 Mon argument, c'est de dire qu'ils ne l'ont pas reconnu.
29:56 Ils ne peuvent pas se prosterner devant Allah,
29:58 parce que ça, c'est au développement de la jambe.
30:00 Mon argument, c'est de dire qu'ils ne l'ont pas reconnu.
30:02 Avant de base, Allah, quand il est venu chez cette femme-là,
30:05 eux, ils ont dit quoi ?
30:06 Ils ont dit "notre seigneur".
30:07 Ça veut dire qu'ils ont reconnu Allah, as-za wa jal.
30:10 Ok, moi, mon argument, c'est de dire qu'ils ne l'ont pas reconnu.
30:14 Oui, mais sauf que...
30:15 Sauf que...
30:16 Il est en train de dire qu'ils l'ont reconnu.
30:18 Sauf que toi, ton argument, il est débile, pourquoi ?
30:20 Parce que, regarde, tu prends la vie des hypocrites.
30:23 Sauf que nous, on ne prend pas la vie des hypocrites.
30:25 Les hypocrites, eux, forcément, ils ne vont pas reconnaître.
30:27 C'est des hypocrites.
30:28 Mais là, on regarde.
30:29 Sauf que là, nous, on te parle des croyants à la base.
30:31 Ok, est-ce que tu m'as dit que les croyants, ils ont reconnu Allah ?
30:33 Moi, mon argument, c'est de dire qu'ils ne l'ont pas reconnu.
30:35 Ils ont dit "notre seigneur".
30:36 Ok, stop, stop, stop.
30:37 Si je vais dans ton sens, si je vais dans ton sens,
30:40 si je vais dans ton sens et dire que les croyants, ils ont reconnu Allah,
30:43 pourquoi ils ne se sont pas prosternés devant Allah,
30:45 après qu'ils l'ont reconnu ?
30:46 Parce qu'on l'a demandé de se prosterner.
30:47 Ah, parce que toi, quand tu vas devant Dieu, tu ne te prosternes pas.
30:49 Non, est-ce qu'ici, on l'a demandé de se prosterner ?
30:51 Est-ce qu'on l'a demandé ici ?
30:53 Est-ce qu'ici, on l'a demandé pour se prosterner ?
30:55 Ah, parce que il faut que Dieu lui demande de se prosterner.
30:57 Laisse-moi parler.
30:58 Il faut que Dieu lui demande de se prosterner pour qu'il se prosterne.
31:01 Mais attends, attends, attends.
31:03 Mais il est où le rapport ?
31:04 Ça fait quoi ?
31:05 Attends, ça fait quoi ?
31:06 Mais attends, mais ça fait quoi ?
31:07 Qu'est-ce qu'il raconte ?
31:09 Donc, attends, pour lui, ça veut dire qu'Allah,
31:13 quand là, il s'adresse à toi, et quand là, il s'adresse à toi,
31:15 ça veut dire que tout le monde...
31:16 T'es en train de dire...
31:17 Regarde, regarde comment ça va être gênant pour toi.
31:20 Regarde comment ça va être gênant pour toi.
31:21 Regarde, il vient de dire...
31:23 Regarde.
31:24 Il vient de dire qu'il fallait que Allah leur demande de se prosterner.
31:27 Il laisse pas parler, il laisse pas parler.
31:28 Il a besoin de rire, etc.
31:29 Là, ça se parle pas bien.
31:31 Je te pose une question très simple.
31:32 Quand Allah, il a parlé aux anges,
31:34 ils étaient en prosternation ou pas ?
31:36 Ton argument, il est chaud, mec.
31:38 Non, non, non.
31:39 Quand Allah, il a parlé aux anges,
31:40 quand Allah, il a parlé aux anges,
31:41 est-ce qu'ils se sont prosternés ?
31:42 T'as dit que fallait...
31:44 Léa, Léa, il faut que tu réponds.
31:45 Mais c'est fini, c'est fini.
31:46 T'as dit qu'il fallait qu'Allah, il leur demande de se prosterner pour qu'ils se prosternent.
31:49 Il a rien compris.
31:50 Est-ce qu'Allah, il a demandé ici de se prosterner ?
31:51 Eh gros, c'est fini.
31:52 Ça n'a rien à voir.
31:53 C'est fini.
31:54 Regarde, regarde, regarde.
31:55 C'est très simple.
31:56 Ça sert à rien de fuir.
31:57 Je sais pas, gros.
31:58 Est-ce qu'Allah, quand il parle par exemple aux anges,
32:00 il leur a demandé de se prosterner ?
32:01 Est-ce qu'ils se sont prosternés ?
32:02 Comment ?
32:03 Comment ?
32:04 Quand Allah, il a parlé aux anges,
32:05 ils se sont prosternés ou pas ?
32:07 Dans quel moment ?
32:09 Dans le moment, par exemple, de la Sourah 2.
32:11 Pourquoi tu me vois dans le cou ?
32:14 Parce que toi, tu dis quand Allah, il te parle, tu dois te prosterner.
32:17 Arrête de se débisser.
32:19 Arrête de se débisser.
32:20 Tu as dit que quand Allah, il s'adresse à sa créature,
32:22 il faut que sa créature se prosterne.
32:24 Où t'as vu ça ?
32:25 Eh les gars, stop.
32:26 Il vient de dire, regardez, il vient de dire quoi ?
32:28 Non mais regarde à quel point ce mec est malhonnête.
32:32 Il a dit que les croyants, ils ont reconnu Allah.
32:35 Et ils ne se sont pas prosternés devant lui
32:37 parce qu'il n'a pas dit "prosternez-vous".
32:39 Mais t'es un menteur.
32:40 Ça n'a rien à voir.
32:41 Parce que ça n'a rien à voir, ce texte-là n'a rien à voir.
32:43 Allah juste parle avec eux.
32:45 Il n'a pas eu besoin de se prosterner ou pas ?
32:47 C'est quand Allah, il va dévoiler justement le sacre
32:49 que c'est à ce moment-là qu'ils devront se prosterner
32:51 parce qu'ils ont vu quelque chose.
32:53 Donc, arrête de ce que tu racontes.
32:54 Donc, avant, tu me dis, je répète encore,
32:56 tu me dis qu'ils l'ont reconnu mais ils ne se sont pas prosternés devant lui.
32:58 Ils ont dit "Notre Seigneur".
33:00 Répète, réponds à ma question.
33:01 Ils se sont reconnus, ils l'ont vu, ils l'ont vu, ils l'ont reconnu.
33:05 Regardez le chaos monumental.
33:07 Quand Allah a parlé aux anges, il a dit d'eux,
33:09 "Vous serez prosternés devant Adam".
33:11 Les anges et l'Eglise, ils étaient en prostération.
33:14 Est-ce que quand Allah s'adresse à ces créatures,
33:17 ils étaient en prostération ou pas ?
33:18 Reste fixe sur le hadith.
33:20 Regardez son argument, c'est de dire quoi ?
33:22 Depuis tout à l'heure, il rigole sur ça.
33:23 Mais t'es un exemple.
33:24 Allah s'adresse à eux, Allah s'adresse à eux.
33:26 Pourquoi tu ne te prosternes pas ?
33:28 Mais qu'est-ce qu'il raconte ?
33:30 Mais tu me dis, tu dis qu'Allah, il s'est présenté à eux,
33:34 devant eux, devant les croyants.
33:36 Regarde, mais espèce de débile.
33:38 Il s'est présenté, il s'est présenté devant les croyants.
33:42 Il s'est présenté devant les croyants.
33:43 Il s'est présenté devant eux, il s'est présenté devant les croyants.
33:44 Il s'est présenté devant eux, il s'est présenté devant les croyants.
33:45 Et rien ne lui ressemble.
33:46 Ici, en fait, c'est qu'ils n'ont rien vu.
33:47 Ils n'ont rien vu.
33:48 Ils n'ont rien vu.
33:49 Parce qu'Allah ne ressemble en rien.
33:51 Ici, ils n'ont absolument rien vu.
33:53 Ils ont juste dit "Notre Seigneur" parce qu'ils ont entendu une voix.
33:55 C'est tout.
33:56 Attends, un petit moment parce qu'il a dit quoi ?
33:58 Il a dit quoi ?
33:59 Il a dit quoi ?
34:00 Il a dit "Ouais, ils ont reconnu leur Seigneur".
34:01 Alors que dans la hadith, il y a écrit "Tu n'es pas notre Seigneur".
34:03 C'est un gros menteur.
34:05 Ils ont dit quoi ?
34:06 "Tu n'es pas notre Seigneur".
34:07 Il y a écrit "Tu n'es pas notre Seigneur".
34:08 Mais c'est les hypocrites.
34:09 Qu'est-ce que tu racontes ?
34:10 Ça parle de tous les croyants, espèce de menteur.
34:12 Vas-y, vas-y.
34:13 Ça parle de tous les croyants.
34:14 Espèce de menteur.
34:15 Regarde, regarde, regarde.
34:16 Mais regarde.
34:17 Espèce de menteur.
34:18 Regarde.
34:19 C'est qui ici ?
34:20 Espèce de menteur.
34:21 C'est qui ici ?
34:22 Je veux les hadiths, gros.
34:23 C'est qui ici ?
34:24 C'est le hadith, ça.
34:25 C'est le hadith.
34:26 C'est qui ici ?
34:27 C'est les hadiths.
34:28 C'est qui ici, s'il te plaît ?
34:29 J'ai sorti tous les hadiths.
34:30 J'ai sorti tous les hadiths.
34:31 Il est venu.
34:32 Ils ont dit "Ce n'est pas notre Seigneur".
34:33 C'est qui ici ?
34:34 Arrête de mentir.
34:35 C'est qui ici ?
34:36 C'est tous les croyants.
34:37 C'est tous les croyants ?
34:38 Ouais, c'est tous les croyants.
34:39 Là, là, là, là.
34:40 Dès qu'on te dit, il y a eu, parmi les croyants, il y a eu des hypocrites.
34:47 Pourquoi ?
34:48 Pourquoi ces hypocrites-là, quand ils ont voulu se prosterner, Allah, il n'a pas accepté
34:50 la prosternation ?
34:51 Regarde, c'est vraiment...
34:52 Merci, merci les mecs.
34:53 J'ai trouvé un hadith, un autre.
34:54 "Quand il ne restera que ceux qui adoraient à la seule, à la fois les obéissants et
34:59 les malfaisants, on leur dira 'Qu'est-ce qui vous retient ici dans le monde ?'
35:02 Quand tout le monde est parti, ils diront 'Nous sommes séparés d'eux dans le monde
35:07 alors que nous avons plus besoin d'eux que nous le sommes aujourd'hui.
35:12 Nous avons entendu l'appel d'un proclamant que chaque nation suive ce qu'elle adorait
35:15 et maintenant nous attend de notre Seigneur.
35:17 Alors le Tout-Puissant viendra à eux, blablabla."
35:18 Les gars, de toute façon, on le voit, que il vaisquit, voilà.
35:19 Ah non, je suis en train de lire.
35:20 Non, mais tu réponds pas aux questions, tu es en train de lire, mais moi je te pose
35:24 une question.
35:25 Oui, mais ça répond à la question.
35:26 "Pourquoi Allah, pourquoi...
35:27 Nous attendons de notre Seigneur."
35:28 Eh, Ham, écoute, pourquoi ils ne se sont pas prosternés ? Pourquoi Allah, il n'a pas
35:31 accepté leur prosternation ?
35:32 "Maintenant, j'ai fini ma lecture."
35:34 Pourquoi Allah, il n'a pas accepté leur prosternation ?
35:36 "Je vais répondre."
35:37 Allez, réponds.
35:38 "Merci.
35:39 Alors le Tout-Puissant viendra à eux sous une autre forme."
35:41 C'est pas ça la réponse.
35:42 "Je veux que tu réponds."
35:43 "J'ai pas fini, j'ai pas fini."
35:44 Je m'en fous de ta lecture.
35:45 "Je sais que tu t'en fous, tu ne comprends pas grand-chose et personne ne parlera à lui
35:51 donc sauf aux prophètes."
35:52 Moi, j'ai une question à te poser, j'ai une question à te poser.
35:54 T'es plus savant que nos savants ?
35:56 "Je suis en train de dire que t'es savant, là."
35:59 Abonne-toi.
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